Nourriture

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Les aliments de la mer

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On entend par «les aliments de la mer», les produits qui ne sont présents que dans la mer ou très rarement sur la terre ferme. Derrière le terme «mer», il faut comprendre toute grande étendue d’eau et comprend donc les rivières, les lacs et autres nappes.

Tous ces aliments marins, animaux ou végétaux, qu’on les ait pêchés ou qu’on les ait trouvés morts, il est possible et permis de les consommer tant qu’ils ne représentent pas un danger pour la santé.

Allah a dit : {Il vous est permis de pratiquer la pêche et de consommer la nourriture qui sort de la mer} [5:al-Mâ’ida:96]. Le terme «pêche» fait allusion à ce qui est attrapé vivant et le mot «nourriture» fait référence aux cadavres d’animaux marins que les flots rejettent (sur le rivage).

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Viande Halal en Islam / Viande sur laquelle on Doute


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

meatLa louange est à Dieu le Créateur du monde Celui Qui existe sans début, sans fin, sans endroit, sans comment et ne dépend pas du temps, rien n’est tel que Lui et Il est Celui Qui entend et Qui voit, quoi que tu puisses imaginer Dieu en est différent. Et que l’élévation en degré et la préservation de sa communauté de ce qu’il craint pour elle soient accordées à notre maître MouHammad Al-‘Amîn, l’Honnête, celui qui a appelé à la religion de vérité, l’islam la religion de tous les Prophètes du premier ‘Adam au dernier MouHammad.

 

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Le licite et l'illicite. Cheihk Otheymin

Le hadith

Abû ‘Abd Allah An Nu’mân ibn Bashîr qu’Allah l’agrée a dit :
J’ai entendu l’envoyé d’Allah sallallahu ‘alayhi wa sallam dire :
"Les choses licites sont bien évidentes et les choses illicites sont bien évidente .
Entre les deux , il y a des choses équivoques que beaucoup de gens ignorent .
Ainsi quiconque se met à l’abri des choses équivoques , préserve sa religion et son honneur .
Et quiconque se laisse tomber dans les choses équivoques tombera dans les choses illicites , comme le berger qui fait paitre son troupeau autour d’un enclos réservé , risquant à tout moment de l’empiéter .
Or chaque souverain a un domaine réservé : Celui d’Allah est l’ensemble de Ses interdits .
N’est ce pas qu’il y a dans le corps humain un morceau de chair qui , s’il est bon , tout le corps le sera et s’il est corrompu ,tout le corps le sera ?
N’est ce pas que c’est le coeur ?"
(rapporté par Al Bukhârî Muslim Abû Dâwûd At Tirmidhî et An Nasâ’î )

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