Les jardins des vertueux
Livre 334 - La réprobation de parler après la dernière prière de la nuit
Il s'agit ici de toute conversation permise aux autres heures et qu'il est égal de tenir ou de ne pas tenir. Quant à la conversation interdite ou réprouvée dans les autres heures, elle l'est encore plus à cette heure. Pour ce qui est de la bonne conversation, comme le fait d'étudier les sciences religieuses ou les récits des saints ou les hautes qualités morales, de même que la conversation avec l'invité, ou avec celui qui vient demander une chose nécessaire ou autre chose pareille, il n'y a rien de blâmable dans ces genres de conversations et elles sont même louables. La conversation ayant une excuse valable ou pour un événement fortuit, n'a également rien de blâmable. Les ahâdîth concordent pour appuyer ce que nous venons de dire.
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1746. Selon Abou Barza (??? ???? ???), le Messager d'Allâh (??? ???? ???? ? ???) n'aimait pas dormir avant d'avoir fait la prière du soir et n'aimait pas parler après elle. (Al-Boukhâri, Mouslim)
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1747. Selon Ibn 'Omar (??? ???? ?????), le Messager d'Allâh (??? ???? ???? ? ???), vers la fin de sa vie, dit après avoir terminé la prière du soir : "Que dites-vous de votre nuit-ci? Au bout de cent ans à partir de ce jour, il ne restera plus personne de ceux qui vivent actuellement sur terre". (Al-Boukhâri, Mouslim)
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1748. Anas (??? ???? ???) rapporte (les Fidèles) ont attendu une fois le Prophète (??? ???? ???? ? ???) jusqu'à ce qu'il sortît à eux aux environs de minuit. Il présida alors pour eux à la prière du soir puis leur tint ce sermon : "Attention! Les gens ont déjà fait la prière du soir et se sont endormis, tandis que vous, vous n'avez pas cessé d'être en prière tout le temps que vous l'avez attendue". (Al-Boukhâri)
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Livre 336 - L'interdiction à la femme de jeûner volontairement en présence de son mari à moins qu'il ne l'y autorise
1750. Selon Abou Hourayra (??? ???? ???), le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) a dit : «Il n'est pas permis à la femme de jeûner en présence de son mari sauf avec sa permission. Elle ne doit introduire chez lui personne sans sa permission». (Al-Boukhâri, Mouslim)
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Livre 337 - L'interdiction à celui qui prie derrière un imam de relever la tête avant l'imam à la fin de l'inclinaison ou de la prosternation
1751. Selon Abou Hourayra (??? ???? ???), le Prophète (??? ???? ???? ? ???) a dit : «L'un de vous ne craint-il donc pas qu'Allâh ne lui change sa tête en tête d'âne quand il la relève avant l'Imam, ou qu'il change toute son image en celle d'un âne?». (Al-Boukhari, Mouslim)
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Livre 338 - La réprobation de prier avec les mains sur les hanches - ??? ????? ??? ???? ??? ??????? ?? ??????
1752. Selon Abou Hourayra (??? ???? ???), le Messager de Dieu (??? ???? ???? ????) a interdit de mettre les mains sur les hanches pendant la prière. (Al-Boukhari, Mouslim)
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Livre 339 - La réprobation de la prière quand le repas est servi et qu'on en a envie. La réprobation de prier en retenant les deux impuretés: l'urine et les excréments
1753. 'Aïcha rapporte : "J'ai entendu le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) dire : "Nulle prière valable quand le repas est servi et nulle prière en retenant les deux impuretés". (Mouslim)
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Livre 340 - L'interdiction de lever les regards vers le ciel durant la prière
1754. Selon Anas Ibn Mâlik (??? ???? ???), le Messager d'Allâh (??? ???? ???? ? ???) a dit : "Qu'ont donc certaines gens à lever leurs regards vers le ciel durant la prière?" Il ne cessa pas de leur reprocher durement la chose jusqu'à dire : "Ou bien ils cessent de le faire, ou bien Allâh leur enlèvera sûrement la vue". (Al-Boukhâri)
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Livre 341 - La réprobation de tourner la tête durant la prière sauf avec une excuse valable
1755. 'Aïcha rapporte : "J'ai interrogé le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) sur le fait de tourner la tête au cours de la prière. Il dit : "C'est là une partie de sa prière que le Diable dérobe à l'orant". (Al-Boukhâri)
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1756. Selon Anas (??? ???? ???) , le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) a dit : "Méfie-toi de la manie de tourner la tête pendant la prière, car c'est là une source de perte. Si l'on doit absolument se le permettre, c'est uniquement dans les prières volontaires et non dans les prières obligatoires". (At-Tirmidhi)
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Livre 342 - L'interdiction de se diriger vers les tombes dans sa prière
1757. Kannàz Ibn Al-Housayn (??? ???? ???) rapporte : "J'ai entendu le Messager d'Allâh (??? ???? ???? ? ???) dire : "Ne priez pas en vous dirigeant vers les tombes et ne vous asseyez pas sur elles"". (Mouslim)
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Livre 343 - L'interdiction de passer devant l'orant
1758. Abdullàh Ibn Al-Hâreth Ibn As-Samma Al-Ansàri (??? ???? ???) rapporte : "Le Messager d'Allâh (??? ???? ???) a dit : "Si celui qui passe devant l'orant (quelqu'un qui prie) savait ce qu'il encourait, il aurait attendu quarante, avant de passer devant lui"". (Le Rapporteur ne sait pas s'il s'agit de 40 jours ou 40 mois ou 40 années). (Al-Boukhâri, Mouslim)
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Livre 344 - La réprobation par rapport à celui qui prie derrière un Imam de commencer une prière volontaire au cours du deuxième appel à la prière, que cette prière volontaire soit une Sunna attachée à la prière obligatoire ou qu'elle ne le soit pas
1759. Selon Abou Hourayra (??? ???? ???), le Prophète (??? ???? ???? ? ???) a dit : «Une fois qu'on a appelé pour la deuxième fois à la prière, aucune prière n'est plus permise autre que la prière obligatoire». (Mouslim)
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Livre 345 - La réprobation de jeûner le vendredi en particulier ou de réserver la veille du vendredi à la prière
1760. Selon Abou Hourayra (??? ???? ???), le Prophète (??? ???? ???? ? ???) a dit : «Ne consacrez pas spécialement la veille du vendredi, d'entre les autres nuits, à prier et ne consacrez pas le vendredi, d'entre les autres jours, à jeûner, à moins qu'il n'entre dans les jours que vous jeûnez d'habitude». (Mouslim)
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1761. Il a dit encore : «J'ai entendu le Messager d'Allah (??? ???? ???? ? ???) dire : «Que l'un de vous ne jeûne surtout pas le vendredi sauf s'il le fait préceder ou suivre d'un autre jour». (Al-Boukhari, Mouslim)
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1762. Mouhammad Ibn 'Abbâd rapporte : «J'ai demandé à Jâbir (??? ???? ???) si le Prophète (??? ???? ???? ? ???) avait interdit le jeûne du vendredi. Il dit : «Oui». (Al-Boukhari, Mouslim)
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1763. Selon la mère des croyants Jouwayriya Bent Al-Hârith (??? ???? ???), le Prophète entra chez elle un vendredi alors qu'elle jeûnait. Il lui dit : «As-tu jeûné hier?»
Elle dit : «Non».
Il dit : «As-tu l'intention de jeûner demain?»
Elle dit : «Non».
Il dit : «Alors romps ton jeûne». (Al-Boukhâri)
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