Le fait de se couper les ongles

Q : Quel est l’avis de l’islam sur les personnes qui laissent pousser leurs ongles ou certains d’entre eux ?

R : Le fait de laisser pousser les ongles est déconseillé, si ce n’est pas interdit, car le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a ordonné de ne pas laisser les ongles plus de quarante jours sans les couper.[1]

Il est vraiment étonnant d’ailleurs de voir ceux qui prétendent être modernes et civili

Comment la femme doit s'habiller devant ses proches.

Q : Louange à Allah, Seigneur des univers, et la prière et le salut d’Allah sont sur notre prophète Muhammad, ainsi que sur tous ses proches et ses Compagnons.

Les femmes des croyants du début de l’islam avaient atteint un niveau très élevé de chasteté, pudeur, retenue et timidité, par la bénédiction de leur foi en Allah et en Son prophète, et par obéissance aux prescriptions du Coran et de

Parmi les sagesses que le divorce soit

entre les mains de l’homme seulement.

Q : Pourquoi l’Islam a-t-il mis le divorce entre les mains de l’homme seulement ? Et quel est le jugement si c’est le mari lui-même qu’elle ne peut plus supporter ? Et comment peut-on dire que l’Islam a égalisé entre l’homme et la femme ?

R : Premièrement : Allah a mis le divorce entre les mains du mari seulement pour une sagesse immense dont voici quelques points

 Fatawas Sheihk Al Albani

Contrôle des naissances
Shaikh Muhammad Nasirud-Din Al-Albani 

 

Question : Quel est le jugement sur le contrôle des naissances ?

 
Réponse : Ce contrôle des naissances est quelque chose que les musulmans ont essayé aujourd'hui dans les pays d’islam. Il a différentes formes qui reviennent toutes à ce qui est en cause, le contrôle des naissances. Par exemple, si le contrôle des naissances est la suggestion de docteurs

Interrompre une prière surérogatoire pour une obligatoire avec l'imam

Q : M’est-il permis d’interrompre une prière surérogatoire pour pouvoir atteindre le takbir el hiram avec l’imam ou dois-je la finir ?

R : Oui, quand l’appel à la prière (ikama) est prononcé alors interrompt ta prière surérogatoire que tu es en train de faire pour pouvoir atteindre le takbir el irham avec l’imam. Car il nous est parvenu de la parole du prophète (que la prière et le salut d’allah sont sur lui) :

« Quand l’appel à la prière (el ikama) a été prononcé il n’y a pas de prière à faire sauf celle prescrite ».

Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons.

• Fatwa du comité permanent :

• Membres : Abdallah ibn qouh´oud , Abdallah ibn ghadayen

• Vice-président : Abdrazeq hafifi

• Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ban Baz

• Page 314, tome 7, fatwa numéro : 3763

Conseils et recommandations pour un jeune de vingt ans.

Q : Comment le musulman peut-il être épargné [par les tentations], que doit-il faire dans cette vie où le matériel a complètement envahi la vie des gens au point d’endurcir leur cœur, qu’Allah nous en protège ? Quels sont les conseils et les recommandations que vous me donnez en tant que jeune de vingt ans qui démarre dans la vie d’ici-bas ? Quels livres me conseillez-vous de lire ?

R : Tu dois craindre Allah, chercher à Lui obéir ainsi qu’à Son envoyé, prière et salut d’Allah sur lui ; attache-toi fermement à son Livre et à la Sunna de Son Messager, prière et salut d’Allah sur lui. Occupe-toi de ce qui te concerne, éloigne-toi de ce qui ne te regarde pas, écarte-toi des tentations, côtoie les gens vertueux, éloigne-toi des mauvaises fréquentations. Tu dois lire abondamment le Coran en méditant ses sens, et te rappeler Allah assidûment, par les invocations (Dhikr) authentiques du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, avec humilité et présence de cœur. Nous te recommandons également la lecture des livres qui contiennent de nombreuses sagesses et exhortations, tels qu’Al-Fawâ’id et Ad-Dâ’ wad-Dawâ’, tous deux d’Ibn ul-Qayyim. Invoque également Allah lorsque tu es en prosternation, comme il est rapporté dans les hadiths, en Le suppliant et en te montrant humble. Nous espérons qu’Allah te guidera ainsi et te facilitera la voie vers le bien et qu’Il t’épargnera les tentations qu’elles soient apparentes ou cachées. 

Parmi

Décret concernant les prix offerts par les sociétés et les centres commerciaux.

Q : Quel est le décret concernant les prix offerts par les sociétés et les centres commerciaux ?

R : Louange à Allah. Prière et Salut sur le Messager d’Allah, ses proches et ses Compagnons.

On remarque que certaines sociétés et des centres commerciaux publient des annonces dans des journaux ou autres, d’offre de cadeaux à ceux qui achètent leurs marchandises. Ceci attire les gens et les pousse à acheter dans ce magasin plutôt qu’un autre, ou à acheter des marchandises dont ils n’ont pas besoin, espérant ainsi obtenir un de ces cadeaux. Ceci est une sorte de jeu de hasard (Qimâr) interdit par la religion, et qui mène à l’appropriation des biens d’autrui de manière illicite. Ce moyen attire les gens et fait en sorte qu’une marchandise soit largement vendue, alors qu’une marchandise identique reste invendue chez ceux qui n’ont pas organisé le même jeu de hasard. Pour ces raisons, j’ai souhaité prévenir les lecteurs du caractère illicite de cette pratique. Le prix obtenu par ce moyen est illicite car il provient d’un jeu de hasard interdit par la religion qu’on appelle Qimâr.

Il est donc de l’obligation des commerçants d’éviter ce jeu de hasard. Qu’ils se contentent de ce qui a suffit aux autres. Allah, qu’Il soit Glorifié, dit :

« Ô les croyants ! Que les uns d’entre vous ne mangent pas les biens des autres illégalement.

La façon de verser la zakat sur le salaire.

Question 1 : Un employé épargne mensuellement de son salaire une somme variable. Certains mois, l’épargne est minime ;  d’autres mois, elle est plus importante. Certaines sommes épargnées ont plus d’un an, d’autres non. Cet employé ne connaît pas la quantité exacte épargnée chaque mois. Comment doit-il verser la zakat ?

Question 2 : Un autre employé touche un salaire mensuel qu’il dépose dans un coffre chez lui. Quotidiennement, il dépense de la somme déposée dans le coffre et à des moments rapprochés de quoi subvenir à ses besoins et à ceux de sa famille, ces sommes étant variables en fonction du besoin. Comment estimer le cycle annuel de la valeur se trouvant dans le coffre, sachant que certaines parties de la somme n’ont pas atteint un cycle annuel ?

R :Etant donné que la première et la seconde question vont dans le même sens, et que d’autres questions du même genre ont déjà été posées, le Comité a opté pour une réponse générale, afin que le plus grand nombre de personnes puisse bénéficier de la réponse.

Quiconque possède la valeur du Nissâb en monnaie, puis reçoit d’autres sommes de monnaie à des moments différents, sans que ces dernières soient le fruit de la première ou en découlent, mais qu’elles soient indépendantes l’une de l’autre, comme le salaire épargné par l’employé mensuellement, ou comme un héritage, un don ou des biens immobiliers par exemple, alors, s’il veut faire preuve de minutie et s’il est soucieux de ne donner que ce qui lui

LA MEDECINE PROPHETIQUE

Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA

Chapitre XX

La cure de la conjonctivite par la quiétude et la sérénité, en délaissant l'activité et évitant ce qui irrite la conjonctivite.

II est précité que le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, a imposé à Souhaib d'éviter les dattes sèches et l'en a interdit alors qu'il est atteint de conjonctivite. Il a de même interdit à Ali de manger les dattes pour la même raison.

Abou Nou'aym a mentionné dans le livre «La médecine du Prophète»: «Que le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, s'abstenait de se rendre chez l'une de ses femmes si elle est atteinte d'ophtalmie et ceci jusqu'à ce qu'elle fut guérie».

La conjonctivite est une enflure qui se déclare dans la conjonctivite de l'œil qui est la cornée de l'œil. Cette enflure résulte de l'écoulement de l'une des quatre humeurs, ou d'un gaz chaud qui foisonne dans la tête et le corps et dont une partie se diffuse à la substance de l'œil, ou d'un fléau qui affecte l'œil et la nature lui envoie alors le sang en grande quantité en vue de le guérir. Ainsi, l'organe affecté se tuméfie. Et toute mesure nécessite son contraire.

Sachez que, de même que deux vapeurs montent de la terre pour se répandre dans l'atmosphère: l'une chaude et sèche et l'autre sèche et humide pour se nouer, formant des nuages aggl