Kachf ach chubuhat

L’explication d’un passage de Sheikh ibn Abdel Wahhab par Sheikh Otheymine

Extrait de "refutation des mystifications en terme de foi"(kachf ach chubuhat)de cheikh ibn abdel wahhab et explication de cheikh otheymine(cet extrait contient l’explication d’un passage de Sheikh ibn Abdel Wahhab par Sheikh Otheymine,donc ici ce sont les paroles de cheikh otheymine exclusivement,pages 48 A 51)

Dans cet extrait le cheikh parle de

Fatwa du cheikh Otheimine

Q : Je suis un jeune musulman pratiquant, mais ces derniers temps, j’ai remarqué que ma foi a baissé et pour preuve, je commets des péchés comme laisser passer ou retarder la prière et ainsi qu’écouter des propos futiles et me laisser aller dans les plaisirs. J’ai certes essayé de me préserver de cela, mais je n’y parviens pas. Pouvez-vous m’orienter, votre éminence, vers la voie droite qui me permettra de me prése

Fatawas Sheihk Ibn Baz

La sagesse derrière la récitation à voix haute de certaines prières et pas d’autres

Question: Pour la récitation à voix haute a-t-elle été prescrite pour les prières de Maghrib, de 'Isha' et de Fajr, et pas pour les autres prières obligatoires, et qu’elle est la preuve pour cela?

Réponse: Allah, Le Glorifié, sait mieux la sagesse derrière la législation de la récitation à voix haute de ces prières, mais la réponse

Le mérite des 10 premiers jours de Dhul-Hijja et quelques règles concernant le sacrifice.

(12ème mois du calendrier musulman, le mois du Pèlerinage)

Allah dit (traduction du sens des versets) : « Par l’Aube, et par les dix nuits. » [1] et Ibn Kathîr - qu’Allah lui fasse miséricorde - a dit : « Cela fait référence aux 10 (premiers) jours de Dhul-Hijja. »

Allah a dit aussi : « … Et pour invoquer le nom d’Allah aux jours fixés… » [2]. Ibn ‘Abb

Le statut juridique des habits serrés des infirmières.

Q : Certaines femmes parmi le personnel hospitalier, qu’elles soient médecins, infirmières ou femmes de ménage, portent des vêtements serrés et découvrent leur cou, leurs avant-bras et leurs pieds. Quel est l’avis de la Loi islamique à ce propos ?

R : Les femmes médecins, infirmières ou autres personnel hospitalier doivent craindre Allah, qu’Il soit élevé, et porter un habit pudique qui ne montre pas leurs formes. Leurs habits doivent être un juste milieu, ni trop serrés, ni trop larges, doivent les couvrir conformément aux prescriptions religieuses, et les empêcher d’être une cause de tentation. Allah, qu’Il soit élevé, dit en effet :

« Et si vous leur demandez  quelque objet, demandez-le leur derrière un rideau : c’est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs. »[1]

et Il dit :

« Et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères… »[2]

Par ailleurs, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit : « La femme est une ^cAwra. »[3] et il a dit aussi :

« Il y a deux catégories de gens de l’enfer que je n’ai pas encore vues : des hommes portant des fouets pareils aux queues des bovins et frappant les autres. Des femmes dévêtues bien que vêtues, séductrices et faciles à séduire. Elles portent une coiffure haute comme la bosse recourbée des chameaux à longs cous. Elles n’entreront jamais au paradis et n’en sentiront même pas l’odeur bien que celle-ci soit perceptible de telle et telle distance. »[4]

Ce hadith contient un avertissement sévère.

Ces hommes qui portent des fouets sont ceux qui on

Les restes de nourriture dans les ordures.

Q : 1- Est-il permis d’utiliser les journaux comme nappe ? Et si ce n’est pas permis, que doit-on en faire après les avoir lus ?

2- A propos des restes de nourriture, certaines personnes les mettent dans un carton et les déposent à l’extérieur afin que les animaux puissent les manger. Mais parfois, les agents de nettoyage les ramassent et les jettent avec les ordures… Est-il permis de déposer la nourriture avec les ordures ?

R : 1- Il n’est pas permis d’utiliser les journaux comme nappe, ni comme papier d’emballage, ni de les négliger d’une quelconque façon, s’ils contiennent des versets coraniques ou si le nom d’Allah, glorifié soit-Il, y est mentionné. Dans ce dernier cas, il incombe de les déposer dans un endroit approprié, de les brûler ou de les enterrer dans une terre propre.

2- Le mieux est de la donner aux pauvres - s’il y en a. Sinon, il faut la mettre dans un endroit loin de toute négligence et accessible aux animaux. Si cela n’est pas possible, il faut les mettre dans des cartons et demander aux mairies de donner des instructions aux responsables pour que cette nourriture soit déposée dans des endroits propres, afin que les animaux puissent la manger, ou que les propriétaires d’animaux viennent la récupérer, ceci afin d’éviter que la nourriture soit négligée et gâchée.

• Fatwa du cheikh Ben Baz.
• Fatâwâ al-Mar’a, pages 102 et 103

Comment convient-il que soit le prêcheur ?

Q : Certaines personnes, que nous considérons comme des gens s’accrochant à la religion, se comportent durement et froidement avec les gens, et certains affichent toujours un visage sombre et austère.

Quel est votre conseil envers eux ? Quelle est l’obligation du musulman vis-à-vis de son frère et plus particulièrement lorsque celui-ci est faible dans la pratique de sa religion ?

R : La tradition du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, nous montre que l’obligation pour la personne est d’appeler les gens vers Allah, exalté soit-Il, avec sagesse, douceur et facilité. Allah, exalté soit-Il, dit :

« Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon. »¹

Et Il dit :

« C’est par quelque miséricorde de la part d’Allah que tu (Muhammad) as été si doux envers eux ! Mais si tu étais rude, au cœur dur, ils seraient enfuis de ton entourage. »²

Il dit aussi lorsqu’Il a envoyé Mûssâ et Hârûn vers Pharaon :

« Puis, parlez-lui gentiment. Peut-être se rappellera-t-il ou (Me) craindra-t-il ? »³

Le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit :

« Allah donne par la douceur ce qu’Il ne donne pas par la dureté… »⁴

Il disait aussi lorsqu’Il envoyait une délégation :

« Facilitez et ne rendez pas les choses difficiles, annoncez la bonne nouvelle et ne faites pas fuir les gens, vous avez certes été envoyés pour faciliter et non pas pour rendre les choses difficiles… »⁵

C’est ainsi que doit se comporter le prêcheur : avec douceur, souriant, accueillant et ouvert d’esprit, afin que cel

L'infirmière qui reste seule avec son collègue.

Q : Je suis infirmier chargé de soigner des hommes et j’ai une collègue infirmière qui travaille dans le même service que moi, après les heures officielles de travail. Notre travail en commun dure jusqu’à l’aube et il nous arrive de nous trouver tous les deux seuls en tête-à-tête.

Nous avons peur d’être tentés mais nous ne pouvons rien changer à la situation.

Est-ce que nous devons démissionner de ce poste par crainte d’Allah, sachant que nous n’avons pas d’autre travail pour assurer notre subsistance ? Nous vous prions de bien vouloir nous guider vers la solution.

R : Il n’est pas permis aux responsables des hôpitaux de mettre un infirmier et une infirmière ensemble seuls pour la surveillance et la garde de nuit. Cet acte est une erreur, une abomination et une invitation à la turpitude. En effet, lorsqu’un homme se trouve seul avec une femme dans un même endroit, ils ne sont pas à l’abri de Satan qui peut leur embellir l’adultère et tout ce qui y mène. C’est pour cette raison que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit dans un hadith authentique :

« Qu’un homme ne s’isole pas avec une femme, car Satan sera leur troisième compagnon. »[1]

Sur la base de ce qui précède, ce travail n’est pas permis et vous devez démissionner, car il est interdit et il conduit à une chose interdite par Allah, qu’Il soit élevé.

Allah vous accordera un travail mieux q