Al-Wala’ wa’l-Bara
D’après la ‘Aqeedah des pieux ancêtres
“as-Salaf Salah”
Mohammed Saeed al-Qahtani
Traduction :Abu Omar Abdusalam

Table des matières
Introduction
La nature de l’islam.

La déclaration de foi.
La mission qui nous attend

Premier chapitre
La déclaration de foi.

Ce que la déclaration de foi confirme et ce qu’elle dénie.

Les Compagnons du Prophète et la déclaration de foi .

Deuxième chapitre
Les conditions de la déclaration de f

 Tafsir Verset 199 Sourate Al Araf

Ordonner le convenable et interdire le blâmable

Allah, qu'Il soit Exalté, dit: « Accepte ce qu'on t'offre de raisonnable, commande ce qui est convenable et éloigne-toi des ignorants.» (Al-'A`râf 199)

L'explication du verset :

Ce verset collecte les bonnes mœurs pratiquées entre les gens, il montre qu'on doit respecter ce qui suit:

1. Accepter ce qu'on offre de raisonnable: ce qui est facile des œu

Soins dentaires donnés par une femme.

Q : Est-il permis à votre avis qu’une femme donne des soins dentaires à un homme, sachant qu’il existe des médecins hommes dans la même spécialité et la même ville ?

R : Nous avons beaucoup œuvré et veillé avec les responsables à ce que les soins aux hommes soient donnés par des hommes et ceux aux femmes soient donnés par des femmes, que ce soit dans la médecine dentaire ou autre.

C’est la manière correc

Fatawa Sheikh Muhammad Nasir-ud Din Al-Albani

Les attentats suicides dans la balance de la loi islamique

Chapitre : Fatwa du Muhadith, Shaikh Muhammad Nasir-ud Din (rahimahullah) Al-Albani

Question : Il a été rapporté que vous ne sanctionnez pas les missions suicides. Nous cherchons donc de vous une clarification de la question.

Réponse : Il est unanimement connu parmi les savants qu’il n’est pas permis à un musulman de se suicider pour

La parole « Lâ ilâha illa l-Lâh » est Ma forteresse, et celui qui pénètre dans

Ma forteresse est protégé contre Ma colère.

Par l’Imâm Ahmad Al Ghazâlî

Le Hadîth :

‘Alî -qu'Allâh l'agrée- a rapporté que le Messager d'Allâh -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallam- a dit : « Jibrîl -‘aleyhi sallam- m'a rapporté que Le Seigneur de la Majesté -Ta‘âlâ- a dit : « La parole « Lâ ilâha illa l-Lâh » est Ma forteresse, et celui qui pénètre dans Ma forteresse est protégé contre Ma colère. ».»

 "ceux qui évitent les plus grands péchés ainsi que les turpitudes et [qui ne commettent] que des fautes légères. Certes, le pardon de Ton Seigneur est immense. C'est Lui qui vous connaît le mieux quand il vous a produits de terre, et aussi quand vous étiez des embryons dans les ventres de vos mères. Ne vantez pas vous-mêmes votre pureté ; c'est Lui qui connaît mieux ceux qui [Le] craignent." (Sourate An-Najm, Verset 32)

"Ne vantez pas vous-mêmes votre pureté"

 C'est-à-dire que vous informez les gens au sujet de la pureté de votre âme en quête de compliments.

 "c'est Lui qui connait mieux ceux qui [Le] craignent" 

 En effet, l'emplacement de la crainte pieuse est le cœur, et c'est Allâh qui en a parfaitement connaissance, qui rétribue selon ce qui s'y trouve comme piété et crainte pieuse.

 Quant aux gens, ils ne vous sont d'aucune utilité vis-à-vis d'Allâh.

Enterrer les cheveux que l'on a coupés

Q : Quel est l’avis de l’islam sur le fait d’enterrer les cheveux qui tombent ou que l’on coupe ?

R : Certains savants recommandent à ce que la personne enterre les cheveux et les ongles qu’elle coupe ou les dents qu’elle arrache.

Ils citent à ce propos un hadith d’Abdullâh ibn ^cUmar, qu’Allah les agrée, lui et son père. Il n’y a pas de doute que l’acte d’un Compagnon passe avant l’acte d’une autre personne.

C’est pour cette raison que nos jurisconsultes ont dit qu’il convient d’enterrer tout ce qu’on ôte comme cheveux, ongles ou dents.

• Fatwa de cheikh Otheimine
• Kitâb ud-Da^cwa (5), 2/79.

Le bon comportement à avoir pour le voyage du Hadj

Les règles du grand pèlerinage / SHeikh Muhammad Ibn Sâlih al-Uthaymîn
(rahimahullâh)

BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm
Le bon comportement pour le voyage du Hadj est divisé en deux catégories :
1) Le bon comportement obligatoire
Et :
2) Le bon comportement recommandé
Le bon comportement obligatoire signifie pour le voyageur qu’il accomplisse les obligations et conditions du Hadj, et qu’il s’écarte des choses interdites de manière générale, les interdictions dans ce qui touche « al-Ihrâm » [état de sacralisation] et en dehors de cela, Car Allâh - Ta’âla - dit :