La position assise de repos (Jalsat ul-Istirâha) n'est pas obligatoire.

Q : La position assise dite de repos, en marquant un temps avant de se lever de la première unité de prière vers la seconde, et de la troisième vers la quatrième, est-elle obligatoire ? Ou est-ce une Sunna confirmée ?

R : Les savants sont tous d’accord pour dire que la position assise après la seconde prosternation des première et troisième unités de prière, en marquant u

L'obligation d'appliquer la Sunna et sa place dans l'Islam

Assalamou alaykoum,Je me permet d'écrire, de me confier à vous. J'ai besoin de vous parler de ma vie, car je ne connais personne autour de moi à qui je peux me confier . 
Je viens d'une famille chretienne . J'étais très croyante . 
Vers l'âge de l'adolescence je commencais à me poser beaucoup de questions: pourquoi tant de souffrances , de misères, de maladies,etc?

Lever les mains pendant l'invocation.

Q : Est-ce que lever les mains pendant l’invocation est permis, et spécialement pendant le voyage en avion, en voiture, en train ou autre ?

R :Lever les mains pendant l’invocation est un des moyens d’obtenir l’exaucement où que l’on soit. Le Prophète a dit :

« Certes votre Seigneur est Plein de Pudeur et Généreux. Il a honte, lorsque Son serviteur lève les mains vers Lui, de lui rendre vides. »[1]

Une seule intention pour un jour de compensation et un jour volontaire ?

Q : Est-il possible d'avoir une seule intention de jeûner les jours de compensation du mois de Ramadan en même temps que le jeûne d'un jour volontaire par exemple jeûner le jour de Arafat avec un jour de compensation du mois de ramadan avec une seule intention ?

R : Si tu entends par là le fait de jeûner le jour de Arafat en même temps qu'un jour de compensation ou jeûner le jour d’Achoura en même temps qu'un jour de compensation, signifiant par là jeûner le jour de compensation pendant le jour de Arafat ou pendant le jour d’Achoura ; alors dans ce cas là, il n'y a pas de mal. Et la récompense est acquise.

• Fatwa du cheikh Otheimine tirée de son recueil de fatwas
• Tome 20, page 49, question 407

La croyance de Ahl Sunna wal Jama'a sur les compagnons.

Shaikh 'Abdul-Muhsin Al-'Abbad

Parmi la miséricorde d'Allah et Sa bonté envers Ses serviteurs, et parmi Ses Grâces sur eux est qu'Il leur a envoyé un messager venant d'eux-mêmes, afin de répandre le message émanant de leur Seigneur, et de les guider vers tout ce qui leur est bénéfique et de les mettre en garde contre tout ce qui leur est nuisible. Et certes le prophète (salallahu ‘alayhi wa salam) a rempli sa responsabilité de transmettre le message de la manière la plus complète et parfaite - ainsi il a guidé cette Oumma vers tout ce qui est bien et les a averti contre tout mal. Allah a choisi, afin de l'accompagner et de prendre la science de lui, des gens qui sont les meilleurs de cette nation, qui est elle-même la meilleure de toutes les nations. Ainsi, Allah les a honoré en leur permettant d'accompagner Son prophète (salallahu ‘alayhi wa salam). Et Il les a spécialement gratifiés dans cette vie d'ici-bas par le fait de le voir et d'entendre sa parole directement de sa noble bouche. Ceci est la Bonté d'Allah, qu'Il répend sur qui Il veut. Et Allah possède la plus immense des générosités. Et certes, les Compagnons ont transmis du messager d'Allah (salallahu ‘alayhi wa salam) ce avec quoi il a été envoyé comme guidée, de la manière la plus complète et parfaite. Ils

Al Muwatta Imam Malek

Livre 57

Le Livre de la Géhenne (ou de l'Enfer)

Chapitre Premier:

La description de la Géhenne

(1872) 1 - Abou Houraira a rapporté que l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a dit: «Le feu qu'allume les fils d'Adam n'est qu'un soixante-dixième du feu de la Géhenne». On lui dit: «? Envoyé d'Allah! Le feu terrestre nous est suffisant». Il répondit: «Le feu de la Géhenne dépasse celui de la terre de soixante et neuf fois».

(1873) 2 - Abou Houraira a dit (s'adressant aux gens): «Vous pensez que le feu de la Géhenne est tout rouge comme votre feu? Il est en fait plus noir que le goudron».