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Les Duas des Prophètes et des Pieux

Les Duas des Prophètes et des Pieux

Allah SWT dit dans le Coran :

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ

« Invoquez-moi, je vous répondrai. »

Le dua est une partie si importante de la foi que notre bien-aimé Prophète (PSL) l’a assimilé à l’adoration. C’est pourquoi Allah SWT nous a donné des exemples de duas faits par les prophètes et les personnes pieuses (PSL) dans le Saint Coran.

Le dua du Prophète Adam (as)

C'est le pr

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Le port de vêtements moulants pour la femme

Le port de vêtements moulants pour la femme.

Q : Est-il permis à la femme de porter des vêtements moulants ? Lui est-il permis de porter des vêtements blancs ?

R : Il n’est pas permis à la femme de se montrer à des hommes qui lui sont étrangers, de sortir faire les magasins ou dans les rues en portant des vêtements moulants qui montrent les formes de son corps, et les mettent en évidence à celui qui la regarde. Ce genre de vêtements la met au

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Sylie evangeliste sud africain

Sylie

évangeliste sud africain raconte l'histoire de sa conversion

Sylie (traduit de l'arabe) est un évangéliste sud africain et un proche parent de l'ancien président Nelson Mandela , qui s'est converti à l'islam et qui raconte son étrange histoire de conversion écoutez le :

J'étais un Prêtre très actif, au service de l'église je ne ménageais aucun effort pour la servir en plus de cela j'étais un grand évangéliste en Afrique du Sud, le

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الْحَفِيظُ AL-HAFIZ

38.

الْحَفِيظُ

AL-HAFIZ

AlHafidh

Le Conservateur, Le Protecteur, Celui qui protège tout et qui Il veut protéger.

Allah est Al-Hafiz, le gardien et le protecteur de tout. Il préserve toutes les créations et se souvient de tout ce qui a jamais été et de tout ce qui est. Il est le protecteur du Coran et a juré de le protéger contre toute modification ou perversion comme c'était le cas avec les écritures précédent

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المُقيِت AL-MUQEET

39.

المُقيِت

AL-MUQEET

Le mainteneur, le gardien, le nourrisseur, celui qui a le pouvoir.

Allah est Al-Muqeet ou le soutien ultime. Il donne force et nourriture à toute la création et maintient tout ce qui existe. Il surveille, garde et préserve tout. C'est à Allah que nous devons la satisfaction de tous les besoins, mais lui-même est seul et indépendant des besoins.

Mentions du Coran et des hadiths

De la racine q-w-t qui a les connotations arabes classiques suivantes : nourrir, nourrir pour approvisionner, soutenir pour garder, conserver, garder pour témoigner, observer, surveiller.

Quiconque intercède d'une bonne intercession, en aura une part; et quiconque intercède d'une mauvaise intercession en portera une part de responsabilité. Et Allah est Puissant sur toute chose. (Quran 4:85)

مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا ‎﴿٨٥﴾

Dis: «Devais-je prendre pour allié autre qu'Allah, le Créateur des cieux et de la terre? C'est Lui qui nourrit et personne ne Le nourrit. Dis: «On m'a commandé d'être le premier à me soumettre». Et ne sois jamais du nombre des associateurs.(Quran 6:14)

قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ۗ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ ۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ‎﴿١٤﴾‏

Il n'y a point de bête sur terre dont la subsistance n'incombe à Allah qui connaît son gîte et son dépôt; tout est dans un Livre explicite.. (Quran 11:6)

۞ وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ‎﴿٦﴾‏

“Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants,” (Quran 2:155)

وَلَنَبْلُوَنَّكُم

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Est-ce que l’être humain agit de sa propre volonté ou non ?

Fatawas Cheihk Bin Jibrin

Question : Est-ce que l’être humain agit de sa propre volonté ou non ?

Réponse : Nous disons que l’être humain agit avec et sans sa volonté car Allah le Très-Haut l’a prédestiné à faire tout ce qu’il fait ; néanmoins, Il lui aussi donné une capacité et la possibilité par laquelle il réalise ses actes et choisit l’œuvre pour laquelle il sera soit rétribué, soit châtié tout en sachant qu’Allah le Très-Haut est capable de le mettre sur la voie de la guidée. La preuve en est la parole du Très-Haut :

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الْعَدْلُ AL-ADL

29.

الْعَدْلُ

AL-ADL

AlAdel

(L'incarnation de la justice)

Le Juste, Celui qui a le droit de faire ce qu'Il fait.

Allah est Al-Adl, Celui qui rectifie et remet les choses en ordre d'une manière juste et équitable. Il délivre toujours une justice absolue par sa sagesse sans échec. Il donne à chacun ce qu'il mérite et met tout en ordre.

Mentions du Coran et des hadiths

De la racine 'a-d-l qui a les connotations arabes classiques suivantes : agir justement, justement être équitable, impartial s'ajuster convenablement, faire même redresser, rectifier, établir la justice équilibrer, contrebalancer, rendre égal, uniforme à détourner quelqu'un de quelque chose, diriger à juste titre pour se mettre à l'aise avec ce qui est juste.

Le terme 'Adl n'est pas utilisé directement dans le Coran. Pourtant, il y a des versets concernant sa justice.

Certes, Allah ne lèse (personne), fût-ce du poids d'un atome. S'il est une bonne action, Il la double, et accorde une grosse récompense de Sa part. (Quran 4:40)

إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا ‎﴿٤٠﴾

Et la parole de ton Seigneur s'est accomplie en toute vérité et équité. Nul ne peut modifier Ses paroles. Il est l'Audient, l'Omniscient.. (Quran 6:115)

وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ‎﴿١١٥﴾‏

عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إن المُقْسِطين عند الله على منابر من نور: الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولَوُاْ»

‘Abdallah ibn ‘Amr ibn Al-‘Âṣ (qu’Allah l’agrée, lui et son père) relate : « Assurément, les justes seront auprès d’Allah sur des chaires de lumière à la droite du Tout-Miséricordieux. Il s’agit de ceux qui sont justes dans leur jugement, au sein de leur famille et de ceux dont ils ont la charge. »

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الصَّمَدُ AS-SAMAD

68.

الصَّمَدُ

AS-SAMAD

AsSamad

(Le donateur suprême)

Comme Samad signifie :
L'Éternel, L'Indépendant, Le Maître sur lequel on compte dans les affaires et auquel on revient dans ses besoins. Il est le seul vers qui une personne devrait se tourner lorsqu'elle se sent impuissante.

Allah est As-Samad, Il est Celui à qui l'on cherche refuge en cas d'adversité. Il est éternel et satisfait chaque besoin comme il doit être satisfait.

Mentions du Quran et Sunnah
De la racine s-m-d qui a les connotations arabes classiques suivantes : s'efforcer d'atteindre ou d'atteindre quelque chose vers quoi se tourner, avoir besoin de se diriger ou de viser quelque chose à établir, d'ériger quelque chose pour rester inchangé, inchangé pour être sublime, éternel

Avec la difficulté est, certes, une facilité! (Quran 94:5)

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ‎﴿٥﴾‏

Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.(Quran 112:2)

اللَّهُ الصَّمَدُ ‎﴿٢﴾

Et quand un mal touche les gens, ils invoquent leur Seigneur en revenant à Lui repentants. Puis s'Il leur fait goûter de Sa part une miséricorde, voilà qu'une partie d'entre eux donnent à leur Seigneur des associés, (Quran 30:33)

وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ ‎﴿٣٣﴾‏

AL-HAFIZ

المُقيِت AL-MUQEET

AL-MUQEET

Est-ce que l’être humain agit de sa propre volonté ou non ?

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