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Le divorce de la femme enceinte.

Q : Est-il permis à l’homme de divorcer de sa femme alors qu’elle est enceinte ?

R : Il est permis à l’homme, si cela est nécessaire, de divorcer de sa femme alors qu’elle est enceinte d’une grossesse apparente.

Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.

  • Fatwa du comité permanent :
  • Membre : Abdallah ibn Ghodayâ

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Garder des images comme souvenir

Q : Quel est l’avis de l’islam sur le fait de garder des images en tant que souvenir ?

R : Garder des images pour le souvenir est interdite car le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a informé que les anges n’entrent pas dans une maison où il y a des images.

Ceci prouve que garder des images dans les maisons est interdit, et c’est d’Allah qu’on implore l’aide.

  • Fatwa de cheikh Otheimine

  • Al-Maj

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Entrer aux toilettes avec des feuilles portant le nom d'Allah.

fatwa-islam 2891

Q : Quel est sur le jugement d’entrer aux toilettes avec des feuilles portant le nom d’Allah ?

R : Il est permis d’entrer aux toilettes avec des feuilles portant le nom d’Allah, tant qu’elles sont dans la poche, inapparentes, cachées, et préservées.

De plus, les prénoms en grande partie sont constitués du nom d’Allah (Abdallah, Abdelaziz etc.…).

  • Fatwa du cheikh Otheimine

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Fatawas Sheihk F.Al Fawzan

 

La femme peut-elle se couper les cheveux ?

 
Shaykh Abdul Aziz Ibn Baz

Shaykh Salih Al-Fawzan

 
Shaykh Ibn Baz (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit :

 

Nous ne connaissons rien qui interdit à la femme de se couper les cheveux. Ce qui est interdit est de les raser. Vous ne devez pas raser vos cheveux mais vous pouvez les couper et réduire leur longueur ou volume; nous ne connaissons rien mal en cela. Mais cela doi

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L'Elévation d'Allah ? Fatawas Sheihk Bin Baz

 

Fatawas Sheihk Bin Baz

L'Elévation d'Allah ?

?crit par Sheikh Ibn ‘Abd Al ‘Aziz Ibn Baz . Publié dans Fatawa Ibn Baz

 L'Elévation d'Allah ?

Sheikh Ibn ‘Abd Al ‘Aziz Ibn Baz (Qu'Allah lui fasse miséricorde)

Vous dites dans l'exposé de votre écrit : "Allah est exempté de la direction et Il n'est pas cerné par un lieu".
- Vous dites : "J'ai été interpellé et mon attention a été attirée en feuilletant le livre "Combat entre le Vrai et le Faux" du Dr Sa`d Sâdiq, puis vous citez ses arguments au sujet de l'élévation d'Allah, tirés des versets et des hadiths...pour en arriver à : "Je ne sais pas ce que cet auteur et ses semblables tirent comme profit de cette croyance, qui constitue bien souvent une source de suspicions, de troubles et de dispersion dans les rangs des musulmans...
Il me semble, à la lecture de votre courrier, que vous n'avez pas assez de clairvoyance dans le domaine de la croyance au sujet des Noms et des Attributs, et que vous avez besoin d'une recherche particulière et d'un intérêt pour ce qui est susceptible de vous éclairer sur la croyance correcte...

Offrir aux mécréants des livres contenants des versets coraniques

Offrir aux mécréants des livres contenants des versets coraniques.

Q : M’est-il permis d’offrir aux mécréants des livres qui contiennent des versets coraniques affirmant l’Unicité d’Allah ? Je précise que ces versets sont écrits en arabe et traduits en anglais.

R : Oui, il t’est permis d’offrir des livres qui contiennent des versets coraniques qui affirment l’Unicité d’Allah ou bien parlent des enseignements de la religion islamique, qu’ils soient écrits en arabe ou bien traduits dans d’autres langues.

Au contraire, je te félicite pour avoir offert ou prêté ces livres à ces gens pour qu’ils puissent avoir un aperçu de notre religion.

Je dirai même que ton acte rentre dans la prêche et la propagation de la religion d’Allah, gloire et pureté à Lui. Fais-le donc en espérant pour toi la rétribution et l’énorme récompense à condition que ton acte soit voué à Allah en exclusivité.

  • Fatwa du comité permanent
  • Volume 2 page 75

Retarder l'appel à la prière lorsque l'on retarde celle-ci ?

Retarder l'appel à la prière lorsque l'on retarde celle-ci ?

Q : Est-il autorisé de retarder l’appel à la prière lorsque l’on retarde celle-ci ? Et est-il juste de s’appuyer sur le hadith : «  Retardez la prière jusqu'à ce que la chaleur s’atténue » ? Qu’Allah vous récompense.

R : En effet, il est autorisé de retarder l’appel à la prière du Dhohr  par temps de forte chaleur en été jusqu’à ce qu’il fasse plus frais, comme l’a ordonné le Prophète, par indulgence pour sa communauté.

Car si vient l’appel à la prière, les gens iront à la mosquée lors de la canicule, alors que cela n’en est pas le but. Certes le Prophète a dit :

« S’il fait chaud, retardez la prière jusqu'à ce que la chaleur s’atténue. Car la canicule émane de l’enfer».

Et ceci fait parti de l’indulgence et des facilités légiférées pour cette communauté. Louange à Allah.

  • Fatwa de cheikh Fawzen
  • Page 36 numéro 47

Le statut juridique du fait de laisser traîner ses habits (Isbâl)

Le statut juridique du fait de laisser traîner ses habits (Isbâl)

 

Q : Quel est l’avis de l’islam sur le fait de laisser traîner les  vêtements longs (pour l’homme) que ce soit par orgueil ou pas ?

R: Si l’homme laisse traîner ses habits par orgueil, alors son châtiment sera qu’Allah ne le regardera pas le Jour de la Résurrection, Il ne lui adressera pas la parole, ne le purifiera pas et il aura un dur châtiment. Par contre, si cet acte est fait sans orgueil, la punition sera que la partie du corps qui correspond à la partie de l’habit qui dépassait les chevilles sera immergée dans le Feu. Le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit à ce sujet :

« Allah n’adressera pas la parole à trois personnes le Jour de la Résurrection ; Il ne les regardera pas, ne les purifiera pas et ils auront un châtiment douloureux : celui qui laisse traîner son habit, celui qui rappelle sans cesse ce qu’il a offert et celui qui écoule sa marchandise par de faux serments. »1 Il a dit aussi : « Celui qui laisse traîner son vêtement par orgueil, Allah ne le regardera pas le Jour de la Résurrection. »2

Ces deux hadiths concernent celui qui laisse traîner ses habits par orgueil. Quant à celui qui ne le fait pas par orgueil, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit dans un hadith rapporté par Al-Bukhârî dans son recueil authentique, selon Abû Hurayra, qu’Allah l’agrée :

« La partie [du corps correspondant à] l’

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Tafsir Versets 31-32-33 Sourate Qaaf. De qui le Paradis sera rapproché ?

 Tafsir Versets 31-32-33 Sourate Qaaf.

De qui le Paradis sera rapproché ?

 

          qaaf313233

 

Allah, qu'Il soit Exalté, dit: « Le Paradis sera rapproché à proximité des pieux. "Voilà ce qui vous a été promis, (ainsi qu') à tout homme plein de repentir et respectueux (des prescriptions divines) qui redoute le Tout Miséricordieux bien qu'il ne Le voit pas, et qui vient (vers Lui) avec un cœur porté à l'obéissance. » (Qâf 31-33)

L'explication des versets :

Allah, qu'Il soit Exalté, dit : « Le Paradis sera rapproché » au point où l'on peut le voir et jouir de ses béatitudes permanentes.

Il sera rapproché des pieux, qui laissent la petite et la grande association qui se rattachent aux ordres d'Allah.

Sa parole, qu'Il soit Exalté, « Voilà ce qui vous a été promis » veut dire : voilà le Paradis où il y a tous ce que vous désirez, et tous ce dont les yeux jouissent, cela est la promesse d'Allah pour ceux qui ont les qualités suivantes :

  1. Tout homme plein de repentir : qui se repentit à Allah en tout temps, en Le rappelant, en L'aimant, en Lui demandant secours, en le priant, en Le craignant, et en ayant de l'espoir en Lui.
  2. Respectueux des prescriptions divines sincèrement et perfectionnement, ainsi observant les lois divines.
  3. Qui redoute le Tout Miséricordieux bien qu'il ne Le voit pas : c'est à dire qu'il Le redoute en reconnaissant Sa divinité, il espère la miséricorde d'All
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