L'adoration lorsqu'elle est touchée par l'ostentation.

Q : On a posé la question suivante au cheikh – qu’Allah élève son degré au niveau des bien guidés : qu’en est-il de l’adoration lorsqu’elle est touchée par de l’ostentation ?.

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R :Il a répondu : l’adoration peut être touchée par l’ostentation de trois manières :

Première situation : Lorsque, à la base, le but de l’adoration est le désir d’être vu par les gens, comme une personne qu

Le fait de dévoiler ses parties devant un médecin de sexe opposé.

Q : Quelle est la position juridique sur le fait que la femme découvre ses parties qui doivent être cachées à un médecin homme lorsque les soins le nécessitent ou un homme devant une femme médecin ? Et est-il préférable à une femme musulmane de se faire ausculter par une médecin chrétienne ou par un médecin musulman ?

R : Il n’y a pas de mal, lorsque les soins le nécessitent, q

Explication [Sharh] du Hadîth :

" Ceux qui auront le pire châtiment le jour du jugement

seront ceux qui font ressembler avec la création d’Allah"

Par l’Imâm Ibn Hajar Al ‘Asqalânî

Le Hadîth :

Sourate An Nissa Verset 171

O gens du Livre (Chrétiens), n'exagérez pas dans votre religion, et ne dites d'Allah que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n'est qu'un Messager d'Allah, Sa parole qu'Il envoya à Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas «Trois». Cessez! Ce sera meilleur pour vous. Allah n'est qu'un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C'est à Lui

Les causes de disparition de la bénédiction divine.

Q : La sœur – dont les initiales sont « a. a. » de Riyadh demande : « J’ai lu que les conséquences des péchés sont la punition d’Allah et la disparition de la bénédiction divine. Je pleure car j’ai peur de cela ; guidez-moi, qu’Allah vous récompense. »

R : Nul doute que le fait de commettre des péchés est une des causes de la colère d’Allah, le Tout-Puissant, ainsi qu’une des causes de la disparition de la bénédiction divine, de la sécheresse et de la domination des ennemis, comme Allah l’Exalté dit :

« Nous avons éprouvé les gens de Pharaon par des années de disette et par une diminution des fruits afin qu’ils se rappellent. »[1]

Il dit par ailleurs :

« Nous saisîmes donc chacun pour son péché : il y en eut sur qui Nous envoyâmes un ouragan ; il y en eut que le cri saisit ; il y en eut que Nous fîmes engloutir par la terre ; et il y en eut que Nous noyâmes. Cependant, Allah n’est pas Tel à leur faire du tort ; mais ils ont fait du tort à eux-mêmes. »[2],

et les versets allant dans ce sens sont nombreux. Le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit dans un hadith authentique :

« Certes, le serviteur peut être privé de subsistance à cause d’un péché qu’il a commis. »

Il est donc du devoir de tout musulman et de toute musulmane d’éviter les péchés, et de se repentir des péchés passés. Ils doivent aussi placer leur confiance en Allah, e

Décret concernant les prix offerts par les sociétés et les centres commerciaux.

Q : Quel est le décret concernant les prix offerts par les sociétés et les centres commerciaux ?

R : Louange à Allah. Prière et Salut sur le Messager d’Allah, ses proches et ses Compagnons.

On remarque que certaines sociétés et des centres commerciaux publient des annonces dans des journaux ou autres, d’offre de cadeaux à ceux qui achètent leurs marchandises. Ceci attire les gens et les pousse à acheter dans ce magasin plutôt qu’un autre, ou à acheter des marchandises dont ils n’ont pas besoin, espérant ainsi obtenir un de ces cadeaux. Ceci est une sorte de jeu de hasard (Qimâr) interdit par la religion, et qui mène à l’appropriation des biens d’autrui de manière illicite. Ce moyen attire les gens et fait en sorte qu’une marchandise soit largement vendue, alors qu’une marchandise identique reste invendue chez ceux qui n’ont pas organisé le même jeu de hasard. Pour ces raisons, j’ai souhaité prévenir les lecteurs du caractère illicite de cette pratique. Le prix obtenu par ce moyen est illicite car il provient d’un jeu de hasard interdit par la religion qu’on appelle Qimâr.

Il est donc de l’obligation des commerçants d’éviter ce jeu de hasard. Qu’ils se contentent de ce qui a suffit aux autres. Allah, qu’Il soit Glorifié, dit :

« Ô les croyants ! Que les uns d’entre vous ne mangent pas les biens des autres illégalement.

Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux

Livre 43

Le Livre du prix du sang

Chapitre I

Le prix du sang

(1601) 1 - Mouhammad Ibn Amr Ibn Hazm a rapporté d'après son père que dans la lettre écrite par l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah), et envoyée à Amr, on souligne ce qui suit: «Pour un homme assommé, le prix du sang est de cent chameaux, et il en est de même pour un nez entièrement amputé; pour une blessure à la tête influant sur le cerveau, le tiers de la dyia, et de même pour un ventre attaqué; pour l'œil, la main, et le pied, chacun est de cinquante chameaux; pour tout doigt amputé, dix chameaux; quant à la dent arrachée et à la blessure atteignant l'os, chacun est de cinq chameaux».