La foi au destin bon ou mauvais.
Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux
LES SIX PILLIERS DE LA FOI
6 CROIRE AU DESTIN BON OU MAUVAIS
WA'L QADER KHEIRRI WA SHARRIHI
6) La foi au Qader, le destin
Le destin, Al-Kadar, est la volonté d'Allah :swt: de fixer de façon irrévocable le cours des événements a Ses créatures selon Sa connaissance préalable et selon Son décret. Croire que le destin comprend quatre faits:
1- Croire à la Puissance d'Allah et à Son Pouvoir à embrasser tout ce qui existe.
Allah :swt: dit: :open:afin que vous sachiez qu' Allah est en vérité Omnipotent et qu' Allah a embrasse toute chose de (son) savoir:close:[Sourate At-Talâq 65:12]
2- Croire qu' Allah a destiné les choses avant qu'il ne les crée, et ce, pour ce qui a déjà existé et pour ce qui existera et qu'Il a tout déterminé et l'a transcrit sur une tablette préservé (auprès d' Allah).
Allah :swt: dit: :open:Ne sais-tu pas qu'Allah sait ce qu'il y a dans le ciel et sur la terre? Tout cela est dans un livre et cela pour Allah bien facile:close:[Sourate Al-Hajj 22:70]
La foi au destin bon ou mauvais.
Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux
LES SIX PILLIERS DE LA FOI
6 CROIRE AU DESTIN BON OU MAUVAIS
WA'L QADER KHEIRRI WA SHARRIHI
6) La foi au Qader, le destin
Le destin, Al-Kadar, est la volonté d'Allah :swt: de fixer de façon irrévocable le cours des événements a Ses créatures selon Sa connaissance préalable et selon Son décret. Croire que le destin comprend quatre faits:
1- Croire à la Puissance d'Allah et à Son Pouvoir à embrasser tout ce qui existe.
Allah :swt: dit: :open:afin que vous sachiez qu' Allah est en vérité Omnipotent et qu' Allah a embrasse toute chose de (son) savoir:close:[Sourate At-Talâq 65:12]
La foi au Jour du Jugement.
Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux
LES SIX PILLIERS DE LA FOI
5 CROIRE AU JOUR DU JUGEMENT
WA YAHOUM EL AKHER
5) La foi en le dernier jour
Le jour dernier est le jour de la Résurrection, le jour pendant lequel les gens seront ressuscites, rappelés aux comptes et recevoir la rétribution. Il fut nomine ainsi, car il n'y aura plus de jour après Lui, croire en lui c'est aussi croire en tous les signes avant-coureurs, notamment l'apparition de l'Antichrist, du Mahdi :aslm: qui est un descendant du prophète :saws: et la descente du Christ le fils de Marie :aslm: qui tuera l'Antechrist et règnera sur terre avec les lois de l'Islam. Il y aura aussi le fait que le soleil se lèvera de son coucher et que la bête de la terre (Dabbah) surgira de son point prévu et que Gog et Magog (Yajouj et Majouj) émaneront et se répandront partout sur terre et d'autres signes mineurs et majeurs. Il faut croire aussi à la vie après la mort dont Allah a informé Son messager :saws: tel que les châtiments de la tombe et l'interrogatoire des deux anges (Mounkir et Nakir) ainsi que le fait que les martyrs sont vivants auprès d'Allah, et que les âmes des gens du bonheur demeureront dans le bien-être absolu jusqu'au jour de la Résurrection alors que les âmes des gens du malheur sont châtiées jusqu'au jour du jugement dernier.
Lire la suite : La foi en le dernier jour (jour du jugement)
La foi en Ses Prophètes.
Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux
LES SIX PILLIERS DE LA FOI
4 CROIRE EN SES PROPHETES
WA ROUSSOULI
4) La foi aux messagers d'Allah
Les messagers d'Allah :swt: sont les fidèles de la Religion et les intermédiaires entre Allah et Ses serviteurs. La mission pour laquelle Allah a envoyé Ses messagers consiste a transmettre Son message de manière claire qui fait apparaître la vérité et repousser tous les doutes.
Allah :awj: dit: (Nous avons effectivement envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes:)[Sourate Al-Hadîd 57:25]
La foi en Ses livres.
Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux
LES SIX PILLIERS DE LA FOI
3 CROIRE EN SES LIVRES
WA KOUTOUBI
3) La foi en la révélation des Livres
C'est à dire prendre ces Livres pour vrais et croire en ce qu'ils contiennent de guidée et d'illumination, et attester qu'Allah :swt: les fit descendre à Ses messagers pour guider l'humanite toute entière. Parmi Ses livres il y a la Torah, l'Evangile, le Zabour (les psaumes) et les feuilles anciennes d'Ibrahim et de Moise. Les plus importants d'entre eux restent la Torah, l'Evangile et le Coran qui est le plus honorable de ces trois derniers, car il les a abrogés.