L'alignement des rangs fait partie de la Sunna.

Q : Je vois certains fidèles qui se décalent par rapport à l’alignement du rang dans la prière et certains d’entre eux posent leurs deux mains sur le côté gauche de leur poitrine.

Qu’en est-il de ces actes ? Y a-t-il des textes dans une des écoles de jurisprudence stipulant cela ?

R : Il fait partie de la Sunna d’aligner les rangs. Certains savants ont même dit que l’alignement des rangs est

Al Muwatta Imam Malek

Livre 53

Le Livre du salut

Chapitre Premier:

Comment agir en saluant

(1788) 1 - Zaid Ibn Aslâm a rapporté que l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a dit: «Celui qui est sur sa monture salue le piéton; et si un homme d'un groupe salue, cela est suffisant».

Le fait de toucher une femme étrangère

Q : Quel est le jugement islamique sur le fait de toucher une femme étrangère ?

R : Il est interdit à l'homme de toucher une femme étrangère, pour ce que cela provoque comme tentation et désordre. Et ce qui vient renforcer ce jugement est la parole du Prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) :

« il est préférable à un homme d'être transpercé à la tête par une aiguille en fer que de tou

Ablutions valides ?

Q : Quel est le jugement de celui qui accomplit ses ablutions en se lavant les membres une seule fois au lieu de trois pour qu'il atteigne la prière ?

R : Ses ablutions sont valides; d'après les hadiths authentiques parvenu à ce sujet.

• Fatwa du comité permanent
• Tome 5 Page 250

Se teindre une partie seulement des cheveux.

Q : Est-il permis de teindre seulement certaines parties des cheveux telles que les mèches ou le dessus des cheveux ?

R: Le Prophète a interdit de se teindre les cheveux en noir. Il a en parallèle enjoint de changer la couleur des cheveux blancs en évitant le noir. Il a préconisé à cet effet :

« Changez cette canitie, et évitez le noir ! »

Dans ce registre, certains textes expriment que la personne qui se teint les cheveux en noir encourt la menace ; cela confirme son aspect prohibé. Par contre, en principe il est possible d’utiliser toute autre couleur, si l’intention n’est pas d’imiter les infidèles. Cela devient en effet interdit conformément au Hadith :

« Celui qui ressemble à un peuple, fait partie d’eux.»

• Fatwa du cheikh Otheimine

• Volume 11, page 120, fatwa 44

Le décès d'un enfant.

Q : Quel est le sort des enfants des musulmans ainsi que celui des associateurs lorsqu'ils meurent?

R : Le sort des enfants des croyants est le paradis car ils suivent leurs parents. Allah dit :

« Ceux qui auront cru et que leurs descendants auront suivis dans la foi, Nous ferons que leurs descendants les rejoignent. Et Nous ne diminuerons en rien le mérite de leurs œuvres, chacun étant tenu responsable de ce qu’il aura acquis. »

(Sourate 'Et-Tur' verset 21)

En ce qui concerne les enfants des associateurs, ceux qui ont été élevé par des parents non musulmans, beaucoup de choses ont été dites sur eux.

Nous disons: Allah est le plus savant sur ce qu'ils auraient fait. Donc en ce qui concerne les règles de la vie d'ici-bas, ils sont à la même place que leurs parents mais pour l'au-delà, Allah est le plus savant de ce qu'ils auraient fait, comme l'a dit le prophète (prière et paix d'Allah sur lui) Allah est le plus savant de leur devenir.

Et c'est ceci que nous disons car en vérité cela ne nous regarde pas énormément, mais ce qui nous concerne c'est leur jugement ici-bas aux enfants des associateurs nous ne les lavons pas, nous ne les recouvrons pas de linceul, nous ne prions pas sur eux et nous ne les enterrons pas dans les cimetières musulmans. Et Allah est le plus savant.

• F

Une condition pour le divorce.

Q : Une femme travaille hors de sa maison. Son mari lui a dit : « si tu dépenses un seul de tes dinars, ça sera la dernière chose entre nous deux.» Si elle dépense, est-elle considérée comme divorcée de sa part ?

R : La parole du mari à son épouse : « Si tu fais telle chose, alors c’est la dernière chose entre nous » est une parabole au divorce.

S’il avait vraiment l’intention de divorcer d’elle, alors, c’est considéré comme un divorce.

Mais si son intention était de lui faire peur, et de lui indiquer un interdit sans viser le divorce, alors il lui incombera l’expiation de son parjure si elle accomplit ce qu’il lui a interdit selon l’avis le plus prépondérant chez les savants.

Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.

• Fatwa du comité permanent :
• Membres : Bakr ibn Abdillah Abou Zayd et Saleh ibn Fawzan al Fawzan
• Vice-président : Abdelaziz ibn Abdillah Al Cheikh
• Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
• Tome 20, page 78, fatwa n°1820