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Leer el Corán balanceándose

Pregunta:¿Cuál es el juicio de una persona que se balancea [adelante y atrás] cuando lee el Corán?

Respuesta:Los sabios de Andalucía lo negaron totalmente: el balanceo durante la recitación del Corán.

[Y también afirmaron] que es una innovación de judíos que se infiltraron donde estaban los orientales de entre los egipcios y no se encuentra ningún relato de los predecesores piadosos [sobre esto].

El autor de “Al-Kashshaf” dijo: “Esta es una tendencia que se propagó en los jóvenes musulmanes por lo que remarqué en los hogares en Egipto. Se les ve en las escuelas, cuando leen el Corán, balanceándose y moviendo la cabeza. Mientras que en nuestros países en Andalucía y en el Maghreb, si un niño se balanceaba cuando recitaba el Corán, era castigado por el educador del colegio quién le decía: “No te balancees, es parecerse [querer imitar] a los judíos durantes sus lecciones”.

Y Ar-Ra’i Al-Andalusi dijo en “Intisarul Faqiris-Salik” pág. 250: “Es así como los judíos de Egipto acordaron para balancearse durante los cursos y la ocupación, eso forma parte de las costumbres de los judíos”.

Fatwa de Sheikh Bar Abu Zaid

La inadmisibilidad de la aceptación de la ayuda monetaria de los innovadores

Shaykh Muhammad Al Imaam:

Desde luego es conocido que aquellos que llaman hacia la innovación y al partidismo han tomado ante ellos mismos de juntar riquezas internamente y externamente (del país de Yemen). Y se los dan generosamente a quien desea estar con ellos en la falsedad. Por lo tanto, no es admisible para aquello quien cree en Allah y en el día final de aceptar el dinero por que la aflicción de esas sectas y partidos es muy severa.

Seguramente detrás de cada camino maligno que abandona la verdad y de su gente, revuelve su líder musulmán, su alianza con los enemigos del islam y la apertura de rangos de los musulmanes con tal de que el enemigo se abalance con los musulmanes, etc. Así que si uno dice:” si yo impongo las restricciones en aceptar ayuda monetaria, entonces estaría en la oposición del libro de Allah (subhana wa ta ‘alaa) y de la sunnah del mensajero”. La respuesta a esto es: lo que ha aparecido de estos grupos y partidos de la desviación es suficiente para estar distanciado de ellos (y de sus riquezas) y de sus peticiones, incrementa la cautela y la separación de ellos.

Esto es por que el musulmán no esta a salvo en caer en trampas del desvío, busca ayuda que es de Allah ta ‘alaa en separarnos de ellos y advertir en contra de ellos.

مأخوذ من الكتاب: الذل و الصغار على من قبل من المسلمين مساعدة الكفار
ترجمة: نجيب بن يوسف الأنجلسي