Les Jardins des Vertueux
Livre 346 - L'interdiction de la continuité dans le jeûne, c'est-à-dire l'interdiction de jeûner deux jours de suite ou plus sans rien manger ni boire entre eux
1764. Selon Abou Hourayra (??? ???? ???) et 'Aïcha (??? ???? ????), le Prophète (??? ???? ???? ? ???) a interdit de jeûner plus d'un jour sans interruption. (Al-Boukhari, Mouslim)
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1765. Ibn 'Omar (??? ???? ?????) rapporte : «Le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) a interdit de jeûner plus d'un jour sans interruption. On lui dit : «Tu le fais pourtant toi-même».
Il dit : «Je ne suis pas comme vous, car mon Seigneur me fournit à manger et à boire». (Al-Boukhari, Mouslim)
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Livre 347 - L'interdiction de s'asseoir sur la tombe
1766. Selon Abou Hourayra (??? ???? ???) ,le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) adit : "Il est préferable à l'un de vous de s'asseoir sur une braise qui lui brûle ses vêtements pour arriver à sa peau que de s'asseoir sur une tombe".(Mouslim)
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Livre 348 - L'interdiction de blanchir la tombe et d'élever sur elle une construction
1767. Selon Jâbir (??? ???? ???) , le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) a interdit de blanchir à la chaux la tombe, de s'asseoir dessus et d'élever sur elle une construction. (Mouslim)
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Livre 349 - L'interdiction formelle pour l'esclave de quitter son maître sans son autorisation
1768. Selon Jarir (??? ???? ???) , le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) a dit : "Tout esclave qui quitte son maître sans sa permission devient renié par ma communauté". (Mouslim)
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1769. Selon lui encore, le Prophète (??? ???? ???? ? ???) a dit : "Quand l'esclave quitte son maître sans sa permission, Allah ne lui agréé plus sa prière". (Mouslim)
Dans une autre version : "Il devient mécréant".
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Livre 350 - L'interdiction d'intercéder dans les châtiments concernant les limites d'Allâh
Allâh (?????) a dit : {La fornicatrice et le fornicateur, donnez à chacun d'eux cent coups de fouet et ne soyez point pris de pitié pour eux dans l'exécution de la loi d'Allâh si vous croyez vraiment en Allâh et au jour ultime}. (24/2)
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1770. 'Aïcha (??? ???? ????) rapporte que les Qoraychites se préoccupèrent du cas de la femme du clan Makhzùm qui avait volé. Ils dirent : "Qui veut bien intercéder pour elle auprès du Messager d'Allâh?"
Ils dirent : "Et qui donc oserait lui parler si ce n'est Ousâma Ibn Zayd, le bien-aimé du Messager d'Allâh (??? ???? ???? ? ???)?".
Ousâma alla donc lui en parler et le Messager d'Allâh (??? ???? ???? ? ???) lui dit : "Intercèdes-tu donc dans un châtiment fixé par Allâh?" Puis il se leva pour leur faire un discours dont voici la fin : "Ce qui a amené la perte de vos prédécesseurs c'est qu'ils laissaient impuni le noble qui volait et appliquaient le châtiment fixé par Allâh au voleur faible. Par Allâh! Si Fâtima, la fille de Mouhammad (??? ???? ???? ? ???), avait volé, je lui aurais coupé la main". (Al-Boukhâri, Mouslim)
Dans une autre version : "Le visage du Messager d'Allâh (??? ???? ???? ? ???) changea de couleur et il dit : "Intercèdes-tu dans l'un des châtiments fixés par Allâh?" Ousâma lui dit : "? Messager d'Allâh! Pri'Allâh de m'absoudre". Le Messager d'Allâh (??? ???? ???? ? ???) donna alors l'ordre de couper la main de la femme.
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Livre 351 - L'interdiction de faire ses besoins dans la voie publique, ou dans l'ombre où s'assoient les gens, ou dans leurs sources d'eau
Allâh le Très-Haut a dit : "Ceux qui font du tort aux croyants sans qu'ils n'aient rien fait, se sont réellement chargés d'un mensonge effronté et d'un péché évident". (33/58)
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1771. Selon Abou Hourayra (??? ???? ???), le Messager d'Allâh (??? ???? ???? ? ???) a dit : "Mettez-vous à l'abri de deux sources de malédiction".
Ils dirent : "Et quelles sont-elles?"
Il dit : "Faire ses besoins dans la voie publique ou dans l'ombre où s'assoient les gens". (Mouslim)
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Livre 352 - L'interdiction de déverser ses urines ou autres choses pareilles dans l'eau stagnante
1772. Jâbir (??? ???? ???) rapporte que le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) a interdit d'uriner dans l'eau stagnante. (Mouslim)
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Livre 353 - La réprobation de faire des préférences à l'un de ses enfants par quelque donation
1773. An-nou'màn Ibn Bashir (??? ???? ?????) rapporte que son père l'emmena au Messager d'Allâh (??? ???? ???? ? ???) à qui il dit : "Je viens de donner à mon fils que voici l'un de mes esclaves".
Le Messager d'Allâh (??? ???? ???? ? ???) lui dit : "As-tu donné la même chose à chacun de tes autres enfants?"
Il dit : "Non".
Le Messager d'Allâh (??? ???? ???? ? ???) lui dit : "Reprends ton esclave".
Dans une autre version : "Le Messager d'Allâh (??? ???? ???? ? ???) dit : "As-tu donné la même chose à tous tes autres enfants?"
Il dit : "Non".
Il dit : "Craignez donc Allâh et soyez équitables avec vos enfants". Mon père revint alors sur sa donation".
Dans une autre version : "Le Messager d'Allâh (??? ???? ???? ? ???) dit alors : "? Bashir! As-tu d'autres enfants?"
Il dit : "Oui".
Il dit : "As-tu donné à chacun d'eux la même chose?"
Il dit : "Non".
Il lui dit : "Ne me prends pas alors à témoin car je ne témoigne pas pour une injustice".
Dans une autre version : "Prends à témoin quelqu'un d'autre que moi". Puis il ajouta : "Serais-tu heureux de trouver en eux tous la même piété filiale?"
Il dit : "Bien sûr que oui!"
Il dit : "Alors renonce à ce que tu as fait". (Al-Boukhâri, Mouslim)
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Livre 354 - L'interdiction à la femme de porter le deuil d'un mort au-delà de trois jours, sauf celui de son mari qui doit durer quatre mois et dix nuits
1774. Zaynab Bint Abi Salama (??? ???? ????) rapporte : "Je suis entré chez l'épouse du Prophète (??? ???? ???? ? ???) Oum Habiba (??? ???? ????) lorsque mourut son père Abou Soufyan Ibn Harb (??? ???? ???). Elle se fit apporter un flacon de parfum de couleur jaunâtre. Elle en appliqua à une petite fille et en toucha ses deux joues en disant : "Par Allâh je n'éprouve aucun désir de me parfumer mais j'ai entendu le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) dire du haut de sa chaire : "Il n'est pas permis à la femme croyant en Allâh et au jour ultime de porter le deuil d'un mort plus de trois nuits sauf celui de son mari qui doit durer quatre mois et dix nuits".
Zaynab a dit : "Je suis entrée chez Zaynab Bint Jahsh (??? ???? ????) qui venait de perdre son frère. Elle se fit apporter un flacon de parfum. Elle le toucha de ses doigts en disant : "Par Allâh je n'éprouve aucun désir de me parfumer mais j'ai entendu le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) du haut de sa chaire dire : "Il n'est pas permis à la femme croyant en Allah et au jour ultime de porter le deuil d'un mort plus de trois nuits, sauf celui de son mari qui doit durer quatre mois et dix nuits". (Al-Boukhari, Mouslim)
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Livre 355 - L'interdiction au citadin de vendre pour le campagnard et de sortir à la rencontre des caravanes. L'interdiction de casser le marché de son frère ni de demander la main de sa promise sauf avec sa permission ou s'il y renonce de son propre grès
1775. Selon Anas (??? ???? ???) , le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) a interdit au citadin de vendre pour le campagnard même s'il est son frère germain. (Al-Boukhâri, Mouslim)
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1776. Selon Ibn 'Omar (??? ???? ?????), le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) a dit : "Ne sortez pas à la rencontre des marchandises avant qu'on ne les décharge dans les marchés". (Al-Boukhari, Mouslim)
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1777. Selon Ibn 'Abbas (??? ???? ???) , le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) a dit : "Ne sortez pas au devant des caravanes et que le citadin ne vende pas pour le campagnard".
Tâwous lui demanda : "Que veut dire la vente du citadin pour le campagnard?"
Il dit : "Qu'il lui sert d'intermédiaire". (Al-Boukhâri, Mouslim)
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1778. Selon Abou Hourayra (??? ???? ???) , le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) a interdit au citadin de vendre pour le campagnard. Il a interdit aussi les enchères truquées, de même que de casser le marché de son frère ni de demander la main de sa promise. Il a interdit à la femme de chercher à faire divorcer sa soeur (= sa prochaine) pour lui prendre son mari.
Dans une autre version : Il a interdit d'aller à la rencontre des caravanes et au citadin de vendre pour le campagnard. Il a interdit à la femme de poser comme condition de son acceptation d'épouser un homme qu'il répudie sa première femme. Il a interdit toute surenchère après la conclusion du marché. Il a interdit les enchères truquées et de ne pas traire la bête et attendre pour que ses mamelles paraissent grosses. (Al-Boukhâri, Mouslim)
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1779. Selon Ibn 'Omar (??? ???? ?????), le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) a dit : "Que l'un de vous ne casse pas le marché de son frère et qu'il ne demande pas la main de sa promise sauf avec sa permission". (Al-Boukhâri, Mouslim)
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1780. Selon 'Oqba Ibn 'Amer (??? ???? ???) , le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) a dit : "Le croyant est le frère du croyant. Il n'est pas permis à un croyant de casser le marché de son frère ni de demander la main de sa promise sauf s'il y renonce de son propre gré". (Mouslim)
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