Remplacer les ablutions par une douche ?

Q : Peut-on remplacer les ablutions par un lavage non légiféré (une douche) ?

R : Le lavage non légiféré ne remplace pas les ablutions car cela n'est pas une adoration.

• Recueil des fatwas de cheikh Otheimine

• Volume11 page228 fatwa numéro 181

Le laxisme en matière de loi islamique.

Q : Beaucoup de musulmans font preuve de laxisme dans le fait de juger par une loi non-islamique et certains s’imaginent que cela n’influe en rien sur leur appartenance à l’islam. Certains vont même jusqu’à autoriser le jugement d’après autre que la loi d’Allah, et ils ne se soucient pas de ce que cela entraîne. Est-ce que cela est juste ?

R : Il nous faut détailler la question. Celui qui juge d’aprè

Le Jugement sur la rétribution pour la lecture du Coran.

Q : Quel est jugement sur le fait de prendre une rétribution pour la lecture du Coran ?

R : La lecture du Coran en prenant une rétribution est interdite, car ceci est une œuvre pieuse. Et il n’est pas permis de prendre une œuvre pieuse pour avoir un bien de ce bas- monde. Et s’il le fait, alors la récompense de cette œuvre est annulée selon le dire d’Allah :

« Ceux qui veulent la vie

Les jardins des vertueux

Livre 334 - La réprobation de parler après la dernière prière de la nuit

Il s'agit ici de toute conversation permise aux autres heures et qu'il est égal de tenir ou de ne pas tenir. Quant à la conversation interdite ou réprouvée dans les autres heures, elle l'est encore plus à cette heure. Pour ce qui est de la bonne conversation, comme le fait d'étudier les sciences religieuses ou les récits des saints ou les hautes

Exégèse de la sourate Al-Fâtihah

Par chaikh Addurrahmân ibn Nâsir As-Sa'dî

Traduction de l'exégèse de la sourate Al-Fâtihah tirée de l'ouvrage de Cheikh Abdurrahmân ibn Nâsir As-Sa'dî intitulé : Taysîr Al-Karîm Ar-Rahmân fî Tafsîr kalâm Al-Mannân

Au nom de…

C'est-à-dire je commence par tout nom qu'Allah possède car le terme « ism » (nom) est au singulier et il est annexé ; il comprend donc tous les plus beaux noms.

Allah

C'est celui qui est adoré, le seul qui le mérite, au vu de Ses qualités qui sont celles de la divinité à adorer et celles de la perfection.

le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Ces deux noms indiquent qu'Allah possède une immense miséricorde qui embrasse absolument tout. Il a décidé qu'elle reviendrait à ceux qui prendraient garde à Lui et qui suivraient Ses prophètes et Ses envoyés, ils obtiennent la miséricorde absolue alors que les autres n'en ont qu'une partie.
Par ailleurs, il faut savoir que croire en Allah et en Ses qualités avec ce qu'elles impliquent fait partie des bases sur lesquelles les Anciens (salaf) de cette communauté et ses grands guides sont unanimes. Par exemple, ils ont pour dogme qu'Allah est rahmân (Tout Miséricordieux) et rahîm (Très Miséricordieux) ; qu'Il possède la miséricorde qu'Il s'est attribuée et dont celui qui en bénéficie est l'objet. Tous les bienfaits sont donc une des traces de Sa miséricorde. Cet exemple est valable pou

Les gouttes dans les yeux ou les oreilles.

Q : Dans le livre Ad-Dhiâ ul-Lâmi’, on trouve dans un sermon consacré au mois de Ramadan et tout ce qui concerne le jeûne, la citation suivante : « Et le jeûne n’est pas annulé dans le cas d’un vomissement involontaire, ou d’un traitement pour les yeux ou les oreilles, et le fait d’y mettre des gouttes. » Qu’en pensez-vous ?

R : Ce que l’auteur a dit concernant le fait que mettre des gouttes dans les yeux ou les oreilles comme traitement médical n’annule pas le jeûne est exact, car on ne considère pas cela comme de la nutrition ou de la boisson, ni dans les habitudes des gens, ni dans la Loi religieuse.

En effet, ces gouttes ne rentrent pas dans le corps par le canal ordinairement emprunté par la nourriture ou la boisson. Par contre, si la personne retarde la prise de gouttes dans ses yeux ou ses oreilles jusqu’à la nuit, c’est plus sûr et permet d’éviter toute divergence.

De même pour celui qui vomit involontairement, cela n’annule pas son jeûne, car Allah ne charge pas une âme plus que ce qu’elle ne peut supporter, et la Loi religieuse est basée sur l’allégement de toute difficulté, car Allah le Très-Haut dit :

« Et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion »[1]

et il existe d’autres preuves à ce sujet. De même, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit :

« Quiconque vomit involontairement n’a r

La sagesse

Q : Qu’est-ce que la sagesse ? Comment le musulman peut-il l’obtenir ?

R : La sagesse, c’est se comporter en conformité avec la vérité, et l’erreur dans le comportement est le contraire de la sagesse.

Certains prêcheurs invite les gens vers l’islam sans sagesse ; lorsqu’il voit une personne faire quelque chose qu’ils croient être un acte blâmable, ils dénigrent la personne et lui crient dessus, comme par exemple, celui qui voit une personne entrer à la mosquée et s’asseoir sans prier les deux Rak’at de salutation de la mosquée et certaines personnes lui crient dessus, alors que la sagesse est de lui montrer la règle et lui apprendre le hadith. Il en est de même dans les obligations et les interdictions dans les autres domaines.

Aussi, dans les comportements individuels de la personne comme avec les rapports avec l’argent, il faut qu’il y ait de la sagesse. Et combien de personne gaspille et s’endette pour la moindre raison et sans nécessité.

• Cheikh Muhammad Otheimine

• .Recueil de Cours et de Fatwas de la Mosquée Sacrée de la Mecque, Tome 3 page 362

Le paiement de la zakat en biens matériels.

Q : Est-il autorisé de verser la zakat sur les biens sous forme de dons de vêtements (ou quelque chose de semblable) ?

R : Cela n'est pas autorisé.

• Fatwa du cheikh  ibn ‘Otheimine tirée de son livre « Les piliers de l’islam »
• Question numéro 366 page 430
• Images islamique de 3ilm char3i 

Description Du Paradis

Par l’Imaam Ibn al-Qayyim al Jawzya

Ibn al-Qayyim a dit, concernant la description du Paradis et des délices qu’il contient:

“Et si tu te questionne sur son sol et sa terre, il est fait de musc et de safran.

Et si tu te questionne sur sa voûte, c’est le Trône du Tout Miséricordieux.

Et si tu te questionne sur ses pierres, ce sont des perles et des rubis.

Et si tu te questionne sur ses maisons, elles sont faites de briques d’or et d’argent.

Et si tu te questionne sur ses arbres, il ne contient pas un seul arbre qui n’est un tronc fait d’or et d’argent.

Et si tu te questionne sur ses fruits, ils sont plus doux que le beurre et plus doux que le miel.