Les cassettes islamiques.
Q : Vous connaissez le rôle important des cassettes islamiques dans l’orientation des jeunes. Cependant, certaines personnes essaient de dénigrer leur utilité en prétextant que leur objectif n’est autre que commercial. Nous souhaitons de votre éminence des éclaircissements afin d’ôter le doute de ceux qui n’ont pas la clairvoyance. R : Il n’y a pas de doute que l’enregistrement des conférences, des prêches et des débats est utile et bénéfique pour la communauté musulmane, et celui qui le fait est sans aucun doute récompensé et doit faire preuve de patience et de persévérance face aux rumeurs qui courent sur lui, en suivant l’exemple des messagers, prières et salut d’Allah sur eux, et les gens de bien qui l’ont précédé. Il n’y a pas de mal en effet à commercialiser ces cassettes, à condition que les prix soient abordables, afin que celui qui enregistre puisse l’investir dans son projet et faire profiter les gens de son travail, en propageant la science vers le plus grand nombre. Moi-même, je conseille aux gens de se procurer ces enregistrements, de les acheter et de profiter de leur contenu, s’il est utile, car tout ce qui se dit n’est pas toujours utile et digne d’être enregistré. Donc, il incombe à celui qui recherche la science de choisir les cassettes des savants connus pour leur science basée sur les textes authentiques, afin d’en tirer profit, ainsi que sa famille, ses frères et ses ami La visite des cimetières par les femmes. Q : Est-ce que la visite des cimetières est permise pour les femmes ?[0] R : Dans un hadith authentique, le Messager d’Allah, prière et salut d’Allah sur lui, a maudit les visiteuses des tombes. Ce sont les hadiths rapportés par Ibn cAbbâs, Abû Hurayra et Hassân ibn Thâbit al-Ansârî, qu’Allah les agrée. Les savants en ont déduit que la visite pour les femmes est interdite, car le fait de maudire implique l’interdiction, et même plus qu’interdit, car cet acte fait partie des péchés majeurs. En effet, selon les savants, toute désobéissance faisant l’objet d’une menace ou d’un bannissement est compté parmi les péchés majeurs. Par conséquent, la visite des tombes pour les femmes n’est pas seulement déconseillée, mais interdite. La cause, et Allah est Plus Savant, est qu’elles sont, en général, peu patientes, ce qui peut entraîner de leur part des désobéissances, et de plus, elles sont une source de séduction. Par conséquent, leur visite aux tombes et leur participation aux convois funèbres peuvent séduire les hommes et elles peuvent être séduites par les hommes. Mais la Loi islamique universelle est venue pour couper court aux moyens qui incitent à la corruption et à la séduction. Ceci est la miséricorde d’Allah pour Ses serviteurs, qu’Il soit Exalté. Dans un autre hadith, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit : « Je n’ai pas laissé une source de séduction pire que les femmes. »[1] Donc, il faut couper court à tous les moyens incitant à ce moyen Le jeu de carte « la belote »
Q : Nous jouons avec des gens riches aux jeux de cartes et chacun donne au gagnant 200 riyals. Cela est-il un péché et fait-il partie des jeux de hasard ? R : Ce jeu, tel qu’il vient d’être décrit, est un péché et fait partie des jeux de hasard cité par Allah dans Sa parole : « Ô les croyants ! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu’une abomination, œuvre du Diable. Ecartez-vous en, afin que vous réussissiez. * Le Diable ne veut que jeter parmi vous, à travers le vin et le jeu de hasard, l’inimitié et la haine, et vous détourner d’invoquer Allah et de la prière. Allez-vous donc y mettre fin ? »1 Donc, il incombe à tout musulman de craindre Allah et de s’écarter de ce jeu ou de tout autre jeu faisant partie des jeux de hasard, afin d’acquérir la réussite, la bonne issue et le salut, étant données les conséquences néfastes de ce jeu, citées dans les deux versets. Fatwa de cheikh Ben Baz. Kitâb ad-Dacwa al-Fatâwâ, pages 237 et 238. Prendre des pilules.
Q : Certaines femmes prennent volontairement des cachets durant le mois de Ramadan pour empêcher les règles afin de ne pas avoir à rattraper les journées non jeûnées après le mois de Ramadan. Cela est-il permis ? Et y a-t-il des restrictions qu’elles doivent respecter pour pouvoir agir de la sorte ? R : Mon avis à ce sujet est qu’il vaut mieux pour la femme ne pas faire cela, et rester telle qu’Allah l’a décrété, exalté soit-Il, pour elle et les autres filles d’Adam (c.-à-d. les femmes). Ce cycle mensuel contient une sagesse connue d’Allah. Cette sagesse s’allie harmonieusement avec la nature féminine. Si on empêche donc ce cycle d’avoir lieu, il n’y a aucun doute que les conséquences en seront néfastes pour le corps de la femme. Or, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit : « Ne causez pas de tort à autrui et ne subissez pas de préjudice. »1 Nous disons cela sans parler des conséquences néfastes de ces cachets sur l’utérus, comme l’ont stipulé les médecins. Mon avis donc à ce sujet est que les femmes ne fassent pas usage de ces pilules, et loué soit Allah pour Son Décret et Sa Sagesse. Ainsi, lorsque les règles se manifestent, elle cesse de jeûner et de prier, et lorsqu’elle se purifie, elle reprend son jeûne et sa prière ; et lorsque le Ramadan se termine, elle rattrape les jours de jeûne manqués. Fatwa de Cheikh Otheimine Fatâwâ As-Siyâm, page 64. _____ Le travail de la femme musulmane.
Q : Est-il permis pour la femme de travailler dans les bureaux du Ministère des Affaires Religieuses ? R : Le travail de la femme dans des bureaux se situe forcément dans l’un des deux cas suivants : Le premier cas : les bureaux sont exclusivement réservés aux femmes. C’est l’exemple de ceux chargés de l’orientation des écoles des filles ou les endroits similaires, et où il n’y a que des femmes qui rentrent. Le travail dans un tel bureau est permis. Le deuxième cas : Dans le bureau, les hommes se mêlent aux femmes. Alors, il n’est pas permis à la femme d’avoir un travail où l’homme est son collègue, dans un même endroit, en raison de la séduction que peut engendrer une telle mixité. En effet, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a mis en garde sa communauté contre la séduction des femmes. Il a informé qu’il ne laissera pas après lui d’épreuve plus grande pour les hommes que celle de la séduction des femmes. Même dans les endroits d’adoration, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a incité à l’éloignement de la femme de l’homme quand il a dit : « La meilleure rangée des femmes est la dernière et la plus mauvaise est la première. » En effet, la première rangée est la plus proche des hommes, c’est pour cela qu’elle est la plus mauvaise ; la dernière est la meilleure en raison de son éloignemen
Les cassettes islamiques
La visite des cimetières par les femmes
Le jeu de carte « la belote »

Prendre des pilules
Le travail de la femme musulmane





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Hadith 1
An-Nu’man ibn Bashir a rapporté : Le Messager d’Allah (paix et bénédi