Tafsir Verset 19 Sourate An Nissa

« Et comportez-vous convenablement envers elles »

Concernant ce verset Ibn Kathir a dit : 

" Il s’agit d’avoir les meilleures paroles envers elles et d’améliorer les gestes et les comportements vis à vis d’elles du mieux que possible.En fait «le comportement », c’est l’accompagnement et les relations avec les femmes. 

Et « le convenable », c’est tout ce que la législation musulmane a approuvé comme étant

Fatawa Sheikh Bin Baz

Les chansons

Question: A son éminence cheikh ‘Abdul-‘Azîz Ben Baz. Salut d’Allah sur vous, ainsi que Sa miséricorde et Sa bénédiction. Quel est le regard de la religion sur la chanson ? Est-elle un péché, même si je ne l’écoute que par distraction ? Quel est le regard de la religion sur le fait de jouer d’un instrument de musique, ar-Rabâba (sorte de violon) et de chanter des chansons traditionnelles ? Est-il illicite d

L'épilation de la moustache et des poils sur les joues.

Q : Quel est le jugement sur le fait d'épiler la moustache et ce qui pousse sur la pommette et la joue ?

R : En ce qui concerne la moustache, certes, le mieux est que la personne ne l'épile pas mais au contraire, qu'il la raccourcisse comme l'a ordonné le prophète (prière et paix d'Allah sur lui).

Quant aux poils de la pommette et la joue, l'épilation n'est pas permise, car cela fait p

La position concernant celui qui insulte le temps.

Q : Qu’en est-il de celui qui insulte le temps ?

R : L’insulte du temps se divise en trois catégories :

La première : L’individu veut seulement informer à propos du temps qu’il fait, et non se plaindre : cette première catégorie est autorisée. Un exemple de ce type serait de dire : « La chaleur est étouffante aujourd’hui », ou bien parler du froid de la journée, etc. Les actes ne valent que

Se dévoiler devant ses proches.

Q : J’ai épousé un homme qui m’a demandé après le mariage de me dévoiler le visage devant ses frères, sinon, il me répudierait. J’ai vraiment peur du divorce, que dois-je faire ?

R : Il n’est pas permis à cet homme d’ouvrir la voie du dévoilement devant les hommes à sa femme.

De plus, il ne convient pas à cet homme d’être faible et laxiste devant sa famille en demandant à sa femme de découvrir son visage devant ses frères, ses oncles, ses beaux-frères ou ses cousins ou toute autre personne ne faisant pas partie de ses Mahârim.

Quant à l’épouse, elle ne doit pas obéir à son mari car l’obéissance se fait dans le licite. Elle doit par conséquent se voiler et se couvrir même si cela aboutit au divorce. Et s’il divorce d’elle, Allah, s’Il le veut, lui donnera un homme meilleur que lui car Il dit :

« Si les deux se séparent, Allah de par Sa largesse, accordera à chacun d’eux un autre destin. »[1]

On rapporte aussi que le Prophète, sur lui la prière et le salut d’Allah, a dit :

« Celui qui laisse une chose pour Allah, Il lui donnera une chose meilleure en substitution. »[2]

Allah dit aussi :

« Quiconque craint Allah cependant, Il lui facilite les choses. »[3]

Il n’est pas permis en outre au mari de menacer sa femme de divorcer alors qu’elle se voile et cherche les causes de la chasteté et de la droiture. Qu’Allah nous préserve.

• Fatwa de cheikh Ben Baz,
• Fatwas concernant les Femmes, page 66.

La zakat d'une terre pour le commerce.

Q : Un homme a acheté une terrepour y habiter. Après trois ans, il décida de l'utiliser pour le commerce. Doit-il payer la zakat pour les années écoulées ?

R : Il ne lui incombe pas de payer la zakat pour les années écoulées car son intention était d'habiter cette terre.

Mais à partir du moment ou son intention est devenue le commerce et l'accumulation de biens, le décompte du temps fixé débutera. Lorsque celui-ciprendra terme, il se devra de payer la zakat.

• Fatwa du cheikhibn ‘Otheimine tirée de son livre « Les piliers de l’islam »
• Question numéro 371, page 433.

Al Muwatta Imam Malek

Livre 51

Le Livre des cheveux

Chapitre Premier:

La sounna suivie pour les cheveux.

(1764) 1 - Abdallah Ibn Omar a rapporté que l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a ordonné qu'on se rase les moustaches, et qu'on laisse pousser la barbe».

(1765) 2 - Houmaid Ibn Abdul Rahman Ibn Awf a rapporté qu'il a entendu Mouawia Ibn Abi Soufian, l'année de son pèlerinage, dire, tout en étant sur la chaire et en prenant une mèche de cheveux se trouvant dans la main d'un garde: «? Médinois! Où sont-ils vos Oulémas? J'ai entendu l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) interdire une telle chose, et dire: «D'ailleurs les Bani Israël ont connu la défaite, du jour même où leurs femmes se sont servies de faux cheveux».

Habiter avec des familles américaines.

Q : Est-il permis d’habiter avec des familles américaines pour apprendre la langue anglaise ?

R : Il est préférable pour le musulman d’habiter avec des musulmans, car la fréquentation des mécréants présente d’énormes dangers pour la croyance et donne une certaine apathie du côté religieux et une paresse dans l’accomplissement du devoir islamique et des bonnes œuvres.

Le musulman doit faire tout son possible pour éviter cela, car ceci lui permettra de sauvegarder sa religion et de conserver sa morale. Cependant, s’il est contraint de vivre avec des familles, alors qu’il séjourne avec des familles musulmanes, à condition qu’il ne reste pas en tête-à-tête avec une femme qu’il a le droit d’épouser.

Par ailleurs, il n’est pas permis au musulman d’habiter avec des familles non-musulmanes où il y a des hommes et des femmes, car leurs femmes sont connues pour leur nudité et leur manque de chasteté. Ceci, comme chacun sait, constitue un énorme danger qui peut entraîner l’adultère et corrompre les mœurs.

Nous disons également qu’habiter avec des familles non-musulmanes qu’elles soient américaines ou autres, pour apprendre la langue n’est pas vraiment une nécessité car cet individu peut apprendre cette langue dans les instituts spécialisés ou encore à travers les conversations avec ses amis.

Et qu’Allah nous accorde le succès et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Muhammad, sa famille et ses Compagnons.

• Fatwa du Comité Permanent de l’Iftâ

• Tome 1, pag