Le Tawassul et l'interprétation du hadith d'Al-Abbâs.

Q : Premièrement, est-ce que ce hadith est authentique ? Selon Anas Ibn Mâlik, qu’Allah l’agrée : « Chaque fois qu’il y avait la sécheresse, ‘Umar, qu’Allah l’agrée, demandait à Al-‘Abbâs Ibn ‘Abdul-Muttalib de faire des invocations pour demander la pluie et il disait : « Seigneur ! Nous Te demandions la pluie par l’intermédiaire de notre Prophète et Tu la faisais descendre. Maintenant, No

La permission à la personne en état d'impureté

majeure de toucher une cassette contenant du Coran.

Q :  Nous savons que le Coran à un caractère sacré, étant donné que seuls les purifiés le touchent.

En revanche, que pensez-vous d’une cassette audio dans laquelle est enregistrée du Coran : est-il permis à l’homme ou la femme – quand ils sont en état d’impureté majeure ou à la femme quand elle a ses règles –  de toucher ou de porter cette

L'éclairage des tombeaux et le vœu de le faire.

Q : Quelle est la position de l’islam concernant celui qui allume des lampes sur les tombeaux des gens pieux, et a pris l’engagement solennel de le faire ?

R : Illuminer les tombeaux des gens pieux et des Prophètes, prière et salut d’Allah sur eux, est un acte illicite.

En effet, on rapporte que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a maudit ceux qui éclairent les tombeaux [à l’aide de

Le Ramadan, mois du jeûne et de veillée en prière -Cheikh Sâlih ibn Fawzan-

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Les gaz intestinaux

Q : Après avoir évacué des gaz intestinaux, y t-il obligation de se laver les parties avant et arrière du corps ? Cela annule-t-il les ablutions ?

Quel jugement est donné à celui qui, après avoir accompli ses ablutions, évacue des gaz et ensuite prie, sa prière est-elle valable ?

Certaines personnes disent : Cela n’annule pas les ablutions ! Eclairez nous… 

R : Louange à Allah l’Unique, prière et paix sur Son messager, sa famille et ses compagnons :

Le fait d’évacuer des gazs intestinaux annule les ablutions, mais il n’est pas nécessaire de se laver les parties avant et arrière du corps.

Ainsi, celui qui a pété puis prié, doit refaire ses ablutions et recommencer sa prière, car celle-ci n’est pas valable.

• Fatwa du comité permanent

• Tome 5, page 277.

 Faiblesse des ahadith approuvant Al-Ikhtilaf

Fatawas Shaykh Muhammad Nasir-Din Al-Albani

Explication du hadith faux généralement cité, attribué à tort au prophète (salallahu 'alayhi wa sallam),

« Le désaccord dans ma Umma est une miséricorde. »

Le Muhaddith l’imam Al-Albani dit dans Silsila Al-Ahadith Da’ifa wa'l-Mawdu’a (58-62) :

La Asla Lahu (sans fondement). Les muhaddithin ont essayé de trouver un isnad (chaîne de transmission) à cela, mais ils n'en ont trouvé aucune, si bien que As-Suyuti a dit dans Al-Jami` As-Saghir :