Fatawas Sheikh Otheymin

Le mauvais oeil et est-il en contradiction avec le Coran ?

Question : Certaines personnes divergent au sujet du mauvais œil. Certains disent : « Il n’a pas d’effet puisqu’il est en contradiction avec le Coran. » Quelle est la vérité à ce sujet ?

Réponse : La parole véridique est celle du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui :

« Certes, le mauvais œil est une vérité. »[1]

Cela est confi

L'avis juridique pour le jeûne du jour de Arafat.

Q : Quel est l’avis juridique concernant le jeûne du jour de Arafat pour celui qui accomplit le pèlerinage et celui qui ne l’accomplit pas ?

Fatawas Sheihk Salih Al Fawzan

Parmi les mérites de Ramadan

 
Shaykh 'Abdullah Ibn Salih Al-Fawzan

Abû Huraira (radiallahu ‘anhu)a rapporté que le messager d'Allah (salallahu ‘alayhi wa salam) a dit : " Toute action du fils d’Adam sera multipliée de dix à sept cents fois. Allah, Puissant et Sublime, a dit : " Sauf le jeûne, car il est pour Moi et Je le récompenserai. Il abandonne ses désirs et sa nourriture pour Moi. Il y a deux joies pour le

Tafsir Verset 31 Sourate El Imran

La preuve de l'amour d'Allah

Allah, qu'Il soit Exalté, dit : " Dis: "Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux." [Al-`Imrân 31] 

Ce verset contient des choses importantes :

1. Le jugement d'Allah à propos de celui qui prétend l'amour d'Allah alors qu'il ne suit pas la méthode de Muhammad (pbAsl). Il est alors menteur jusqu'à ce qu'il suive la religion de Muhammad (pbAsl) et ses traditions dans tous ses paroles, ses œuvres, et ses états.
2. Ayant suivi le Prophète (pbAsl), on acquiert l'amour d'Allah, cela est mieux de son amour à l'égard d'Allah.

• Certains sages et ulémas disent : " c'est mieux d'être aimé au lieu d'aimer."
• Al-Hasan Al-Basri et certains prédécesseurs disent : " quelques hommes ont prétendu qu'ils aiment Allah, et il les éprouvé par ce verset : "Dis: "Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors " ".
2. En suivant le Prophète (pbAsl) on acquiert le pardon des péchés. (Ibn Kathir 2/25)

http://www.qurancomplex.org/

 Fatawa Cheihk al 'Utheymn]in

L'assurance maladie  ۩ cheikh al 'Utheyminحفظه الله

[bt_youtube url="http://www.youtube.com/v/2RkxzWFNsS8&hl=en&fs=1?rel=0&modestbranding=1?autoplay=1&controls=0&showinfo=0&autoplay=0" width="470" height="300" responsive="yes" autoplay="no"][/bt_youtube]

Le doute après les ablutions

Q : Quel est le Jugement de celui qui s'est rappelé ou a douté après ses ablutions d'avoir oublié une des obligations des ablutions ?

R : Louange à Allah l'Unique, prière et paix sur Son messager, sa famille et ses compagnons:

Celui qui s'aperçoit après ses ablutions qu'il n’a pas lavé un de ses membres, c’est à dire que  l'eau n’a pas touché un de ses membres, cette personne doit alors refaire ses ablutions.

Mais si cette personne ne fait que douter sur le non lavage d'un membre après avoir accompli ses ablutions depuis un laps de temps, son doute n'est pas tenu en compte.

• Fatwa du comité permanent
• Tome 5, page 250,  fatwa 6320.

Boire de l'alcool durant les nuits de Ramadhan.

Q : Une personne qui boit de l'alcool, et ne peut s'empêcher de le faire pendant les nuits du mois de Ramadhan, que dire de son jeûne si l'on sait qu'il s'abstient de manger le jour, pour s'adonner à l'alcool la nuit ?

R : Boire de l'alcool constitue l'un des plus grands péchés, comme le Seigneur le formule :

« Ô les croyants! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu'une abomination, œuvre du Diable. Ecartez-vous en, afin que vous réussissiez. * Le Diable ne veut que jeter parmi vous, à travers le vin et le jeu de hasard, l'inimitié et la haine, et vous détourner d'invoquer Allah et de la Salâ. Allez-vous donc y mettre fin? »

(Sourate El Maida- versets 90 et 91)

Il n'est donc pas tolérable d'en boire quel que soit le  moment de l'année (pendant le Ramadhan ou autre), même si cela est plus blâmable pendant le mois sacré en particulier. Toute personne s'y adonnant doit cesser de le faire en se repentant à Dieu, et en le regrettant fortement, conscient du tort que constitue un tel délit. Il doit aussi s'engager à ne plus reproduire une telle infamie, que ce soit pendant le Ramadhan ou tout au long de l'année.

Concernant le fait d'en boire durant la nuit, il demeure que son jeûne soit valable et valide s'il s'est

Le mois du Ramadan: règles et enseignements -Cheikh ibn 'Othaymine-

[bt_youtube url="http://www.youtube.com/v/ggWFujcdD14=en&fs=1?rel=0&modestbranding=1?autoplay=1&controls=0&showinfo=0&autoplay=1" width="600" height="400" responsive="yes" autoplay="no"][/bt_youtube]