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L'authentique de Mouslim


Livvre 37 - Vêtements et parures


Interdiction de l'usage des ustensiles faits en or et en argent

3846. D'après 'Umm Salama, la femme du Prophète (رضي الله عنها), l'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه و سلم) a dit: "Celui qui boit dans un vase en argent ne fait qu'ingurgiter dans son ventre le feu de la Géhenne".

Interdiction d'employer les ustensiles en or et en argent (pour hommes et femmes), de porter des bagues en or ou des vêtements en soie (pour hommes)

3848. Al-Barâ' ibn `Azib (رضي الله عنه) a dit: L'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه و سلم) nous a enjoint de faire sept choses et nous a interdits de faire sept autres. Il nous a enjoint de visiter les malades, de suivre les convois funèbres, de dire: "Allah vous fasse miséricorde!" à celui qui loue Allah après avoir éternué, de déférer au serment des gens, d'assister l'opprimé, d'accepter les invitations et d’adresser les salutations à tout le monde. Il nous a interdits de porter des bagues en or, de boire dans des vases en argent, de se servir des selles en soie, de se vêtir des étoffes dites "qassy" (une variété rayée de soie), de porter des vêtements de soie, de brocart et de satin.

3849. D’après Hudhayfa (رضي الله عنه), l'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه و سلم) avait dit: "Ne buvez pas dans des vases en or ou en argent. Ne portez point de vêtements de brocart, ni de soie. Ces choses-là sont pour les infidèles dans l’ici-bas; tandis que vous, vous les aurez dans l'au-delà, au Jour de la Résurrection".

3851. D'après Ibn `Umar (qu'Allah soit satisfait des deux), `Umar ibn Al-Khattâb ayant vu un complet de soie près de la porte de la mosquée, dit: "O Envoyé d'Allah, tu pourrais acheter cette tunique pour la mettre le jour du vendredi et aussi pour recevoir les députations qui viennent te trouver". - "Il n'y a que ceux qui n'ont pas de part dans l'autre monde qui mettent des complets de ce genre", répondit l'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه و سلم). Dans la suite, l'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه و سلم) ayant reçu un certain nombre de tuniques semblables, en fit cadeau d'une à - "Comment! ô Envoyé d'Allah, dit tu me donnes ceci à vêtir après ce que tu m'as dit au sujet du complet de - "Moi, je ne te la donne pas pour en vêtir", répliqua l'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه و سلم). en fit donc cadeau à un frère idolâtre qu'il avait à La Mecque.

 

3862. D’après (رضي الله عنه), On fit cadeau à L'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه و سلم) d’une tunique en soie qu’il m'envoya. Quand je m'en vêtit, je vis la colère se peindre sur son visage et il me dit: "Je ne te l'ai pas envoyée pour que tu la vêtes, mais pour que tu la découpes en voiles et que tu les distribues aux femmes".

3865. D’après 'Anas ibn Malîk (رضي الله عنه), L'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه و سلم) envoya à un manteau en satin, lui dit: "Tu m'as envoyé ce manteau et tu nous as mis en garde de porter un vêtement pareil?". Il lui répondit: "Je ne te l'ai pas envoyé pour en vêtir, mais pour le vendre et t'en servir de son prix".

3866. D'après 'Anas (رضي الله عنه), l'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه و سلم) a dit: "Celui qui a porté le soie dans l’ici-bas ne le portera pas dans l'au-delà".

3868. D’après `Uqba ibn `Amir (رضي الله عنه), on fit cadeau à l'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه و سلم) d’un "farrûj" en soie (sorte de tunique fendue en arrière). Il le porta et fit la prière. La prière terminée, il l'ôta brusquement comme s'il le répugnait en disant: "Ceci ne convient pas aux hommes qui craignent Allah".

Permission accordée aux hommes de porter des vêtements en soie dans certains cas

3869. D’après 'Anas ibn Mâlik (رضي الله عنه), l'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه و سلم) toléra à `Abd-Ar-Rahman ibn `Awf et à Az-Zubayr ibn Al-`Awâm le port de chemise de soie en voyage, à cause d'un prurit qui les dévorait ou de démangeaisons qu'ils éprouvaient.

Le mérite de porter la hibra (châle yéménite de couleur verte)

3877. D'après Qutâda, comme nous demandions à 'Anas quel était le vêtement le plus préféré de l'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه و سلم), ou le plus admiré de l'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه و سلم), il nous répondit: "C'est la hibara (des vêtements ornés en lin ou en coton)".

Modestie des vêtements, port des vêtements faits en tissu épais, en poils, et ceux renfermant des dessins

3879. 'Abû Burda a dit: "J’ai visité `A'icha qui nous a montrés un izâr en tissu épais (pagne), comme on en fabrique au Yémen et un kesa' (manteau) de cette étoffe qu'on nomme "feutrée", en jurant par Dieu que l'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه و سلم) a rendu son âme à Allah en portant ces deux vêtements".

 

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