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La questions de détail dans la religion.

Q : Quel est le jugement de l’islam sur celui qui dit : « Le rasage de la barbe et le raccourcissement du vêtement sont des questions de détail[1] et non pas des choses essentielles dans la religion », ou encore sur celui qui se moque de ceux qui mettent ces choses en pratique ?

R : Cette parole est dangereuse et est une grave erreur. Il n’y a pas de détails dans la religion. Au contraire, tout y est e

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Avaler inconsciemment de l'eau quand on se rince la bouche.

Q : Si le jeûneur se rince la bouche ou inspire de l'eau par le nez, et qu'il est fait rentrer inconsciemment de l'eau dans son gosier, son jeûne est-il valable ?

R : Si le jeûneur venait à absorber de l'eau en se rinçant la bouche, ou en l'inspirant par le nez, cela ne nuit en rien étant donné qu'il ne l'ait pas fait exprès, conformément au principe évoqué

« Il vous saisit pour c

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Les Avantages du Dhikr d'Allah

Ar-Ra'd (Le tonnere)13:28

الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

Allatheena amanoo watatmainnu quloobuhum bithikri Allahi ala bithikri Allahi tatmainnu alquloobu

13:28 (French) ceux qui ont cru, et dont les coeurs se tranquillisent à l'évocation d'Allah". N'est-ce point par l'évocation d'Allah que se tranquillisent les coeurs?

Les Avantage

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muhaysini 

Recitation Mohammed Al-Muhasny | Rewayat Hafs A'n Assem

Sura 1: Al- Fatihah

Sura 2: Al Baqara

Sura 3:Al-‘Imran

Sura 4:An-Nisa

Sura 5:Al-Ma’idah

Sura 6: Al Anam 

Sura 7:Al-A’raf

Sura 8:Al-Anfal

Sura 9:At Taubah

Sura 10: Yunus

Sura 11: Hud

Sura 12: Yusuf

Sura 13: Ar-Ra’d

Sura 14: Ibrahim

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Où est Allah ? Fatawas Cheihk Bin Baz

Fatawas Sheihk Bin Baz

Sheikh Ibn ‘Abd Al ‘Aziz Ibn Baz (Qu'Allah lui fasse miséricorde)

Réaction à une émission de radio sur l'existence d'Allah : […] la question est : J’ai écouté une émission de radio dans laquelle un jeune garçon demandait à son père : « Où est Allah ? » Et le père à répondu : « Allah se trouve partout ! » Quelle est la position de l’islam concernant cette réponse ?
La réponse donnée est totalement fausse. C’est ce que disent les gens de l’innovation parmi les Jahmites et les mutazilites et ceux qui les suivent...
Réponse :
Il répliqua alors : La réponse donnée est totalement fausse. C’est ce que disent les gens de l’innovation parmi les Jahmites et les mutazilites et ceux qui les suivent. La juste voie dans cette question-ci est celle empruntée par les gens de la Sounna et du Consensus à savoir qu’ Allah, gloire et pureté à Lui, est au-dessus des cieux, au-dessus de Son Trône, au-dessus de toutes Ses créatures et que Sa science se trouve partout comme l’ont bien montré et prouvé les nombreux versets coraniques, les hadiths prophétiques et le Consensus des Prédécesseurs (As-Salaf) de la communauté.

L'importance des origines familiales pour le mariage

L'importance des origines familiales pour le mariage

Q : Comment juger un individu qui refuse de marier sa fille à une personne pourtant de rang comparable sous prétexte que cette dernière n’appartient pas à une tribu (Khudhayri), alors que lui (et sa fille) appartiennent à une tribu (Qabîli) ? Il avance comme preuve à ses dires le verset suivant :

الْكَرِيمُ AL-KARIM

42.

الْكَرِيمُ

AL-KARIM

AlKarim

Le Généreux, Le Gracieux, Celui à qui l'on attribue la grandeur du Pouvoir et la Gloire du statut.

Allah est Al-Karim qui est le plus généreux, généreux et estimé. Il est Celui dont la bonté ne connaît aucune limite et qui offre continuellement de précieux cadeaux à qui il veut. Il est gracieux de donner des récompenses multiples même pour les plus petits actes.

Mentions du Coran et des hadiths

De la racine k-r-m qui a les connotations arabes classiques suivantes : être noble, grand, haut d'esprit. Être généreux, donner, bienfaisant pour être hautement estimé, honoré, prisé, apprécié pour être excellent, précieux, précieux, rare. Être productif, fructueux.

Quelqu'un qui avait une connaissance du Livre dit: «Je te l'apporterai avant que tu n'aies cligné de l'œil». Quand ensuite, Salomon a vu le trône installé auprès de lui, il dit: «Cela est de la grâce de mon Seigneur, pour m'éprouver si je suis reconnaissant ou si je suis ingrat. Quiconque est reconnaissant c'est dans son propre intérêt qu'il le fait, et quiconque est ingrat... alors mon Seigneur Se suffit à Lui-même et Il est Généreux». (Quran 27:40)

  قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ‎﴿٤٠﴾‏

 

Doc5

O homme! Qu'est-ce qui t'a trompé au sujet de ton Seigneur, le Noble,(Quran 82:6)

 يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ‎﴿٦﴾

 

Doc5

عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- عن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- فيما يرويه عن ربه -تبارك وتعالى- قال: «إن الله كَتَبَ الحسناتِ والسيئاتِ ثم بَيَّنَ ذلك، فمَن هَمَّ بحسنةٍ فَلم يعمَلها كَتبها الله عنده ح

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Concernant le fait d'interdire aux chauffeurs d'accomplir la prière avec le groupe

Concernant le fait d'interdire aux chauffeurs d'accomplir la prière avec le groupe

Q : Quelle est à votre avis la position de l’islam concernant ceux qui empêchent les chauffeurs – qu’ils emploient chez eux – d’assister à la prière à la mosquée, leur ordonnent de prier à la maison et leur interdisent de sortir sauf si les membres de la famille veulent sortir ?

R : Il convient à ces gens qui ont des serviteurs de leur permettre d’assister à la prière en groupe, en raison de ce que cela comporte comme bien et comme grande récompense, car cela fait partie de l’entraide au bien et à la crainte d’Allah. Allah dit :

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« Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. »1

Il ne leur est pas permis de leur interdire d’assister à la prière en groupe, car la prière en groupe est une obligation religieuse.

Or, l’obligation religieuse est – pour les musulmans – prise sur le temps de travail, car l’obéissance d’Allah et de Son Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, est prioritaire sur l’obéissance des hommes.

Mais, si on empêche ce travailleur d’assister à la prière en groupe et qu’il n’a pas d’alternative à ce travail, il est alors excusé dans cette situation, car on l’empêche de faire cela malgré lui, et s’il délaisse son travail, cela risque de lui poser de gros problèmes.

  • Fatwa de Cheikh Otheimine,

  • Nûr ‘ala-d-Darb, deuxièm

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Recitation Abdulmohsen Al-Qasim | Rewayat Hafs A'n Assem

abdulmohsen-al-qasim

Recitation Abdulmohsen Al-Qasim | Rewayat Hafs A'n Assem

Sura 1: Al- Fatihah

Sura 2: Al Baqara

Sura 3:Al-‘Imran

Sura 4:An-Nisa

Sura 5:Al-Ma’idah

Sura 6: Al Anam 

Sura 7:Al-A’raf

Sura 8:Al-Anfal

Sura 9:At Taubah

Sura 10: Yunus

Sura 11: Hud

Sura 12: Yusuf

Sura 13: Ar-Ra’d

Sura 14: Ibrahim

Sura 15: Al-Hijr

Sura 16: An-Nahl

Sura 17: Bani Isra’il

Sura 18: Al-Kahf

Sura 19: Maryam

Sura 20: Ta Ha

Sura 21: Al-Anbiya

Sura 22: Al-Hajj

Sura 23: Al-Mu’minun

Sura 24: An-Nur

Sura 25: Al-Furqan

Sura 26: Ash-Shu’ara

Sura 27: An-Naml

Sura 28: Al-Qasas

Sura 29: Al-‘Ankabut

Sura 30: Ar-Rum

Sura 31: Luqman

Sura 32: As-Sajdah

Sura 33: Al-Ahzab

Sura 34: Al-Saba

Sura 35: Al-Fatir

Sura 36: Ya Sin

Sura 37: As-Saffat

Sura 38: Sad

Sura 39: Az- Zumar

Sura 40: Al-Mu’min

Sura 41: Ha Mim

Sura 42: Ash-Shura

Sura 43: Az-Zukhruf

Sura 44: Ad-Dukhan

Sura 45: Al-Jathiyah

Sura 46: Al-Ahqaf

Sura 47: Muhammad

Sura 48: Al-Fath

Sura 49: Al-Hujurat

Sura 50: Qaf

Sura 51: Ad-Dhariyat

Sura 52: At-Tur

Sura 53: An-Najm

Sura 54: Al- Qamar

S

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