DEL TEMOR DE ALLAH Capitulo- 50
QUR’AN
Dijo Allah, Altísimo sea:
“Y temedme solamente a Mí.”
(La Vaca /40)
“Verdaderamente el castigo de tu Señor será duro.”
(Las Constelaciones /18)
“Así es como tu Señor reprende cuando castiga a un pueblo que es injusto. Y ver- daderamente su castigo será muy doloroso. Y en esto hay signos para quien teme el castigo de la Última Vida.
Ese será un día para el cual los hombres serán reunidos, será un día del que todos serán testigos.
Y no retrasaremos ese día más allá del plazo fijado. Cuando llegue ese día, nadie hablará sin Su permiso y habrá quien sea desgraciado y quien sea feliz.
Los desgraciados estarán en el Fuego y allí habrá suspiros y sollozos.”
(Hud /102-106)
“Y Allah os advierte de que tengáis cuidado con Él.”
(La Familia de Imrán /28)
“El día en que el hombre huya de su hermano, de su madre y de su padre; de su compañera y de sus hijos. Cada hombre tendrá ese día una preocupación.”
(Frunció el Ceño /34-37)
“¡Hombres! Temed a vuestro Señor pues verdaderamente el temblor de la Hora se- rá algo inmenso. El día que la veáis, cada mujer amamantando olvidará a su hijo. Y cada embarazada en ese momento dará a luz al hijo que lleve encima.
Y veréis a la gente como si estuviera borracha sin estarlo. Sin embargo, el castigo de Allah será duro.”
(La Peregrinación /1-2)
“Y quien haya temido la comparecencia ante su Señor, tendrá dos jardines.”
(El Compasivo /46)
“Y se encontrarán frente a frente haciéndose preguntas.
Dirán: Antes, cuando estábamos entre los nuestros, fuimos temerosos. Y Allah nos concedió la gracia de protegernos del castigo del Fuego (Samum).
Ciertamente, antes le rogábamos y Él es el Bienhechor, el Misericordioso’.”
(El Monte /25-28)
Y las aleyas referentes a este capítulo son muchas y conocidas. Y el objetivo era la alusión a algunas y así lo hemos hecho.
HADIZ
1. 400
En cuanto a los hadices, que son muy numerosos, recordaremos algunos de ellos. Y por Allah es el éxito.
De Ibn Masud, Allah esté complacido con él, que dijo:
“Nos habló el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, el veraz y el digno de ser creído: ‘Realmente cada uno de vosotros ha sido creado en el vientre de su madre en un plazo de cuarenta días: primero, se va formando su ser a partir de una gota de esperma; después se convierte en un coágulo de sangre en otros cuarenta días; y luego es un embrión en otros cuarenta días más al que se le envía el ángel para que le insufle el espíritu y al que se le decretan cuatro cosas: su provisión, su plazo de vida, sus acciones y si será feliz o desgraciado.
Y por Aquel que no hay otro dios sino Él que, ciertamente, si uno de vosotros actúa como lo hace la gente del Jardín, hasta que no quede entre él y el Jardín nada más que un codo y en ese pequeño espacio actúa como lo hace la gente del Fuego, entrará en él.
Y si realmente uno de vosotros actúa como lo hace la gente del Fuego, hasta que no quede entre él y el Fuego nada más que un codo y en ese pequeño espacio actúa como lo hace la gente del Jardín, entrará en él.”
2. 401
Y del mismo se transmitió que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
“El día de la Cuenta será traído el Fuego infernal con setenta mil amarras. Y en cada una de ellas setenta mil ángeles arrastrándolo.”
3. 402
Lo relató Muslim.
De Nuaman Ibn Bashir, Allah esté complacido de los dos, que oyó decir al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“El Día del Juicio, el que tendrá el castigo más leve de la gente del Fuego será aquel al que se le pondrá en el puente de la planta de los pies dos brasas que harán hervir su cerebro.
Creerá que él es el más castigado, cuando en realidad será el que menos’.”
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
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4. 403
De Sámura Ibn Yundab, Allah esté complacido con él, que dijo el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz:
“De entre ellos (es decir, la gente del Fuego) habrá a quienes les alcanzará el Fuego hasta los tobillos. A otros les llegará hasta las rodillas. A otros hasta la cin- tura. Y a otros hasta la clavícula.”
5. 404
6. 405
Lo relató Muslim.
De Ibn Úmar, Allah esté complacido de los dos, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Se levantarán las gentes de sus tumbas, por orden del Señor de los mundos, hasta que alguien desaparezca en su sudor hasta la mitad de las orejas.”
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
De Anás, Allah esté complacido con él, que dijo:
“El Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, nos habló en un discurso de tal forma que no he oído otro igual, del miedo que sentimos. Pues dijo: ‘Si supierais lo que yo se*, os reiríais poco y lloraríais mucho.’
Al punto se cubrieron los rostros los compañeros del Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz y rompieron en sollozos.”
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
*Es decir, de los horrores del Último Día. Y de lo que hay preparado de disfrute en el Jardín y de castigo doloroso en el Fuego.
7. 406
Y en otro relato el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, hizo saber a sus compañeros lo siguiente:
“Se me ha mostrado el Jardín y el Fuego. Y no he visto hoy nada mejor que el Jardín y nada peor que el Fuego. Pues, si supierais lo que yo sé, os reiríais poco y lloraríais mucho.”
“No hubo otro día más duro que ése para los compañeros del Profeta, Allah le bendiga y le dé paz. Y se cubrieron las cabezas, rompiendo en sollozos.”
De Al Miqdád Ibn Al Asuad, Allah esté complacido con él, que oyó decir al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“El día del Juicio, el sol estará a la distancia de una milla* de las criaturas.**’ “Y la gente sudará de acuerdo a la proporción de sus obras: A unos les llegará
el sudor a los tobillos; a otros a las rodillas; a otros a la cintura y a otros hasta la boca y las orejas.”
Lo relató Muslim.
*Entre los árabes, la milla se considera la distancia que pueden alcanzar a ver los ojos en la Tierra. Y es equivalente a cuatro mil codos.
**Dijo Suleimán Ibn Amir, que es el que transmitió de Al Miqdád: ‘¡Por Allah! que no sé a que se refiere la milla; si a la distancia terrestre o al colirio que se aplica en el ojo.’
178
8. 407
9. 408
De Abu Huraira, Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“El día del Juicio sudará la gente de tal forma que su sudor descenderá a la Tierra y alcanzará una profundidad de setenta codos y le llegará hasta las orejas.”
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
Y del mismo se transmitió que dijo:
“Estábamos con el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, cuando de pronto oyó un ruido estrepitoso de algo que se cayó y dijo: ‘¿Sabéis qué ha sido eso?’
Dijimos: ‘Allah y Su Mensajero saben más.’
Dijo: ‘Eso es una piedra que ha sido arrojada al Fuego, hace setenta otoños. Y ahora desciende en el Fuego hasta llegar al fondo, produciendo ese ruido tan estre- pitoso que habéis oído’.”
10. 409
Lo relató Muslim.
De Adi Ibn Hatim, Allah esté complacido con él, que oyó decir al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“A cada uno de vosotros le hablará su Señor sin que haya entre los dos ni velo ni mediador ni traductor. Y mirará a su derecha y no verá otra cosa que lo que haya hecho; y mirará a su izquierda y no verá otra cosa que lo que haya hecho; y mirará delante de él y no verá sino el Fuego frente a su rostro. Así pues, protegeos del Fuego aunque sea con medio dátil y, quien no lo encuentre, al menos con buenas palabras.”
11. 410
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
De Abu Dhar, Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Verdaderamente, yo sé lo que vosotros no sabéis: ruge el cielo y en verdad tiene motivos para rugir. No hay en él un lugar de cuatro dedos (es decir, por pe- queño que sea) sin que haya un ángel postrado ante Allah, Altísimo sea.
¡Juro por Allah! que si supierais lo que yo sé, reiríais poco y lloraríais mucho. Y no os deleitaríais tanto con las mujeres en los lechos y saldríais a los caminos pi- diendo la ayuda a Allah, Altísimo sea.”
12. 411
Lo relató At Tirmidi (Hadiz Hasan).
De Abu Barza Nadla Ibn Ubaid Al Aslami, Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“El día del Juicio no se moverán los pies de ningún siervo, es decir que no irá al Jardín o al Fuego hasta que sea preguntado: acerca de su tiempo en esta vida y en que lo empleó; acerca del conocimiento, si actuó conforme a él o no; acerca de su dinero, cómo lo consiguió y en que lo gastó; y acerca de su cuerpo y lo que ex- perimentó con él.”
13. 412
De Abu Huraira, Allah esté complacido con él, que dijo:
Lo relató At Tirmidí (Hadiz Hasan Sahih).
“Recitó el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz: ‘Ese día la tierra dirá sus noticias’.*
Después preguntó: ‘¿Sabéis cuáles serán sus noticias?’ Dijeron: ‘Allah y Su Mensajero saben más.’
Dijo: ‘Sus noticias serán que atestiguará lo que cada hombre o mujer ha hecho sobre su superficie.
Dirá: ‘Hiciste esto o aquello en el día tal o cual’. Y esas serán sus noticias.”
Lo relató At Tirmidi (Hadiz Hasan Sahih).
Indicó Al Albani: Hadiz Daíf.
14. 413
*(El Terremoto /4)
De Abu Said Al Judrí, Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“¿Cómo voy a estar contento si el dueño del cuerno se lo ha acercado a la boca y sólo espera oír el permiso y cuando le sea ordenado soplar, soplará?’* Esto ape- sadumbró a los compañeros del Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz y se entristecieron.
Y les dijo: ‘Decid: Hasbunallah wa niamal wakil.’(Allah es suficiente para noso- tros y nuestro mejor guardián).”
Lo relató At Tirmidi (Hadiz Hasan).
15. 414
*Quiere decir que el momento del Juicio está próximo.
De Abu Huraira, Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Quien sea temeroso que corra a su casa al comienzo de la noche y se ponga a salvo.*
¿Acaso la mercancía de Allah no es cara y preciada? ¿Acaso la mercancía de Allah no es el Jardín?”
Lo relató At Tirmidi (Hadiz Hasan).
*Es decir, quien tema a Allah que huya de la desobediencia y corra a la obediencia a Allah, Altísimo sea.
16. 415
De Aisha, Allah esté complacido de ella, que oyó decir al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“El día del Juicio será congregada la gente descalza, desnuda y sin circuncidar.
Y le pregunté: ‘¡Oh Mensajero de Allah! ¿Los hombres y las mujeres juntos, se mirarán unos a otros?’
Dijo: ‘¡Oh Aisha! El asunto será demasiado duro como para que se interesen por eso’.”
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
DEL CUIDADO EN NO HACER DAÑO A LOS JUSTOS, POBRES Y DÉBILES Capitulo 48
QUR’AN
Dijo Allah, Altísimo sea:
“Y los que ofenden a los creyentes y a las creyentes sin que lo que dicen sea cierto, habrán cargado con una calumnia y un delito indudable.”
(Los Partidos /58)
“En cuanto al huérfano, no abuses de él. Y al que pide (o pregunta) no lo ahuyen- tes.”
(La Luz de Media Mañana /9-10)
HADIZ
1. 393
Y en cuanto a los hadices en este capítulo son muchos. Entre ellos están el de Abu Huraira, Allah esté complacido con él, del capítulo anterior a éste:
“Verdaderamente Allah, Altísimo sea, dijo: ‘A quien se enemistó con un walí
de Allah le haré saber que está en guerra conmigo’.”
Y también está el hadiz de Saad Ibn Abu Waqqás, Allah esté complacido con él, mencionado en el capítulo de la compasión con el huérfano, donde dice el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz:
“¡Abu Bakar, si los has enojado, también has enojado a Tu Señor!”
De Yundab Ibn Abdallah, Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Quien hace la oración del amanecer en grupo está bajo la protección de Allah y queda establecido un pacto entre los dos. Así pues, no incurrid en la desobedien- cia a Allah, ya que si lo hacéis, El os castigará. Y si os oponéis a El, os atrapará y después os arrojará al Fuego Infernal.”
Lo relató Muslim.
DE LA APLICACIÓN DE LAS LEYES Capitulo 49
(En lo externo corresponde a los hombres y en lo interno a Allah, Altísimo sea. Sobre enjuiciar a las personas en base a su conducta externa y confiar sus intenciones a Allah)
QUR’AN
Dijo Allah, Altísimo sea:
“Si se arrepienten, establecen la oración y pagan el zakat, dejadles que sigan su ca- mino.”
(At-Tawba /5)
HADIZ
1. 394
De Ibn Úmar, Allah esté complacido de los dos, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Se me ha ordenado combatir a los asociadores hasta que atestigüen que no hay más dios que Allah y que Muhammad es Su Mensajero; que establezcan la ora- ción y paguen el zakat. Si cumplen con ello habrán salvaguardado sus vidas y sus bienes de mi, salvo en los casos establecidos por el derecho islámico. Y Allah les hará rendir cuentas.”
2. 395
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
De Abu Abdallah Tarik, Allah esté complacido con él, que oyó decir al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
Quien dice: ‘La ilaha illa Allah’. (‘No hay más dios que Allah’) y niega la creencia y adoración a cualquier tipo de ídolo, pondrá a salvo su vida y su riqueza. Y sólo Allah, Altísimo sea, le pedirá cuentas de si era sincero o no en su testimo- nio.”
3. 396
De Abu Maabad al Miqdád Ibn Asuad, Allah esté complacido con él, que dijo:
“Le dije al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
Lo relató Muslim.
Dime, si me encontrara con uno de los incrédulos y combatiendo me cortara con su espada una mano y después corriera a un árbol a refugiarse de mí y dijera: ‘Me hago musulmán, por Allah’ ¡Oh Mensajero de Allah! ¿Lo mataría después de haber dicho eso?
Le dijo: ‘No lo mates.’
Y le dije: ‘¡Oh Mensajero de Allah! Me cortó la mano y dijo eso cuando ya me la había cortado.’
Y dijo: ‘No lo mates. Pues si lo matas, logrará el mismo grado (el de musulmán que tú tenías antes de matarlo. Y tú el mismo grado (el de idólatra)) que él antes de decir lo que dijo’.”*
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
*Esto significa que, en el primero de los casos, al hacerse musulmán su vida sería inviolable. Y, en el segundo, no quiere decir que tomaría el grado de no creyente, sino que debería pagar una cantidad por matar por ignorancia.
4. 397
De Usama Ibn Zaid, Allah esté complacido de los dos, que dijo:
“El Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, nos envió como emisarios al clan de Al Huraqa (una pequeña tribu de Yuhaina).
Nos enfrentamos con ellos y vi como uno de los idólatras echaba a correr. Le seguimos uno de los ansar y yo hasta que le dimos alcance. Y al acercarnos a él di- jo: ‘La ilaha illa Allah’.
El auxiliar se quedó quieto y yo le clavé mi lanza hasta que lo maté.
Al regreso a Medina, una vez informado del suceso el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz, me llamó y me dijo: ‘¡Usama! ¿Acaso lo mataste después de decir: ‘La ilaha illa Allah’?’
Dije: ‘¡Oh Mensajero de Allah! Es que lo dijo para eludir el peligro.’
Y volvió a decir: ‘¿Acaso lo mataste después de decir: ‘La ilaha illa Allah’?’
Y no cesó de repetírmelo, de tal forma que deseé no haberme hecho musulmán antes de ese día.”*
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
*El Islam es causa del perdón de todas las faltas cometidas antes de en- trar en él
Y en otro relato dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, a Usama:
“¿Dijo: ‘La ilaha illa Allah’. Y lo mataste?
Y contestó Usama: '¡Oh Mensajero de Allah, lo dijo por temor a mi espada.’ Dijo: ‘¿Acaso abriste su corazón para saberlo?’
Y no cesó de repetírmelo de tal forma que deseé no haberme hecho musulmán antes de ese día.”
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5. 398
De Yundab Ibn Abdallah, Allah esté complacido con él, que el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Envió una expedición de musulmanes a unos idólatras. Se enfrentaron los dos grupos y un hombre de los idólatras se dirigió a los musulmanes y mató a todos los que encontró a su paso. Y, después, uno de los musulmanes se dirigió hacia él,(hablamos de que se trataba de Usama Ibn Zaid) y cuando levantó la espada, di- jo el infiel: ‘La ilaha illa Allah.’ Y lo mató.
Al regreso de la expedición informaron al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, sobre lo sucedido y mandó llamar a Usama y le dijo: ‘¿Por qué lo matas- te?’
Dijo: ‘¡Oh Mensajero de Allah! Causó dolor entre los musulmanes y mató a fu- lano y a fulano (y mencionó sus nombres). Después yo cargué contra él y cuando vio la espada encima, dijo: ‘La ilaha illa Allah’.’
Dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz: ‘¿Lo mataste?’ Dijo: ‘Sí.’
Dijo: ‘¿Qué harás cuando llegue el día del Juicio y te sea dicha la frase ‘La ilaha illa Allah’? ¿Y qué tendrás que decir contra ella?’
Dijo: ‘¡Oh Mensajero de Allah! Pide el perdón para mí.’ Y le repitió lo mismo que le dijo antes varias veces.”
6. 399
De Abdallah Ibn Utba Ibn Masud, que dijo:
Lo relató Muslim.
“He oído decir a Úmar Ibn Al Jattab, Allah esté complacido de él:
En la época del Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, había una gente que se regía por la revelación, en la aplicación de las penas. Pero, la revelación ya ha concluido. Así que ahora nos regimos por nuestras acciones externas. A quien manifiesta y exterioriza para nosotros el bien, lo consideramos fiel entre nosotros. Y no entramos en su secreto ni en aquello que oculte, ya que es Allah quien le pe- dirá cuentas por ello.
Y a quien manifiesta para nosotros el mal, no lo consideramos fiel ni le cree- mos, aunque diga que su intención es buena.”*
Lo relató Al Bujari.
*Ya que es Allah el conocedor de lo que encierran los corazones.
QUR’AN
Dijo Allah, Altísimo sea:
“Y los que ofenden a los creyentes y a las creyentes sin que lo que dicen sea cierto, habrán cargado con una calumnia y un delito indudable.”
(Los Partidos /58)
“En cuanto al huérfano, no abuses de él. Y al que pide (o pregunta) no lo ahuyen- tes.”
(La Luz de Media Mañana /9-10)
HADIZ
1. 393
Y en cuanto a los hadices en este capítulo son muchos. Entre ellos están el de Abu Huraira, Allah esté complacido con él, del capítulo anterior a éste:
“Verdaderamente Allah, Altísimo sea, dijo: ‘A quien se enemistó con un walí
de Allah le haré saber que está en guerra conmigo’.”
Y también está el hadiz de Saad Ibn Abu Waqqás, Allah esté complacido con él, mencionado en el capítulo de la compasión con el huérfano, donde dice el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz:
“¡Abu Bakar, si los has enojado, también has enojado a Tu Señor!”
De Yundab Ibn Abdallah, Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Quien hace la oración del amanecer en grupo está bajo la protección de Allah y queda establecido un pacto entre los dos. Así pues, no incurrid en la desobedien- cia a Allah, ya que si lo hacéis, El os castigará. Y si os oponéis a El, os atrapará y después os arrojará al Fuego Infernal.”
Lo relató Muslim.
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QUR’AN
Dijo Allah, Altísimo sea:
“Si se arrepienten, establecen la oración y pagan el zakat, dejadles que sigan su ca- mino.”
(At-Tawba /5)
HADIZ
1. 394
De Ibn Úmar, Allah esté complacido de los dos, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Se me ha ordenado combatir a los asociadores hasta que atestigüen que no hay más dios que Allah y que Muhammad es Su Mensajero; que establezcan la ora- ción y paguen el zakat. Si cumplen con ello habrán salvaguardado sus vidas y sus bienes de mi, salvo en los casos establecidos por el derecho islámico. Y Allah les hará rendir cuentas.”
2. 395
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
De Abu Abdallah Tarik, Allah esté complacido con él, que oyó decir al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
Quien dice: ‘La ilaha illa Allah’. (‘No hay más dios que Allah’) y niega la creencia y adoración a cualquier tipo de ídolo, pondrá a salvo su vida y su riqueza. Y sólo Allah, Altísimo sea, le pedirá cuentas de si era sincero o no en su testimo- nio.”
3. 396
De Abu Maabad al Miqdád Ibn Asuad, Allah esté complacido con él, que dijo:
“Le dije al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
Lo relató Muslim.
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Dime, si me encontrara con uno de los incrédulos y combatiendo me cortara con su espada una mano y después corriera a un árbol a refugiarse de mí y dijera: ‘Me hago musulmán, por Allah’ ¡Oh Mensajero de Allah! ¿Lo mataría después de haber dicho eso?
Le dijo: ‘No lo mates.’
Y le dije: ‘¡Oh Mensajero de Allah! Me cortó la mano y dijo eso cuando ya me la había cortado.’
Y dijo: ‘No lo mates. Pues si lo matas, logrará el mismo grado (el de musulmán que tú tenías antes de matarlo. Y tú el mismo grado (el de idólatra)) que él antes de decir lo que dijo’.”*
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
*Esto significa que, en el primero de los casos, al hacerse musulmán su vida sería inviolable. Y, en el segundo, no quiere decir que tomaría el grado de no creyente, sino que debería pagar una cantidad por matar por ignorancia.
4. 397
De Usama Ibn Zaid, Allah esté complacido de los dos, que dijo:
“El Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, nos envió como emisarios al clan de Al Huraqa (una pequeña tribu de Yuhaina).
Nos enfrentamos con ellos y vi como uno de los idólatras echaba a correr. Le seguimos uno de los ansar y yo hasta que le dimos alcance. Y al acercarnos a él di- jo: ‘La ilaha illa Allah’.
El auxiliar se quedó quieto y yo le clavé mi lanza hasta que lo maté.
Al regreso a Medina, una vez informado del suceso el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz, me llamó y me dijo: ‘¡Usama! ¿Acaso lo mataste después de decir: ‘La ilaha illa Allah’?’
Dije: ‘¡Oh Mensajero de Allah! Es que lo dijo para eludir el peligro.’
Y volvió a decir: ‘¿Acaso lo mataste después de decir: ‘La ilaha illa Allah’?’
Y no cesó de repetírmelo, de tal forma que deseé no haberme hecho musulmán antes de ese día.”*
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
*El Islam es causa del perdón de todas las faltas cometidas antes de en- trar en él
Y en otro relato dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, a Usama:
“¿Dijo: ‘La ilaha illa Allah’. Y lo mataste?
Y contestó Usama: '¡Oh Mensajero de Allah, lo dijo por temor a mi espada.’ Dijo: ‘¿Acaso abriste su corazón para saberlo?’
Y no cesó de repetírmelo de tal forma que deseé no haberme hecho musulmán antes de ese día.”
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5. 398
De Yundab Ibn Abdallah, Allah esté complacido con él, que el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Envió una expedición de musulmanes a unos idólatras. Se enfrentaron los dos grupos y un hombre de los idólatras se dirigió a los musulmanes y mató a todos los que encontró a su paso. Y, después, uno de los musulmanes se dirigió hacia él,(hablamos de que se trataba de Usama Ibn Zaid) y cuando levantó la espada, di- jo el infiel: ‘La ilaha illa Allah.’ Y lo mató.
Al regreso de la expedición informaron al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, sobre lo sucedido y mandó llamar a Usama y le dijo: ‘¿Por qué lo matas- te?’
Dijo: ‘¡Oh Mensajero de Allah! Causó dolor entre los musulmanes y mató a fu- lano y a fulano (y mencionó sus nombres). Después yo cargué contra él y cuando vio la espada encima, dijo: ‘La ilaha illa Allah’.’
Dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz: ‘¿Lo mataste?’ Dijo: ‘Sí.’
Dijo: ‘¿Qué harás cuando llegue el día del Juicio y te sea dicha la frase ‘La ilaha illa Allah’? ¿Y qué tendrás que decir contra ella?’
Dijo: ‘¡Oh Mensajero de Allah! Pide el perdón para mí.’ Y le repitió lo mismo que le dijo antes varias veces.”
6. 399
De Abdallah Ibn Utba Ibn Masud, que dijo:
Lo relató Muslim.
“He oído decir a Úmar Ibn Al Jattab, Allah esté complacido de él:
En la época del Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, había una gente que se regía por la revelación, en la aplicación de las penas. Pero, la revelación ya ha concluido. Así que ahora nos regimos por nuestras acciones externas. A quien manifiesta y exterioriza para nosotros el bien, lo consideramos fiel entre nosotros. Y no entramos en su secreto ni en aquello que oculte, ya que es Allah quien le pe- dirá cuentas por ello.
Y a quien manifiesta para nosotros el mal, no lo consideramos fiel ni le cree- mos, aunque diga que su intención es buena.”*
Lo relató Al Bujari.
*Ya que es Allah el conocedor de lo que encierran los corazones.
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QUR’AN
Dijo Allah, Altísimo sea:
“Muhammad, Mensajero de Allah, y aquellos que están con él, enérgicos con los incrédulos y compasivos entre ellos.”
(La Conquista /29)
“Y aquellos que se establecieron en la Casa (Medina) y en la fe* antes de ellos, amaron a quien emigró hacia ellos.”
(La Reunión /9)
*Esos fueron los auxiliares (Ansar).
HADIZ
1.379
De Anás, Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Quien posea estas tres cualidades encontrará en ellas la dulzura de la fe:
‘Que Allah y Su Mensajero sean para él más queridos que ningún otro; que cuando quiera a una persona, lo haga por Allah; y que deteste volver a la increduli- dad después de haberle salvado Allah de ella, más que ser arrojado a un fuego y quemarse’.”
2.380
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
De Abu Huraira, Allah esté complacido con él, que dijo el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz:
“Siete clases de personas tendrá Allah bajo Su sombra, el día que no haya más sombra que la Suya:
‘Un gobernador justo.
Un joven que vivió en la adoración de Allah, Poderoso y Majestuoso. Un hombre cuyo corazón está unido a las mezquitas.
Dos hombres que se aman por Allah, se juntan por Él y se separan porÉl.
Un hombre al que invitó una mujer bella (para seducirlo) y él la rechazó di- ciéndole: ‘¡Verdaderamente, yo temo a Allah!’
Un hombre que dio una sádaqa, ocultándola de tal forma que no supo su mano izquierda lo que dio su mano derecha.
166
3.381
Y un hombre que recordó a Allah a solas y sus ojos derramaronlágrimas’.”
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
4.382
Y del mismo se transmitió que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Verdaderamente Allah, Altísimo sea, dirá el Día del Juicio: ‘¿Dónde están los que se aman por Mi Majestuosidad?
Ese día Yo les daré Mi sombra, cuando no haya otra sombra que la mía’.”
Lo relató Muslim.
Y del mismo se transmitió que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“¡Por Aquel que tiene mi alma cogida de su mano que no entraréis en el Jardín hasta que creáis. Y no creeréis hasta que os améis!
¿Acaso no queréis que os indique algo que si lo hiciérais os amaríais?: ‘Prodigar el saludo entrevosotros’.”
5.383
De Abu Huraira, Allah esté complacido con él, que dijo el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz:
Lo relató Muslim.
“Un hombre visitó a un hermano que tenía en otro pueblo. Y Allah puso un ángel en su camino. Cuando llegó hasta él le preguntó: ‘¿Dónde quieresir?’
Y le contestó: ‘Quiero ver a un hermano que tengo en este pueblo.’ Dijo: ‘¿Y quieres hacerle algún favor enespecial?’
Dijo: ‘No, sólo lo quiero por Allah, Altísimo sea.’
Y le dijo: ‘Pues Allah me envía para informarte de que te quiere, como tú le has querido aél’.”
6.384
Lo relató Muslim.
De Al Bara Ibn Azib, Allah esté complacido de los dos, que dijo el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz, refiriéndose a los auxiliares de Medina:
“No los ama sino el creyente y no los odia sino el hipócrita. Allah amó a quien los amó y Allah odió a quien los odió.”
7.385
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
De Muádh, Allah esté complacido con él, que oyó decir al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Dijo Allah, Poderoso y Majestuoso:
‘Los que se aman por Mi Majestuosidad tendrán mimbares de luz que les envi- diarán, sanamente, los profetas y los que mueren luchando por la causa de Allah’.”
Lo relató At Tirmidi (Hadiz Hasan Sahih).
8. 386
De Abu Idris Al Jaulani, Allah tenga misericordia de él, que dijo:
“Entré en la mezquita de Damasco y vi a un joven de blancos dientes, rodeado de gente. Y cuando diferían en algo se remitían a él y obraban de acuerdo con su parecer.
Pregunté por él y me dijeron: ‘Es Muadh Ibn Yabal, Allah esté complacido con
él.’
Al día siguiente fui temprano y vi que él se me había adelantado. Y lo encontré
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rezando. Esperé a que acabara su oración, me acerqué a él y le saludé. Después le dije: ‘¡Por Allah! Verdaderamente yo te amo.’
Y me dijo: ‘¡Por Allah! ¿Seguro que me amas?’ Dije: ‘Por Allah, que sí te amo.’
Y me volvió a preguntar: ‘¡Por Allah! ¿Seguro que me amas?’ Y yo le repetí: ‘¡Por Allah, que sí teamo!’
Luego me cogió por la ropa y me tiró acercándome a él y me dijo: ‘Alégrate en- tonces, porque he oído decir al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
‘Dijo Allah, Altísimo sea: Es obligado Mi amor para los que se quieren por Mí; para los que se juntan por Mí; y para los que se visitan por Mí’.”
Lo relató Málik (Hadiz Hasan).
De Abu Karima al Miqdád, Allah esté complacido con él, que dijo el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz:
“Si un hombre quiere a su hermano, que se lo diga.”
Lo relataron Abu Daud y At Tirmidí(Hadiz Sahih).
De Muádh, Allah esté complacido con él, que el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, le cogió de la mano y dijo:
“¡Muadh! ¡Por Allah! Verdaderamente yo te amo. Y ahora déjame que te dé un consejo, Muadh: No dejes de decir al final de cada oración obligatoria:
‘¡Allahumma ainní alá dhikrika wa shukrika wa husni ibádatik!’.
(‘¡Oh Allah! Ayúdame a permanecer en Tu recuerdo, en Tu agradecimiento y en una sincera y correcta adoración aTi’).”
Lo relataron Abu Daud y An Nasai (Hadiz Sahih).
De Anás, Allah esté complacido con él, que dijo:
“Estaba un hombre con el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz, y pasó otro hombre junto a él y le dijo: ‘¡Oh Mensajero de Allah! Ciertamente quiero a éste.’
Y le dijo el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz: ‘¿Se lo has comunicado?’ Dijo: ‘¡No!’
Dijo: ‘Comunícaselo.’
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Fue a él y le dijo: ‘Verdaderamente yo te quiero por Allah, hermano.’
Y él le contestó: ‘Que Allah te ame a ti, Aquel por el cual tú me has amado’.”
Lo relató Abu Daud (Hadiz Sahih).
QUR’AN
Dijo Allah, Altísimo sea:
“Di: Si realmente amáis a Allah, seguidme, pues El os amará y perdonará vuestras faltas. Allah es Perdonador, Compasivo.”
(La Familia de Imrán /31).
“¡Vosotros que creéis! Quien de vosotros reniegue de su Din.... Allah vendrá conun pueblo que amará y que Le amará. Humilde con los creyentes y enérgico con los incrédulos. Luchará por la causa de Allah y no temerá la reprimenda de nadie. Ese es el favor de Allah y se lo da a quien quiere. Y Allah es Inmenso, Sabio.”
(La Mesa Servida /54).
HADIZ
1.390
De Abu Huraira, Allah esté complacido con él que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
Dijo Allah, Altísimo sea:
‘A quien se enemistó con un walí de Allah, le haré saber que está en guerra conmigo. Y no se Me ha acercado mi siervo por nada tan querido para Mí, como es el cumplimiento de aquello que le he hecho obligatorio. Y continúa mi siervo acer- cándose a Mí con acciones voluntarias hasta que es querido por Mí. Y si quisiera, Yo sería su oído con el cual oiría; y su vista con la que vería; y su mano con la que trabajaría por el bien; y sus piernas con las que andaría. Y lo que me pidiera, se lo daría. Y si buscara refugio en Mí, Yo se lo daría’.”
2.391
Y del mismo se transmitió que dijo el Profeta, Allah le bendiga y le dé paz:
Lo relató Al Bujari.
“Si Allah, Altísimo sea, amara a un siervo, llamaría al ángel Gabriel diciendo: ‘Verdaderamente Allah, Altísimo sea, ama a fulano, ámalo pues’. Y el ángel Ga- briel lo amaría.
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Después llamaría a los demás ángeles del cielodiciendo:‘VerdaderamenteAllah, Altísimo sea, ama a fulano, amadlo pues’. Y los ángeles del cielo lo amarían.
Y por último sería aceptado en la tierra y sería amado entre la gente.”
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
3.392
Y en otro relato de Muslim dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
Si Allah, Altísimo sea, amara un siervo, llamaría al ángel Gabriel diciendo: ‘Verdaderamente, Allah, Altísimo sea, ama a fulano, ámalo pues’. Y el ángel Ga- briel lo amaría.
Después llamaría a los demás ángeles del cielo diciendo: ‘Verdaderamente, Allah, Altísimo sea, ama a fulano, amadlo pues’. Y los ángeles del cielo lo amarían.
Y por último sería aceptado en la Tierra y sería amado entre la gente.
Por el contrario, si Allah, Altísimo sea, odiara a un siervo suyo, llamaría al án- gel Gabriel y le diría: ‘Verdaderamente yo odio a fulano, ódialo pues.’
Y lo odiaría el ángel Gabriel.
Después llamaría a los ángeles del cielo diciendo: ‘Verdaderamente Allah odia a fulano, odiadlopues.’
Y por último sería aborrecido en la tierra y la gente lo aborrecería.”
Lo relató Muslim.
De Aisha, Allah esté complacido de ella, que el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz:
“Envió al frente de una expedición a un hombre que solía recitar en la oración para sus compañeros, terminando siempre con: ‘Qul huwa Allahu ahad’.(‘Di: Allah es uno’), además de recitar la azora de 'La Apertura' y otra a continuación.
Cuando regresaron de la expedición se lo mencionaron al Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz, y dijo: ‘Preguntadle por qué motivo lo hacía así.’
Le preguntaron y respondió: ‘Porque es un atributo del Misericordioso. Y me gusta recitarlo.’
Y dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le dé paz: ‘Informadle de que Allah, Altísimo sea, lo ama’.”
Lo relataron Al Bujari y Muslim.
SOBRE LA VISITA A LA GENTE DE BIEN Y DE CONOCIMIENTO Capitulo 45
(Así como la asistencia a sus reuniones, acompañarles, quererles y solici- tar su visita y sus ruegos a Allah
QUR’AN
Dijo Allah, Altísimo sea:
“Y cuando dijo Musa al joven que le acompañaba: ‘No cesaré hasta alcanzar la confluencia de los dos mares, o haber andado durante mucho tiempo.’
“Musa le dijo (al Jidr)*: ‘¿Puedo seguirte para que me enseñes una guía recta de lo que se te ha enseñado?’”
(La Cueva /60-66)
“Ten paciencia en la compañía de los que recuerdan a su Señor mañana y tarde, buscando Su faz.”
(La Cueva /28)
*El Jidr fue uno de entre los sabios justos y virtuosos siervos de Allah. Y a Musa se le ordenó buscarle y aprender de él.
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De la dignidad de los sabios y ancianos venerables
Los Jardines de los Justos. Imam Nawawi.
Capítulo XLIV
(Así como la gente reconocida por su generosidad, hombría, valor y otras virtudes destacables)
Sagrado Corán
Dijo Allah, Altísimo sea:
"Di: ¿Son iguales los que saben y los que no saben? No reflexionan sino los dotados de intelecto."
(Los grupos /9)
Hadiz:
1. 352.
De Abu Masúd Uqba Ibn Amrin Al Badri Al Ansari, Allah esté complacido con él, que dijo el Mensajero de Allah, Él le bendiga y le de paz:
"El imam en un grupo es quien más sabe del Libro de Allah. Si varios se igualan en la recitación, el que más sepa sobre los hadices del Profeta. Si se igualan en hadices, pues el que antes haya hecho la Hiyra. Si la han hecho al mismo tiempo, el de mayor edad.
Y un hombre no reza de imam delante de otro que goza de autoridad, excepto sin su permiso (como el emir, el imam de la mezquita, el dueño de la casa u otro, aunque sepa más que él). Y tampoco se sentará en su sitio en la casa o en el que tiene preparado para honrar a los venerables, excepto con su permiso."
Lo relató Muslim.
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