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Répéter les paroles de l'adhan.

Q : Qu’en est-il sur le fait de répéter les paroles que dit le muezzin lors du petit appel à la prière ?

R : Il y a un hadith (récit) rapporté par Abou Daoud sur le fait de répéter les paroles que dit le muezzin lors du petit appel à la prière mais ce récit est faible, et ne peut donc pas être pris comme preuve, on en découle donc qu’il ne répète pas derrière lui.

  • Fatwa du cheikh Otheimine tirée de son rec

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Le fossé entre les savants et la société.

Q : Nous constatons aujourd’hui qu’un fossé sépare les savants, les étudiants en science religieuse et le reste de la société, c’est un vrai problème. Quelles solutions trouvez-vous à cette question ?

R : Le fossé résulte de la déviation de l’étudiant en sciences religieuses ou du prétendu savant. Si l’étudiant prie mal, commet publiquement des péchés, agit avec précipitation et se montre agressif, le

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Le divorce de la femme enceinte.

Q : Est-il permis à l’homme de divorcer de sa femme alors qu’elle est enceinte ?

R : Il est permis à l’homme, si cela est nécessaire, de divorcer de sa femme alors qu’elle est enceinte d’une grossesse apparente.

Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.

  • Fatwa du comité permanent :
  • Membre : Abdallah ibn Ghodayâ

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Fatawas Sheihk Al Albani

Règle pour la tenue d’une seconde jama’a dans le même masjid

Shaykh Muhammad Nasiru-din Al-Albani


Question : Quelle est la règle religieuse concernant la tenue d'une deuxième prière en commun dans le masjid ?

Réponse : les savants de Fiqh ont différé concernant la décision de la tenue d’une deuxième prière en commun. Cependant, avant que nous ne mentionnions la différence d'avis et que nous ne clarifiions ce qui est

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Les ennemis des mouvements islamiques

Les ennemis des mouvements islamiques.

Q : Les ennemis des mouvements islamiques se multiplient, quel est le moyen de leur faire face ?

R : Nul doute que les mouvements islamiques partout dans le monde ont des ennemis et des adversaires qui se soutiennent les uns les autres contre eux. Il existe d’ailleurs des organismes connus et secrets qui les soutiennent et les aident dans leur planification.

Je pense que les états musulmans ainsi que les musulmans riches doivent soutenir les mouvements islamiques présents partout en leur fournissant des prêcheurs dévoués connus pour leur science, leurs activités islamiques, leur sincérité ainsi que leur patience et leur croyance correcte, et en les finançant.

Ces moyens matériels doivent les aider à accomplir la Dacwa, la propager et à répondre aux ennemis de l’islam. Ils peuvent aussi les aider par des livres et des publications bénéfiques à condition que celles-ci soient faites en plusieurs langues selon les régions du monde où ces mouvements islamiques sont actifs.

Ils doivent aussi déléguer des inspecteurs qui rendent visite à ces mouvements pour connaître leurs activités, leur honnêteté et leurs besoins. Ces inspecteurs doivent aussi diriger ces mouvements dans la bonne voie et les aider à franchir les obstacles qu’ils trouvent sur leur chemin, à identifier les personnes ou les groupes qui soutiennent leurs ennemis et les alimentent secrètement ou non, pour que les mouvements sachent comment se comporter avec eux.

Nul doute, que ce que nous avons

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Le doute après les ablutions

Le doute après les ablutions

 

Q : Quel est le Jugement de celui qui s'est rappelé ou a douté après ses ablutions d'avoir oublié une des obligations des ablutions ?

  

R : Louange à Allah l'Unique, prière et paix sur Son messager, sa famille et ses compagnons:

Celui qui s'aperçoit après ses ablutions qu'il n’a pas lavé un de ses membres, c’est à dire que  l'eau n’a pas touché un de ses membres, cette personne doit alors refaire ses ablutions.

Mais si cette personne ne fait que douter sur le non lavage d'un membre après avoir accompli ses ablutions depuis un laps de temps, son doute n'est pas tenu en compte.

  • Fatwa du comité permanent
  • Tome 5, page 250,  fatwa 6320.

Le rasage des sourcils

Le rasage des sourcils.

Q : Quel est le jugement concernant le fait de raser les sourcils de la femme ?

R : Il est interdit de retirer quoique ce soit des sourcils, ne pas les diminuer, les épiler ou les raser, car ceci fait partie des poils qu’il est interdit de toucher et le prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) a maudit celle qui le fait, et ceci fait parti des grand péchés.

Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons.

  • Fatwa du comité permanent :

  • Membres : Bakr Abou Zaid, Saleh el Fawzen, Abdallah Ibn Ghadeyen

  • Vice-président : AbdelAziz Ali Cheick

  • Président : Abdelaziz ibn AbdAllah Ben Baz

  • Page 132, tome 17, fatwa numéro : 19 771

L'exorcisation, que faire en cas d'échec ?

Question : Que pense votre éminence d’un homme qui, après avoir jugé l’exorcisation (religieuse) inefficace, s’est tourné vers la magie en disant que celle-ci n’est nocive que quand elle crée des problèmes ?

Réponse : Louange à Allah

La pratique de la magie est condamnable et elle relève de la mécréance. Si un malade n’a pas obtenu la guérison grâce à la récitation (du Coran), il peut aussi ne pas l’obtenir grâce au recours à la médecine. Car tout traitement n’est pas nécessairement efficace et satisfaisant. Il arrive qu’Allah n’apporte guérison qu’après une longue période. Il arrive même que le malade meurt. Car le traitement n’est pas nécessairement source de guérison. Mais, pour celui qui a utilisé la récitation du Coran pour soigner un malade, l’absence de guérison ne justifie pas le recours à l’intervention des magiciens.

الْمُبْدِئُ AL-MUBDI

58.

الْمُبْدِئُ

AL-MUBDI

AlMubdi

 

(L'initiateur)

Celui qui a commencé l'être humain. C'est-à-dire qu'Il l'a créé.

Allah est Al-Mubdi, l'initiateur de toute la création. Il est le débutant de toutes choses et rien n'aurait pu exister sans qu'il l'ait voulu. Il est Celui qui initie toutes choses.

Mentions du Coran et des hadiths

De la racine b-d-' qui a les connotations arabes classiques suivantes : commencer, créer, faire quelque chose de nouveau

 

Dis: «Parmi vos associés, qui donne la vie par une première création et la redonne [après la mort]?» Dis: «Allah [seul] donne la vie par une première création et la redonne. Comment pouvez-vous vous écarter [de l'adoration d'Allah]? (Quran 10:34)

 قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۚ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ ‎﴿٣٤﴾‏

 

Doc5

N'est-ce pas Lui qui commence la création, puis la refait, et qui vous nourrit du ciel et de la terre. Y a-t-il donc une divinité avec Allah? Dis: «Apportez votre preuve, si vous êtes véridiques!» (Quran 27:64)

 أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٦٤﴾‏

 

Doc5

Ne voient-ils pas comment Allah commence la création puis la refait? Cela est facile pour Allah.. (Quran 29:19)

 أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ‎﴿١٩﴾

 

Doc5

C'est Lui, certes, qui commence (la création) et la refait. (Quran 85:13)

  إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ ‎﴿١٣﴾

 

Doc5

Et ils disent: «Quand nous serons ossements et poussière, serons-nous ressuscités en une nouvelle création?»(Quran 17:49)

 وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا ‎﴿٤٩﴾‏

 

Doc5

C'est Allah qui commence la création; ensuite Il la refait; puis, vers Lui vous serez ramenés. (Quran 30:11)

 اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‎﴿١١﴾‏

Doc3
 
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