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Bulug Al-Mar�m (El Alcance De Lo Deseado De Las Evidencias De La Legislaci�n)

Hadiz

EL LIBRO DE LA PURIFICACI�N

Cap�tulo 7: LOS MODALES AL REALIZAR LAS NECESIDADES

77

Narr� Anas Ibn Malik que el Mensajero de Allah quitaba su anillo cuando ingresaba al retrete. [Relatado por los Cuatro Al-Arba'a , pero es un Hadiz defectuoso].
En este anillo se encontraba tallado 'Muhammad el Mensajero de Allah' en tres l�neas. Esto evidencia que el Nombre de All�h y el Cor�n en forma escrita no deben ingresarse al retrete.
Ab� D�'ud, Tirmidhi, Nasa'i e Ibn M�yah.
78

Narr� Anas : El Profeta al ingresar al retrete dec�a: [Allahumma inni a'udbu bika minal jubthi wal jabaith] "Oh All�h, me refugio en Ti de los demonios y sus secuaces". [Relatado por los Siete As-Sab'a]
Los genios y los demonios habitan estos lugares y es por ello que el Profeta busc� refugio en All�h.
79
Narr� Anas : Cuando el Mensajero de Allah fue al retrete, un sirviente y yo llevamos un recipiente con agua y un bast�n, y �l se purific� con agua. [Registrado por Bujari y Muslim].

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Abandonando el Salat Al-Fajr

Abandonando el Salat Al-Fajr

Pregunta: �Cu�l es el veredicto respecto al abandono de Salat al-Fajr?

Respuesta: Al abandonar el salat al-Fajr, si lo que est� implicado (en la pregunta) es el abandono de la oraci�n en congregaci�n, entonces esto es haraam y un pecado. Esto es porque es obligatorio para el hombre el rezar en congregaci�n.

Y si lo que est� implicado (en la pregunta) es que �l la abandona por completo o no reza, excepto despu�s de la salida del sol, entonces �l est� en extremo peligro, tanto es as� que algunos de los Sabios mantienen la opini�n de que quien sea que deja una oraci�n (obligatoria) hasta que termina el tiempo en que puede hacerla sin una raz�n isl�micamente leg�tima, entonces como resultado �l es un kaafir. As� que es obligatorio para aquel en tal condici�n arrepentirse ante Allah (s�lo) y volver a adorar a su Se�or.

Sheikh Ibn �Uthaymeen.
Fataawa Manaar al-Islaam - Volumen 1, P�gina 133, Pregunta No.101

4.- Oraciones a la hora de irse a la cama

Sahih Al-Kalim At-Taiyib : Sheik Mohammed Naser-ud-Din Al-Albani.

4.- Oraciones a la hora de irse a la cama

25.- El Ap�stol de All�h (??? ???? ???? ????) sobre irse a la cama en la noche, acostumbraba decir: ��Oh All�h! Por Tu Nombre yo muero, y por Tu Nombre yo vivo�. Acerca de despertar en la ma�ana, �l (??? ???? ???? ????) dec�a: �Toda la alabanza es debida a All�h. �l quien nos resurrecta despu�s de la muerte. La Resurrecci�n pertenece a �l�.

26.- Cada noche el Ap�stol de All�h (??? ???? ???? ????) sobre irse a la cama, acostumbraba poner ambas manos juntas, soplar en ellas y recitar Surahs �Ikhlas�, �Falaq� y �Nas�. Luego �l (??? ???? ???? ????) pasaba sus manos sobre su cuerpo entero comenzando con su cara y cabeza y las mov�a hasta el pecho y continuaba bajando. �l repet�a esto tres veces.

27.- Es reportado que Abu Huraira (??? ???? ???) dijo: �Una persona se desliz� durante la noche y trat� de robar de los art�culos presentados al Ap�stol de All�h (??? ???? ???? ????) para las almas (caridad), lo cual fue confiado a m�. �l no fue exitoso. La persona regres� la siguiente noche de nuevo sin �xito. Finalmente en la tercera noche yo lo cach� y habl� con �l, que lo iba a reportar con el Ap�stol de All�h (??? ???? ???? ????). La persona dijo: ��Si yo te ense�o algunas frases que te beneficiar�n (me dejar�as ir)?� (Los Compa�eros del Ap�stol de All�h acostumbraban estar interesados en acumular tantos buenos actos como fuera posible). El ladr�n dijo: �Al ir a la cama a dormir, recita Ayat-ul-Kursi (vers�culo 256 de la Surah Al-Baqara (La Vaca). All�h enviar� (a un �ngel) a cuidarte hasta la ma�ana�. Al o�r esta historia, �l (??? ???? ???? ????) dijo: �Aunque el ladr�n es un mentiroso, �l te dijo la verdad. �se ladr�n era Sat�n�.

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Sahih Al Bujari

Libro de la F�

I� Las palabras del Profeta (B y P): �El Islam fue edificado sobre cinco�

8. Ibn �Umar relat� que el Mensajero de Dios (B y P) dijo: �El Islam fue edificado sobre cinco cosas:
� Testificar que: No hay m�s Dios sino Dios y que Muhammad es el Mensajero de Dios (Ash Sh- ah�da),
�La pr�ctica de la oraci�n prescrita (As Sal�t) ,

� El pago del zakat (Az Zak�t) , � La peregrinaci�n (Al-Ha��), � La practica del ayuno del mes de Ramad�n
(As Siy�m)�. Sobre los aspectos de la fe

II � 9. Ab� Huraira relat� que el Mensajero deDios (B y P) dijo: �La fe consiste en m�s de sesen- ta aspectos y al hay� es uno de estos aspectos�.

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