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 Tafsir Verset 31 Sourate At-tawbah 

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"Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de

Marie, comme Seigneurs en dehors d'Allah"

Sache que suivre les savants ou ceux qui detiennent l'aurorité dans le fait de rendre licite l'interdit ou bien l'inverse, ce divise en 3 cas : 


1-Quiconque les suis [dans le fait de déclaré licite l'illicite ou bien l'inverse]en agréant et en faisant prevaloir leur paroles, en ayant de l'aversion envers le Jugement d'Allah. Celui-là est un mécreant, car il a eu de la répulsion envers ce qu'Allah a descendu.

Allah rend vaine ses oeuvres et rien n'invalide la totalité des oeuvres si ce n'est la mécreance. Quiconque a de la repulsion envers ce qu'Allah a descendu est un mécreant.


2-Celui qui suis [Les savants et les gouverneurs qui rendent licite le Haram] mais en agréant le jugement d'Allah.

C'est à dire en sachant que c'est le jugement d'Allah qui convient aux serviteurs ainsi qu'au pays, mais qu'il les suis à cause d'une passion comme par désir d'obtenir un poste ou autre. Alors, Celui là n'est pas mécreant mais un pervers. Son jugement est donc comme les autres désobeissants.


3-Quant à celui qui les suis par ignorance, en pensant que cela est le jugement d'Allah :

A-S'il a la possibilité de connaitre la verité [mais ne la cherche pas], celui là est pêcheur, en effet Allah a ordonné d'interroger les gens de sciences quant on ne sais pas.

B-S'il ne sais pas et qu'il n'a pas la possibilité d'apprendre et qu'il suis ces gens là en pensant que cela est la verité, dans ce cas celui là est excusé.

-Certains pourraient-dire pour quoi ne declare t'on pas mécreant ceux du cas n°2 ?

La réponse est que si nous les rendons mecréant, cela exigerais que nous rendons également mécreants toute personne qui commet une désobeissance en sachant qu'elle désobeit à Allah.


Résumé des propos de Cheikh Otheimine tiré de son livre Qawoul l-Moufi 'Ala Kitab Tawhid P 445.

Posté par Mounib Abou-Houdeyfa

http://www.fourqane.com/forum

 

 

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