Le fait de rendre le mal par le mal
Le fait de rendre le mal par le mal.
Q : Un employé a menti à propos de son collègue, ce qui lui a porté préjudice ; puis, ce dernier lui a rendu la pareille et cela a porté préjudice au premier. Quel est le statut de tels agissements ?
R : Les deux ont mal agi, et chacun doit demander à son collègue de lui pardonner l’injustice dont il est responsable contre l’autre.
Si cela n’est pas fait, c’est Allah Qui jugera entre Ses serviteurs, le Jour du Jugement.
Et chacun doit s’empresser de se repentir auprès d’Allah, qu’Il soit Exalté.
« Celui qui se préoccupe de l’Au-delà, Allâh place sa richesse dans son cœur.. »

Le Hadîth :
Le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallâm- a dit : « Celui qui se préoccupe de l’Au-delà, Allâh place sa richesse dans son cœur et rassemble les siens autour de lui, et ce bas monde est contraint de venir à lui ; mais celui qui se préoccupe de ce bas monde, Allâh place sa pauvreté devant lui et disperse les siens, et il ne recevra pas d’autre part de ce bas monde que celle qui lui est réservée. »[1]
Quand se termine le temps de la prière du 'Isha ?
Fatawas Sheihk Al Albani.
Quand se termine le temps de la prière du 'Isha ?
Shaykh Muhammad Nasirud-Din Al-Albani
[1] Note du traducteur : Il est l'auteur du livre Fiqh As-Sunna
Quant à sa (Sayid Sabiq [1]) parole :
« ... Et quant au temps de la prière du ‘Isha, il s'étend jusqu'au temps du Fajr et c'est ce qui est compris du hadith d'Abû Qatada qui a dit que le prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit :
« La négligence (de la prière) n'est pas de dormir trop longtemps, mais la négligence se trouve chez celui qui ne prie pas jusqu’à ce que le temps de la prière suivante ne vienne. »
Muslim l'a rapporté. Le hadith prouve que le temps de chaque prière s'étend jusqu'à l'entrée du temps de la prière suivante, à part la prière du Fajr, car certes, son temps ne s’étend pas jusqu'à la prière du Dhuhr, plutôt les savants ont unanimement reconnu que son temps prend fin au lever du soleil... »
Le phénomène des employés de maison
Fatawas Dar el Ifta
| Le phénomène des employés de maison |
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Louanges à Allah, Seigneur de l’univers. La bonne fin est certes réservée aux pieux. Prières et salut sur le plus noble parmi les prophètes et les messagers d’Allah, notre Prophète, maître, guide et exemple Muhammad, ainsi que sur sa famille, ses Compagnons et tous ceux qui suivront leur voie jusqu’au Jour de la Résurrection.
Beaucoup de gens se sont plaints à moi concernant le phénomène qui se répand : celui des chauffeurs et du personnel de maison. Les uns sont employés sans véritable nécessité ou besoin ; d’autres ne sont pas musulmans, et par conséquent induisent beaucoup de mal sur la croyance, la moralité et la sécurité des musulmans, sauf ceux qu’Allah a voulu préserver. C’est pourquoi quelques croyants m’ont demandé d’adresser un conseil aux musulmans à ce sujet afin de les mettre en garde contre le fait d’abuser de ces emplois et de diminuer ce phénomène.
Je dis alors en demandant l’aide d’Allah :
Il n’y a pas de doute que la présence et la multiplication des employés de maison, des chauffeurs et des ouvriers chez les musulmans dans leur foyer, leur famille et parmi leurs enfants, ont des conséquences désastreuses que ne peut ignorer une personne dotée de raison. Je ne peux d’ailleurs pas dénombrer ceux qui s’en plaignent ou expriment l |
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La comparaison entre la Loi divine et la loi humaine
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