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L'authentique de Mouslim

 
Livre 51 - Aspects du Jour de la Résurrection, du Paradis et de l'Enfer


4991. D'après Abou Hourayra (رضي الله عنه), l'Envoyé d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) a dit: L'homme éminent et obèse, lorsqu'il viendra au Jour de la Résurrection, n'aura pas devant Allâh le poids d'une aile d'un moustique. Récitez ce verset: Nous ne leur assignerons pas de poids au Jour de la Résurrection.

4992. 'Abdoullâh Ibn Mas'oûd (رضي الله عنه)

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 mishari

Recitation Mishary Alafasi | Rewayat Hafs A'n Assem

Sura 1: Al- Fatihah

Sura 2: Al Baqara

Sura 3:Al-‘Imran

Sura 4:An-Nisa

Sura 5:Al-Ma’idah

Sura 6: Al Anam 

Sura 7:Al-A’raf

Sura 8:Al-Anfal

Sura 9:At Taubah

Sura 10: Yunus

Sura 11: Hud

Sura 12: Yusuf

Sura 13: Ar-Ra’d

Sura 14: Ibrahim

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L'interdiction de l'art, des statues et des monuments.

  1. L’interdiction des arts, est-elle absolue ou limitée à des moments particuliers ?

  2. Quel est l’avis de l’islam sur le fait de dresser des statues pour différentes raisons ?

  3. Quel est son avis sur les différents monuments et, en particulier, sur le monument à la mémoire du soldat inconnu ?

  4. Qu’en est-il de la sculpture, du dessin classique et de l’art plastique ?

  5. Quelle es

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33.

الْعَظِيمُ

AL-AZEEM

AlAdheem

 

(Le Magnifique)

Le Grand, Le Puissant, Celui qui mérite les attributs d'Exaltation, de Gloire, d'Exaltation et de Pureté de toute imperfection.

Allah est Al-Azeem, La Gloire Suprême et Le Plus Grand. Sa réalité est trop grande pour être pleinement comprise sous la capacité de l'esprit humain. Il est infiniment plus grand que sa création. Il est dit que son trône (symbolique de sa conn

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Les ventes à crédit par paiements échelonnés (Taqsît)

 

Fatawa de cheikh Otheimine

Les ventes à crédit par paiements échelonnés (Taqsît)


Question: Tout le monde parle de la vente à crédit (Taqsît). Nous souhaitons de votre éminence des éclaircissements sur ce sujet.

Réponse : La vente à crédit (Taqsît) signifie que la personne vend l’objet à crédit et le remboursement se fait par paiements échelonnés. Ceci est permis conformément à la parole d’Allah le Très-Haut :

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« Ô les croyants ! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la par écrit. »1
Et le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a permis la vente par as-Salm, qui est une vente avec plusieurs paiements échelonnés.

L'origine du shirk

 

Fatawas Sheihk Al Albani

 

L'origine du shirk


 

Par l’imam Muhammad Nasir-ud-Din Al-Albani


 

 [1] Parmi ce qui a été établi dans la Shari'a (la loi révélée), est que cette humanité était – au début - une seule nation sur le vrai tawhid, Puis, le shirk  (tout acte d’adoration, ou autre chose réservé  seulement à Allah, voué à d'autre qu'Allah) les a graduellement dépassés. La base de ceci est la Parole d'Allah - le Très-Haut :

 

« Les gens formaient (à l’origine) une seule communauté (croyante). Puis, (après leurs divergences,) Allah envoya des prophètes comme annonciateurs et avertisseurs » [Sourate Al-Baqara :213]

 

Ibn 'Abbas (radiallahu 'anhu) a dit : « Entre Nuh (Noé) et Adam il y a eu dix générations, toutes étaient sur la Shari'a (la loi) de la vérité, puis ils ont divergé. Ainsi, Allah a envoyé prophètes comme porteurs de bonnes nouvelles et avertisseurs. » [2] 

Ibn 'Urwa Al-Hanbali (d.837 H) a dit : « Cette parole réfute ces historiens des Gens du Livre qui prétend que Qabil (Caïn) et ses fils était des adorateurs du feu. » [3]

 

Je dis : En cela est aussi une réfutation de certains philosophes et athées qui prétendent que la base (naturelle) de l'homme est le shirk et que le tawhid s’est développé en l'homme! Le  verset précédent réfute cette revendication, aussi bien que deux hadith authentiques suivants :

 

 

Premièrement : Sa parole (sallallahu 'alayhi wa sallam) qu’il rapporte de son Seigneur : « J'ai créé tous mes serviteurs sur la vraie religion (sur le tawhid, loin du shirk). Puis, les di

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Extrait de "refutation des mystifications en terme de foi"

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Les ablutions avec de l'eau salée

Les ablutions avec de l'eau salée.

 

wavesQ : Est-ce qu’il est valable de faire les ablutions à l’eau naturellement salée ou extraite de terre par des machines ?

R : Oui, les ablutions avec de l’eau naturellement salée ou celle dans laquelle on y a mis du sel sont valables. En effet, on a posé la question au prophète (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui) à propos de l’eau de mer, il a répondu :

« Son eau est pure et ses produits même morts sont licites. »

Et il est connu, que l’eau de mer est salée, il est donc permis à une personne de faire ses ablutions avec cette eau, qu’on y ait ajouté du sel ou qu’elle le soit naturellement.

Il est aussi permis d’accomplir les ablutions avec l’eau extraite de la terre par des machines ou par d’autres technologies car cela rentre dans la parole d’Allah :

"O les croyants! Lorsque vous vous levez pour la prière, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles. Et si vous êtes pollués "jounoub", alors purifiez-vous (par un bain); mais si vous êtes malades ou en voyage ou si l'un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins ou si vous avez touché aux femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à la terre pure, passez- en sur vos visages et vos mains. "

(sourate 'La table servi

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Les prières passées pour un converti

Les prières passées pour un converti.

Q : Un homme de 40 ans s’est converti à l’Islam. Doit-il rattraper les prières passées ?

R : Une personne convertie ne doit rattraper ni prière, ni jeûne, ni zakat du temps de sa mécréance. En effet Allah a dit :

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« Dis à ceux qui ne croient pas que, s'ils cessent, on leur pardonnera ce qui s'est passé.»

(sourate 'Le butin' verset 38)

et d’après la parole du Prophète (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui) :

« L’islam efface ce qui le précède ».

De plus, le Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) n’a jamais ordonné à un converti de rattraper les obligations précédant son islam. Et le consensus des gens de science est de cet avis.

Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soit sur notre Prophète Muhammed, sa famille et ses Compagnons.

  • Fatwa du comité permanent :

  • Membres : Abdallah ibn qouh´oud , Abdallah ibn Ghadayen

  • Vice-président : Abdrazeq Hafifi

  • Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ban Baz

  • Tome 6, page 44,  fatwa numéro : 8569.

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