Le Hadîth : Le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallâm- a dit : « Celui qui se préoccupe de l’Au-delà, Allâh place sa richesse dans son cœur et rassemble les siens autour de lui, et ce bas monde est contraint de venir à lui ; mais celui qui se préoccupe de ce bas monde, Allâh place sa pauvreté devant lui et disperse les siens, et il ne recevra pas d’autre part de ce bas monde que celle qui lui est réservée. »[1] Les opérations promotionnelles
Q : Nous avons lancé une opération de vente de bons de carburant à l’intention du public. En voici les modalités : Payez 200 rials pour recevoir du carburant pour une valeur de 210 Rials et un lavage gratuit de votre voiture, sachant que les 200 rials sont à verser au moment de la remise des bons... Est-ce licite ou illicite ? R : Si les choses se déroulent comme indiqué, il est permis de vendre les bons accompagné du lavage mentionné, car ce qui est réellement vendu c’est la quantité sur les bons plus le lavage. Ce qui n’implique ni tromperie, ni usure, ni dissimulation.
Fatwa de Dar El Ifta « Le mariage est la moitié de la religion » , quelle est la véracité de cette parole ? Mettre du Kohol dans les yeux.
Q : Est-il permis de se mettre du kohol dans les yeux ? R : Il y a deux sortes de « noir » pour les yeux : L’un sert à améliorer la vue, et à donner de la blancheur aux yeux. Il a la particularité de les nettoyer en même temps et de les purifier sans spécialement offrir une beauté particulière. Il n’y a donc pas de mal à utiliser l’Ithmad : il est même recommandé de s’en mettre si l’on sait que le Prophète (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) s’en mettait (surtout si c’est du vrai Ithmad). L’autre est une forme de maquillage ; il est donc requis pour les femmes de s’en mettre en vu de plaire à leur mari. Quant aux hommes, la question est sujette à discussion. Pour ma part, je préfère m’abstenir de prononcer un avis. Il est possible toutefois de différencier entre un jeune garçon craignant s’il s’en mettait de devenir ainsi un objet de tentation, et un adulte immunisé contre ce danger et pour qui, il ne serait pas interdit de le faire. Fatwa du cheikh Otheimine Volume 11, page 116, fatwa 37
« Celui qui se préoccupe de l’Au-delà, Allâh place sa richesse dans son cœur.. » (2)
Les opérations promotionnelles
« Le mariage est la moitié de la religion » , quelle est la véracité de cette parole ?
Question : Quelle est la véracité de la parole dite par celui qui veut se marier « je veux compléter la moitié de ma religion. » ?
Réponse : La sunna a prouvé la législation du mariage et que c’est une tradition parmi les traditions des messagers.
Et par le mariage et l’accord d’Allah, l’homme pourra l’emporter sur beaucoup des incitations au mal. Car le mariage préserve le regard et la chasteté comme l’a démontré le prophète (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui).
Al-Hakim a rapporté dans son recueil ‘El moustadrik’, d’après Anas, que le prophète a dit :
« Celui qu’Allah a pourvu d’une femme vertueuse, l’a certes aidé sur une moitié de sa religion, qu’il craigne Allah dans la partie restante. »
Et El-Baihaki a rapporté dans son recueil ‘Elchoaba’ d’après Rakacha par ces paroles
« Si le serviteur se marie, il a complété la moitié de sa religion qu’il craigne Allah dans l’autre moitié »
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons ainsi que le salut.
Fatwa du comité permanent :
Membres : Bakr Abou Zaid, Abdel-Aziz Ali Cheikh et Salih El-Fawzen
Vice-président : Abdallah ibn ghadayen
Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
Page 31, tome 18, fatwa numéro : 18 121 Mettre du Kohol dans les yeux






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Hadith 1
An-Nu’man ibn Bashir a rapporté : Le Messager d’Allah (paix et bénédi