Est-ce que le Mahdy viendra pour précher l'Islam ?

Q : Chers frères, j'entends les gens, surtout les soufis, dire que le Mahdy viendra dans les années à venir dans la communauté, en ayant pour but de prêcher l'islam. Pourtant, nous n'avons vu cela ni dans la sunna, ni entendu parlé par les savants sunnites ; ceci crée des troubles à certains élèves musulmans; nous voudrions savoir si vraiment cela figure dans la sunna du prophète, paix et salu

Le statut juridique de la limitation des naissances.

LA MEDECINE PROPHETIQUE

Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA

Chapitre XIV

La cure de la migraine

Ibn Majah a rapporté dans ses «Sounans» ces paroles dont la validité est incertaine: «Lorsque le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, avait la migraine il se couvrait la tête de henné et disait: il apaise la migraine si Allah le permet».
La migraine est une douleur siégeant d'un seul côté de la tête. Si elle persiste, on l'appel

Le fait de dévoiler ses parties devant un médecin de sexe opposé.

Q : Quelle est la position juridique sur le fait que la femme découvre ses parties qui doivent être cachées à un médecin homme lorsque les soins le nécessitent ou un homme devant une femme médecin ? Et est-il préférable à une femme musulmane de se faire ausculter par une médecin chrétienne ou par un médecin musulman ?

R : Il n’y a pas de mal, lorsque les soins le nécessitent, que la femme dévoile ses parties cachées à un homme et vis versa sous deux conditions :

La première : D’être préservée de la tentation.

La deuxième : De ne pas être isoler.

Et en ce qui concerne la médecin chrétienne de confiance, celle-ci est préférable à un médecin (homme) musulman en cas de soins, car elles sont du même sexe.

Et nous demandons à Allah qu’il arrange la situation des musulmans.

• Fatwa du cheikh Otheimine tirée de son recueil de fatawas

• Question numéro 175 page 268 volume 12

La photographie des femmes.

Q : Est-ce que la photographie du visage de la femme pour le passeport est considérée comme ^cAwra ou pas ? Si la femme refuse de se faire photographier, lui est-il permis de demander à quelqu’un de faire le pèlerinage à sa place, en raison du fait qu’elle n’a pas de passeport ?

Quelles sont les limites de l’habit de la femme dans le Coran et la Sunna du Prophète ?

R : Louange à Allah l’Unique, et prière et salut sur Son Prophète ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.

La femme ne doit permettre à personne de photographier son visage, ni pour le passeport, ni pour une autre raison, car il est une ^cAwra. La présence de sa photo sur le passeport pourrait faire d’elle une cause de tentation pour les autres. Cependant, si elle ne peut accomplir son pèlerinage qu’à la condition de faire cette photo, alors dans ce cas, cela lui est permis, et elle ne peut demander à personne d’autre de faire le pèlerinage à sa place.

Selon des textes du Coran et de la Sunna, la totalité du corps de la femme est une ^cAwra. Elle doit donc le couvrir entièrement lorsqu’elle est en présence d’hommes ne faisant pas partie de ses Mahârim. Allah, qu’Il soit élevé, dit à ce propos :

« Et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris. »[1]

et Il dit :

« Et si vous leur demandez (à ses femmes) quelque obje

Fatawas Dar el Ifta

Le fait de préférer une femme des gens du Livre à une musulmane

Q : Que dites vous d’une personne qui préfère se marier avec une femme parmi les gens du Livre (chrétienne ou juive) plutôt que de se marier avec une femme musulmane n’appartenant pas à une tribu. Son prétexte est que ce mariage lui causerait des problèmes sociaux, car cette femme n’a pas d’origine (noble) à ses yeux ?

R : A mon avis, ceci est une erreur car Allah dit :

« Et certes, une esclave croyante vaut mieux qu’une polythéiste, même si elle vous plaît. »¹

La différenciation entre personnes originaires de tribus (Qabîli) et celles qui ne le sont pas (Khudhayri) n’est pas justifiée et n’a pas de preuve dans la religion. Il est donc permis que la femme Khudayriyya se marie avec l’homme Qabîli et vice versa, et le mariage est valable. En effet, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, n’a donné d’importance qu’à deux choses seulement, pas plus, lorsqu’il a dit :

« Si une personne qui se conforme aux prescriptions religieuses et dont le comportement est bon se présente à vous [pour que vous lui accordiez la main de votre fille], alors accordez-la lui ; si vous ne le faites pas, vous aurez [provoqué] la corruption et le mal sur terre. »

• Fatwa émise par le cheikh Otheimine
• Fatawa des savants du balad elharam- page 1351

_________________

^{1 La Vac}