L'importance du voile.

Q : Je vous demande de bien vouloir me renseigner sur l’importance du voile qui couvre le visage de la femme. Est-ce une obligation prescrite par la religion musulmane ? Si c’est le cas, quelle en est la preuve ?

J’entends beaucoup dire et je pense que l’utilisation de ce voile a été propagée et généralisée dans la péninsule arabique à l’époque des Turcs. Depuis, on a tellement insisté sur son utilisation que tout le mo

Un père qui commet des actes contraires à la religion.

Q : Quel rapport doit-on entretenir avec un père qui commet des actes contraires à la Loi islamique et la morale ? Demande du frère dont les initiales du nom sont R.A.M. d’Egypte.

R : Nous prions qu’Allah guide ton père et lui facilite la voie vers le repentir et nous vous conseillons la douceur et le conseil de la meilleure manière, et de ne pas désespérer, conformément à la parole d’All

ABOU BAKR "AS-SIDDIQ" (LE VERIDIQUE)

Le Messager de Allah (Que la Bénédiction et le Salut de Allah soient sur lui) a dit : "Certes, Aboû Bakr, tu seras le premier individu de ma communauté à entrer au Paradis !" (Rapporté par ABOU DAWOUD et AL HAKIM)

Le Messager de Allah (Que la Bénédiction et le Salut de Allah soient sur lui) a dit : "S'il m'avait été permis d'avoir pour ami intime quelqu'un d'autre que Allah, cela aurait été Aboû Bakr.

Al-Wala’ wa’l-Bara
D’après la ‘Aqeedah des pieux ancêtres
“as-Salaf Salah”
Mohammed Saeed al-Qahtani
Traduction :Abu Omar Abdusalam

Table des matières
Introduction
La nature de l’islam.
La déclaration de foi.
La mission qui nous attend

Premier chapitre
La déclaration de foi.
Ce que la déclaration de foi confirme et ce qu’elle dénie.
Les Compagnons du Prophète et la déclaration de foi .

Deuxième chapitre
Les conditions de la déclaration de foi.
Troisième

Tafsir Verset 4 Sourate  60 [Al-Mumtahanah]

« Qad Kānat Lakum 'Uswatun Ĥasanatun Fī 'Ibrāhīma Wa Al-Ladhīna Ma`ahu 'Idh Qālū Liqawmihim 'Innā Bura'ā'u Minkum Wa Mimmā Ta`budūna Min Dūni Allāhi Kafarnā Bikum Wa Badā Baynanā Wa Baynakumu Al-`Adāwatu Wa Al-Baghđā'u 'Abadāan Ĥattá Tu'uminū Billāhi Waĥdahu »

Les blagues dans l'islam.

Q : Quel est le regard de la religion sur les blagues ? Font-elles partie des paroles futiles, sachant que leur contenu ne se moque pas de la religion ?

R : Il n’y a pas de mal à se distraire par les paroles ou les blagues, à condition qu’elles soient véridiques et qu’on en n’abuse pas. En effet, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, plaisantait avec les gens, mais ne disait que la vérité. Par contre, il n’est pas permis d’inventer des blagues, conformément au hadith du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui :

« Malheur à celui qui raconte des blagues mensongères pour faire rire les gens. Malheur à lui, malheur à lui ! »[1]

Et Allah est Celui Qui accorde le succès.

• Fatwa du cheikh Ben Baz
• Revue des Recherches Islamiques, n°27, page 87 et 88.

Les « youyous » et les applaudissements au cours des fêtes.

Q : Au cours des fêtes et des occasions heureuses, les femmes ont pris l’habitude de « lancer des youyous[1] », et d’applaudir à l’arrivée de la mariée.

Quel est le statut juridique de ceci ? Soyez récompensés de répondre à notre question.

R : Les youyous ne sont pas permis. La femme ne doit pas élever la voix, car les hommes pourraient l’entendre, et ceci n’est pas permis. La preuve en est qu’il n’est pas permis à la femme de faire l’appel à la prière (Adhân) ou de prononcer à haute voix la Talbiyya.[2]

Ce qui est autorisé à l’arrivée de la mariée, c’est que les femmes la félicitent, la saluent et lui disent la formule prononcée à l’occasion. Elles peuvent lui souhaiter de connaître le bonheur permanent avec son mari ainsi que la joie et le bien, sans élever la voix, ni lancer de youyous. Il n’y a pas lieu non plus d’applaudir, même si c’est pour montrer leur admiration et leur envie.

En effet, il n’est permis aux femmes d’applaudir que pour prévenir les hommes de quelque chose, ou de prévenir l’imam [d’une erreur], au cours de la prière.

Allah est le Plus Savant, et prière et salut sur le Prophète Muhammad.

• Fatwa émise et signée par cheikh ‘Abdullah ibn ‘Abdir-Rahmân Ibn Jibrîn.

Le regard de l'islam sur la boxe, la corrida et la lutte libre.

Q : Quelle est l’avis de l’islam sur la boxe, la corrida et la lutte libre ?

R : La boxe et la corrida sont considérées comme interdits à cause des risques et de la violence de la boxe, et à cause de ce que la corrida comporte comme souffrances inutiles pour l’animal.

En revanche, la lutte libre, si elle ne comporte ni danger, ni manquement à la pudeur en dévoilant les parties cachées, est autorisée, vu le hadith concernant la lutte du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, avec Yazîd ibn Rukâna où le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, l’a emporté[1].

La règle de base est la permission, à l’exception de ce que la législation islamique a interdit.

Le Conseil du Groupement Islamique de la Jurisprudence appartenant à la Ligue Islamique Mondiale a émis une décision d’interdiction de la boxe et de la corrida pour les raisons précédemment citées. En voici le texte :

Louange à Allah Seul, et la prière et le salut vont sur celui après qui il n’y a plus de prophète, notre maître et Prophète Muhammad, sur sa famille et sur ses Compagnons.

Le Conseil du Groupement Islamique de la Jurisprudence de la Ligue Islamique Mondiale dans sa dixième session, qui s’est déroulée à la Mecque dans la période du samedi 24 Safar 1408 de l’hégire, correspondant au 17 octobre 1987 au mercredi 28 Safar 1408 de