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RamadanEtiques

Le jugement d'une personne qui s'énerve lorsque lui vient une épreuve.

Q : Quel est le jugement d'une personne qui s'énerve lorsque lui vient une épreuve ?

R : L'état des gens lorsqu'une épreuve les touche se divise en quatre:

-La colère et elle se divise comme suit :

-Par le cœur: comme s'il était en colère contre son seigneur, et qu'il se fâche de ce que lui a destiné Allah, ceci est interdit et emmène à la mécréance. Allah a dit :

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19.

اَلْعَلِيْمُ

AL-ALIM

AlAlim

(Celui qui sait tout)

Al Alim :
Le Savant ; Le Seul rien n'est absent de Sa connaissance

Allah est Al-Alim, la connaissance d'Allah est complète et s'étend à tout ce qui est visible et invisible, apparent et caché, présent et futur, proche et lointain. Sa connaissance précède et il est intuitivement conscient de toutes choses, même avant qu'elles ne se produisent. Il est le connaisseur de tous le

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La position du corps pendant l'adhan

La position du corps pendant l'adhan.

Q : Est-il autorisé au Muezzin de tourner son corps (de droite a gauche) lorsqu’il dit « hayya ala salat » (venez à la prière) ? Ou doit-il seulement tourner la tête ?
 
R : Il est autorisé au muezzin qui fait l’appel à la prière sans micro de  tourner son corps de droite a gauche lorsqu’il dit : hayya ala salat ou hayya ala el falah, tout en gardant ses pieds fixes.
 
En effet il nous est parvenu que le muezzin du prophète (paix et salutation sur lui) le faisait  en sa présence. Car ceci étant un moyen permettant à toute personne même éloignée de la mosquée d’entendre l’appel à la prière.
 
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons.
 
  • Fatwa du comité permanent :
  • Membre : Abdallah ibn ghadayen
  • Vice-président : Abdrazeq hafifi
  • Président : Abdelaziz ibn Abdallah ibn Baz
  • Page 60, tome 6, fatwa numéro : 9854

livre 40-Le Livre du «Moudabbar»

Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux

Livre 40


Le Livre du «Moudabbar»


    Chapitre 1


Des sentences que l'on applique au sujet du moudabbar (1)


 

(1) Le moudabbar, est l'esclave qui sera affranchi, postérieurement à la mort de son possesseur».


(1543) 1 - Malek a dit: «Ce qui est suivi chez nous (à Médine) concernant celui qui affranchit postérieurement à sa mort une esclave, qui, enceinte, de lui met au monde des enfants après qu'elle ait été affranchie, mais qui meurt avant son maître, Malek souligne, que ses enfants sont pris au même titre qu'elle à savoir qu'ils sont soumis à la même condition, sans que la mort de leur mère ne leur cause du mal. Ainsi si celui qui a affranchi la mère était mort, ils seront à leur tour affranchis si le tiers de l'héritage suffit comme prix».

La vente et la possession des oiseaux et des animaux empaillés

La vente et la possession des oiseaux et des animaux empaillés.

Q : Ces dernières années s’est développée la vente des animaux et oiseaux empaillés.

Nous espérons des éclaircissements de votre part sur le fait d’en posséder et d’en faire le commerce.

Y a-t-il une différence entre ce qu’il est interdit de posséder vivant et ce qu’il est permis de posséder empaillé et que doit faire celui qui a la charge de contrôler ce genre de choses dans les marchés ?

R : Les louanges appartiennent à Allah Seul et les bénédictions d’Allah sur Son Messager, sa famille et ses Compagnons.

La possession d’oiseaux et d’animaux empaillés, que l’on ait le droit de les posséder vivants ou non, est une perte d’argent et un gaspillage dans les dépenses de l’empaillement. Or, Allah a interdit le gaspillage et le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, nous a interdit de dépenser l’argent inutilement.

D’autre part, c’est un moyen qui peut amener à dessiner les oiseaux ou d’autres animaux, ce qui est interdit, de même que de les posséder dans les maisons et les bureaux.

Donc, leur vente ou leur possession n’est pas permise et il incombe à celui qui contrôle ces choses-là d’informer les gens sur cette prohibition et d’interdire sa propagation dans les marchés.

Allah est Celui Qui facilite toute chose et Ses bénédictions et Sa prière sont sur notre Prophète, sa famille et ses Compagnons.

  • Fatwa du Comité Permanent de l’Iftâ

  • Tome 1 page 493

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L'intention avant la prière

L'intention avant la prière

Q : Quelle est la position juridique sur le fait d’avoir l’intention avant la prière ?

R : L’intention de la prière se fait à son début par le ‘takbir el hiram’. Il est également permis de mettre l’intention peu avant la prière jusqu'à son commencement. Mais dans tous les cas l’endroit de celle-ci (l’intention) est le cœur, non par la prononciation.

Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et Son salut soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons

  • Fatwa du comité permanent :

  • Membres : Abdallah ibn qouh´oud , Abdallah ibn ghadayen

  • Vice-président : Abdrazeq hafifi

  • Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ban Baz

  • Page 318, tome 6, fatwa numéro : 5155

Livre 46 - Destin

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