Le statut juridique du fait de laisser traîner ses habits (Isbâl)

Q : Quel est l’avis de l’islam sur le fait de laisser traîner les  vêtements longs (pour l’homme) que ce soit par orgueil ou pas ?

R: Si l’homme laisse traîner ses habits par orgueil, alors son châtiment sera qu’Allah ne le regardera pas le Jour de la Résurrection, Il ne lui adressera pas la parole, ne le purifiera pas et il aura un dur châtiment. Par contre, si cet acte est

Tuer les insectes nuisibles.

Q : La personne écrit : « Les fourmis se sont répandues dans notre région de façon inouïe ; elles n’épargnent ni nourriture, ni vêtements. De plus, elles nuisent à nos propres personnes.

Nous est-il donc permis de les tuer ? Si oui, par quels moyens ? Est-ce une épreuve ? Comment la repousser ? »

R : Si la situation est telle que vous la décrivez, il vous est permis de tuer celles qui vous sont nuisibles par q

La déviance des jeunes.

Q : Quelles sont les causes de l’éloignement de beaucoup de jeunes de la religion ?

R : Les causes de la déviance sont nombreuses. Parmi les plus importantes, il y a de manque de science, l’ignorance de la réalité de l’islam et de ses bienfaits, la négligence du Saint Coran, le manque d’éducateurs compétents, capables d’expliquer la réalité de l’islam aux jeunes, de montrer ses bienfaits, d’expliciter ses objectifs et

Doit on aller faire le DJIHAD en Syrie ? - Shaykh al Fawzan

 Fatawa Sheihk Al Fawzan

La soeur Amina

As-salaam alaykoum wa rahmatullahi wa barakatu, 
Il y a environs neuf ans, je fréquentais des amis arabes; je dis arabes au lieu de musulmans, car à l'epoque, la religion n'était pas vraiment notre sujet principal de conversation. Jusqu'au jour où l'un d'entre eux s'est mis à fréquenter la mosquée. Il me racontait par la suite ce qu'il avait retenu du sermon de l'imam. J'étais comme fascinée par ce qu'il me racontait. J'en éprouvais même des frissons. Je croyais en l'existance d'une force invisible, un créateur de toutes choses, j'avais d'ailleurs fait ma communion, mais certaines choses dans le monde chrétien me dérangeaient, comme par exemple la trinité ou les représentations des saints dans les églises, pour ne citer que cela. Je faisais cependant une prière chaque soir avant de me coucher, persuadée que quelqu'un là haut m'entendait.

Tout regard posé sur une femme étrangère est interdit

Q : Est-ce que le fait de regarder des photos de femmes dans les journaux et les magazines prend le même jugement que de les regarder dans la rue et la  maison ?

R : Regarder la photo d'une femme dans un magazine ou ailleurs est un moyen de jouir d'elle, de connaître ses aspects et de connaître sa beauté, et ceci est certes un moyen de parvenir à elle et c'est interdit, car les moyens prennent le jugement des buts.

Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre prophète Muhammed, sa famille et ses Compagnons.

• Fatwa du comité permanent :

• Membres : Bakr Abou Zaid, AbdelAziz Ali cheick, Saleh el Fawzen,, Abdallah ibn Ghadayen.

• Président : Abdelaziz ibn AbdAllah Ben Baz

• Page 21, tome 17, fatwa numéro : 2424

Les prises de sang et le jeûne

Q : Les prises de sang effectuées les jours du Ramadan pour des analyses ou pour un don annulent-elles le jeûne ?

R : Si un peu de sang est prélevé de la personne sans que cela ne l’affaiblissent, cela ne rompt pas son jeûne, que cette prise ait été faite à l’occasion d’un don ou pour des analyses.

Mais si par contre, la quantité de sang prélevée est importante et qu’elle affaiblit la personne, elle rompt le jeûne comme les saignées (Hijâma) qui provoque l’interruption du jeûne, selon la preuve dans la Sunna.

Par conséquent, il n’est pas permis à la personne de faire un don de sang important en plein jour de Ramadan, sauf en cas d’extrême urgence : dans ce cas, la personne fait ce don pour palier à l’urgence (sauver une vie, par exemple), mais cela rompt son jeûne : elle peut alors manger et boire le reste de cette journée et devra rattraper ce jour de jeûne manqué.

• Fatwa de Cheikh Otheimine

• Fadhâ’il Ramadhân page 2.

La pureté après l'aube un jour de jeûne

Q : Quand une femme en état de menstrues ou une femme qui vient d’accoucher retrouve sa pureté avant l’apparition de l’aube et ne fait ses grandes ablutions qu’après l’aube, son jeûne sera-t-il valide ou pas ?

R : Oui le jeûne de la femme dont les menstrues ont cessé avant l’aube est valide, même si elle ne s’est lavée qu’après l’aube. C’est aussi le cas pour la femme qui a les lochies car dès lors, elle fait partie des gens qui doivent jeûner. Elle est semblable à celui qui se réveille après l’aube en état d’impureté majeure (janâba) ; son jeûne reste valide conformément à la parole d’Allah :

"Cohabitez donc avec elles maintenant, et mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc (la clarté) de l’aube du fil noir (l’obscurité de la nuit)."

Sourate 2 verset 187

Si Allah, qu’Il soit exalté, a autorisé les rapports sexuels jusqu’à l’aube cela implique que la toilette rituelle ne peut avoir lieu qu’après l’aube. Ceci est par ailleurs corroboré par le Hadith de Aïcha -qu’Allah soit satisfait d’elle- qui dit :

«  Le Prophète se levait le matin en étant impur suite à un rapport avec l’une de ses épouses et il observait le jeûne ».

Cela signifie qu’il ne se lavait de cette impureté qu’après l’aube.

• Fatwa du Cheikh Otheimine de son livre 60 Interrogations sur les menstrues

• Fatwa n°7

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