L'adoration lorsqu'elle est touchée par l'ostentation.

Q : On a posé la question suivante au cheikh – qu’Allah élève son degré au niveau des bien guidés : qu’en est-il de l’adoration lorsqu’elle est touchée par de l’ostentation ?.

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R :Il a répondu : l’adoration peut être touchée par l’ostentation de trois manières :

Première situation : Lorsque, à la base, le but de l’adoration est le désir d’être vu par les gens, comme une personne qu

Fatawas Shaikh Al-Albani

La prière sans couvrir la tête

Prier tête nue (sans Turban)

 
Shaikh Al-Albani (rahimahullah) (dans Al-Qawl Al-mubin fi akhta 'Al-musallin de Mashhur Hussain, p.58 de la 2ème édition) : "Prier nu-tête est makruh (détesté)."

Il n'est pas du tout établi que le messager (sallallahu 'alaihi wa sallam) a toujours prié en dehors du pèlerinage tête nue, sans turban/chapeau. Quiconque pense qu'il l’a fait, alors il doit apporter

Oublier de dire "assalatou rheikh mine noum" durant l'adhan du fajr.

Q : Si le muezzin a oublié de dire « assalatou rheikh mine noum » (la prière est préférable au sommeil) (à l’appel de la prière du fajr), que lui est-il demander de faire ?

R : De ce qui est connu des gens de science lorsque le muezzin a oublié de dire « assalatou rheikh mine noum » et que son appel a la prière est juste.

Car le fait de le dire dans l’appel à la prière du f

Le fait de jurer souvent « Par Allah »

Q : Je répète souvent en parlant l’expression « Par Allah ». Cela est-il considéré comme un serment et quelle est son expiation si je manque à ma parole ?

R : Si un musulman ou une musulmane responsable répète souvent l’expression « Par Allah » pour faire une chose ou de s’en abstenir, avec l’intention sincère d’exécuter son serment, comme par exemple, s’il dit : « Par Allah, je ne rendrai pas visite à u

La parabole.

D’Abdul-Azîz ibn Abdillah Ben Baz à celui qui lira ceci parmi les musulmans.

Qu’Allah nous facilite la voie vers ce qu’Il agrée et nous préserve des causes qui nous feront encourir Sa colère et Son châtiment. Amîn.

Que la paix, la miséricorde d’Allah et Sa bénédiction soient sur vous.

Il s’est actuellement répandu parmi les gens ce qu’on appelle l’antenne parabolique. C’est un moyen qui permet de capter tout ce qui est diffusé dans le monde. A travers la télévision, parmi les types de sédition, il y a la débauche, les fausses croyances, l’invitation vers la mécréance et l’athéisme, en plus des images de femmes, d’assemblées autour du vin, du libertinage et de tout ce qui est en rapport avec le mal.

Je sais que beaucoup de gens possèdent la parabole, qu’elle est fabriquée et commercialisée dans notre pays, si bien que je me vois obligé de mettre les gens en garde contre ses conséquences néfastes, d’interdire son utilisation, de même que sa vente, son achat et sa fabrication, étant donnés les immenses méfaits, la grande corruption, l’entraide au mal et à la transgression, la propagation de la mécréance et de la corruption entre les musulmans, et l’invitation à tout cela par la parole et l’acte.

Il incombe donc à tout musulman et musulmane de prendre garde à cela, de ne pas l’utiliser en appliquant la parole d’Allah Glorifié :

« Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas da

Le travail dans les banques et les transactions bancaires.

Q : Est-ce que les salaires des employés des banques en général et les banques arabes en particulier sont licites ou illicites ? J’ai entendu dire qu’ils étaient illicites puisque les banques utilisent l’intérêt dans certaines transactions. Veuillez m’éclairer car je voudrais travailler dans une banque.

R : Il n’est pas permis de travailler dans les banques qui font usage de l’intérêt car cela équivaut à les aider dans le péché et la transgression. Allah, qu’Il soit exalté, dit :

« Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. »[1]

On rapporte de source authentique que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a maudit celui qui prend l’intérêt (ar-Ribâ), celui qui le donne, celui qui l’écrit et les deux témoins, et il a dit qu’ils étaient égaux dans le péché. [2]

• Fatwa de Cheikh Ben Baz
• Kitâb ud-Da^cwa
   
  Images islamique de 3ilm char3i 

L'écriture d'un testament et son style.

Q : Est-ce que l’écriture d’un testament est obligatoire ? Des témoins sont-ils nécessaires ? Je ne connais pas le style dans lequel on l’écrit, et je souhaite de votre part une orientation.

R : Le testament doit être écrit de la façon suivante : « Je suis untel fils d’untel, ou fille d’untel, j’informe que j’atteste qu’il n’y a point de divinité en dehors d’Allah, Seul, sans associé, et que Muhammad est Son serviteur et Messager, qu’Eissâ (Jésus) est le serviteur d’Allah et Son Messager et Sa parole transmise à Maryam (Marie), que le Paradis existe, que l’Enfer existe, que l’Heure arrivera sans nul doute, et qu’Allah ressuscitera les morts.

Je recommande à ma famille et à mes proches de craindre Allah, d’avoir un bon comportement les uns envers les autres, d’obéir à Allah et Son Messager, de se recommander mutuellement la vérité et la patience. Je leur recommande à l’instar d’Ibrâhîm (Abraham) et Ya^cqûb (Jacob), quand ils s’adressèrent à leurs fils :

« Ô mes fils, certes Allah vous a choisi la religion : ne mourrez point, donc, autrement qu’en Soumis ! (à Allah). »[1]

Puis, il rappelle ce qu’il donne de son argent (à une tierce personne n’ayant pas droit à la succession), ne dépassant pas un tiers de sa fortune, clarifie ses dépenses légitimes, et nomme la personne qui se chargera de tout.

En effet, le testament n’est pas obligatoire, mais il est recommandé, conformément à ce qui a été rapporté dans les Sahîh d’al-Bukhârî et de Muslim, selon

Fatwa du cheikh Otheimine

L'enfer:

Question : Est-ce authentique que la plupart des gens de l'enfer sont des femmes ? Et pourquoi ?


Réponse : Ceci est authentique, le prophète (prière et paix d'Allah sur lui) leur a dit :

"Oh vous les femmes! Faites des aumônes car je vous est vu être le plus grand nombre des gens de l'enfer"

puis il a été demande au prophète (prière et paix d'Allah sur lui) ce qui m'a été demande : Pourquoi ô prophète d'Allah? Il répondit :

"Vous maudissez souvent et vous ne reconnaissez pas les bienfaits".

Le prophète (prière et paix d'Allah sur lui) a éclairci la cause du grand nombre de femmes en enfer, elles insultent beaucoup, maudissent, et ne reconnaissent pas le bienfait que lui apporte son mari et pour cela, elles sont les plus nombreuses en enfer.

Fatwa du cheikh Otheimine tiré de son recueil de fatawa
Question numéro 59 page 117