Q : Un musulman récemment converti est-il astreint aux mêmes obligations et devoirs que ses coreligionnaires durant la période séparant sa conversion de la manifestation en public de son islam ?
R : Si un individu entre dans l’Islam, il lui incombe d’apprendre ce qui a été légiféré le concernant, par étapes successives et selon ses capacités, et
Le Juste, Celui qui a le droit de faire ce qu'Il fait.
Allah est Al-Adl, Celui qui rectifie et remet les choses en ordre d'une manière juste et équitable. Il délivre toujours une justice absolue par sa sagesse sans échec. Il donne à chacun ce qu'il mérite et met tout en ordre.
Q : Certaines femmes, qu’Allah les guide, font porter à leurs petites filles des vêtements courts qui laissent les jambes découvertes.
Lorsque l’on conseille ces mères par rapport à ces habits, elles disent : « Nous aussi, nous nous habillions ainsi quand nous étions petites et ceci ne nous a fait aucun mal après avoir grandi. »
Le Percepteur, Le Trouveur, Le Riche qui n'est jamais pauvre. Al-Wajd est la Richesse.
Allah est Waajid, Celui qui n'a besoin de rien ou qui ne manque de rien. Il est le plus ingénieux et trouve tout ce qu'Il veut.
Mentions du Coran et des hadiths
De la racine w-j-d qui a les connotations arabes classiques suivantes : trouver, découvrir, atteindre ce qui était recherché prendre conscience de quelque chose, percevoir, expérimenter acquérir ou posséder des richesses, des biens, des ressources être riche, avoir l'abondance pour être sans désirs.
«Et prends dans ta main un faisceau de brindilles, puis frappe avec cela. Et ne viole pas ton serment». Oui, Nous l'avons trouvé vraiment endurant. Quel bon serviteur! Sans cesse il se repentait. (Quran 38:44).
Quant à ceux qui ont mécru, leurs actions sont comme un mirage dans une plaine désertique que l'assoiffé prend pour de l'eau. Puis quand il y arrive, il s'aperçoit que ce n'était rien; mais y trouve Allah qui lui règle son compte en entier, car Allah est prompt à compter.. (Quran 24:39)
Les invocations en levant les mains après les cinq prières obligatoires
Les invocations en levant les mains après les cinq prières obligatoires
Q : Est-il parvenu que le prophète levait ses mains pour les invocations après les cinq prières obligatoires ? S’il n’est rien parvenu, est-il autorisé de les lever après les cinq prières ?
R : Il n’est rien parvenu du prophète (que la prières et le salut d’Allah sont sur lui ) de ce qu’on sache, sur le fait qu’il levait ses mains pour les invocations après le taslim des prières obligatoires, et les lever à ce moment-là est contraire à la sunna.
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons.
Fatwa du comité permanent :
Membres : Abdallah ibn qouh´oud , Abdallah ibn ghadayen
Question: Certains Mu'adhdhins dans certains pays musulmans disent après le Adhan: "O Allah! Envoie tes prières sur notre maître Muhammad et sur sa famille et ses compagnons." Y a-t-il une objection à cela? S’il vous plaît conseillez moi.
Réponse: Cette position requiert une clarification: Si le Mu'adhdhin dit cela à voix basse, alors c’est licite pour le Mu'adhdhin et pour les autres qui répondent au Adhan parce que le Prophète (Salallahou ‘aleyhi wa salam) a dit: “Si vous entendez le Adhan, dites ce que dit le Mu'adhdhin, puis invoquez les prières sur moi, car quiconque invoque des prières sur moi, Allah envoie dix prières sur lui pour cela. Puis demandez à Allah de faire de moi un intercesseur, parce que c’est une station au Paradis qui ne convient qu’à un serviteur d’Allah, et j’espère que je serai celui-là; donc quiconque l’intercession pour moi, mon intercession lui sera permise” (Muslim no. 384).