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La réincarnation des âmes.

Q : Le professeur de philosophie nous a dit que l’âme se réincarnait d’un corps à un autre. Est-ce que cette parole est vraie ? Si on admet que cette parole est vraie, comment l’âme peut-elle subir le Châtiment et le Jugement ? Si elle change de corps, est-ce l’autre individu qui subit le Châtiment ?

R : La louange est à Allah et la prière et le salut soient sur Son Messager, sa famille et ses Compagnons…

Ce que le

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Kitâb Al-Fawâ’id

Par l’imam Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyyah part-3

 

Les formes d’abandon du Coran

 

Les formes d’abandon du Coran sont multiples :

1 – Ne pas l’écouter, ni croire en lui ou tendre l’oreille vers lui

2 – Ne pas le mettre en pratique, ne pas s’en tenir à ce qu’il considère licite ou illicite, même si on le lit et croit en lui.

3 – Ne pas le prendre comme arbitre et juge en ce qui concerne les fondements de la religion et ce

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LA MEDECINE PROPHETIQUE

Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA

 

Chapitre XXXV La cure des poux.

 

Dans les deux «Sahihs», est cité d'après Ka'b Ben Oujra: «Je souffrais d'un dégât à la tête et je fus transporté auprès du Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, alors que les poux étaient éparpillés sur mon visage». Il dit: «Je ne savais guère que tu souffrais si fort». Suivant une variante: «Le Prophète lui recommande de se raser la t

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61.

اَلْمُمِيتُ

AL-MUMEET

ElMummit

 

(Celui qui ordonne la mort)

Le Créateur de la Mort, Le Destructeur, Celui qui rend les vivants morts.

Allah est Al-Mumeet, Celui qui donne la vie et celui qui l'enlève. Il ordonne qui deviendra sans vie. Finalement, nous reviendrons tous à Lui.

Mentions du Coran et des hadiths

De la racine m-w-t qui a les connotations arabes classiques suivantes : mourir, décéder,

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Ramadan

Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux           

Les cinqs piliers de l'Islam :

4.Le Jeûne du mois de Ramadan.

                           

Le Jeûne (As-Siyam).

Les bienfaits du mois de Ramadan, Allah dit dans Le Coran (2 :183) : « ? les croyants ! On vous a prescrit  As-Siyam comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi attendrez- vous la piété. »  

Le Prophète Mohammed a dit « Qui a fait le jeûne de Ramadan avec sincérité et Foi en Allah ses précédents péchés seront pardonnés par Allah .» (Bokhari et Muslim)   

La visite des cimetières par les femmes

La visite des cimetières par les femmes.

 

Q : Est-ce que la visite des cimetières est permise pour les femmes ?[0]

R : Dans un hadith authentique, le Messager d’Allah, prière et salut d’Allah sur lui, a maudit les visiteuses des tombes. Ce sont les hadiths rapportés par Ibn cAbbâs, Abû Hurayra et Hassân ibn Thâbit al-Ansârî, qu’Allah les agrée. Les savants en ont déduit que la visite pour les femmes est interdite, car le fait de maudire implique l’interdiction, et même plus qu’interdit, car cet acte fait partie des péchés majeurs.

En effet, selon les savants, toute désobéissance faisant l’objet d’une menace ou d’un bannissement est compté parmi les péchés majeurs. Par conséquent, la visite des tombes pour les femmes n’est pas seulement déconseillée, mais interdite. La cause, et Allah est Plus Savant, est qu’elles sont, en général, peu patientes, ce qui peut entraîner de leur part des désobéissances, et de plus, elles sont une source de séduction.

Par conséquent, leur visite aux tombes et leur participation aux convois funèbres peuvent séduire les hommes et elles peuvent être séduites par les hommes. Mais la Loi islamique universelle est venue pour couper court aux moyens qui incitent à la corruption et à la séduction. Ceci est la miséricorde d’Allah pour Ses serviteurs, qu’Il soit Exalté.

Dans un autre hadith, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit :

« Je n’ai pas laissé une source de séduction pire que les femmes. »[1]

Donc, il faut couper court à tous les moyens incitant à ce moyen

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La lecture du Coran à l'aide de haut-parleurs

La lecture du Coran à l'aide de haut-parleurs.

Q : Chez nous, il est de coutume de lire du Coran et de faire des invocations avant la prière du Fajr puis de faire l’appel à la prière.

 

Cela fait-il partie de la Sunna ou non ? Quelle est la position de la religion à ce sujet ?

R : Lire le Coran et faire des invocations systématiquement avant l’appel à la prière du Fajr ne fait pas partie de la Sunna. C’est plutôt une innovation.

C’est d’Allah que vient l’aide, et qu’Allah bénisse et salue notre Prophète Muhammad, sa famille et ses Compagnons.

  • Fatwa du Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de l’Iftâ
  • Tome 2 page 386

Avoir le coeur serré pendant la lecture

 Fatwa de cheikh Fawzen

Avoir le coeur serré pendant la lecture


Question : J’essaye de lire le Noble Coran, et j’aime beaucoup le Livre d’Allah. Cependant mon cœur se serre et je n’arrive pas à terminer ma récitation, quelle est donc la solution ?

Réponse : Louange à Allah, la solution se trouve dans ce qu’Allah nous a enseigné dans Sa parole :

Sahih Al Bohkari Volume 3 -Livre 52 - LES TEMOIGNAGES

 

Sahih Al Bohkari Volume 3

 

Au Nom d'Allah Le Clément Le Miséricordieux

 

Livre 52 - LES TEMOIGNAGES

 

 

Rubrique. 1 - Sur ce qui a été rapporté sur le fait que la preuve incombe au demandeur.

Car le Très-Haut dit: "Croyants, si vous convenez d'une dette à terme fixé, mettez-la par écrit. Que l'inscrive parmi vous un scribe, en toute équité; qu'il ne se refuse pas de l'écrire selon ce que Allah lui a appris; qu'il écrive donc sous la dictée du débiteur; qu'il se prémunisse envers Allah, son Seigneur; qu'il ne rabatte rien sur la somme. Si le débiteur est incapable ou faible, ou ne puisse dicter en personne, que dicte son ayant cause en toute équité. Prenez deux témoins parmi vos mâles, et s'il ne s'en trouve pas deux, eh bien! un seul, plus deux femmes, parmi les témoins agréés. Car si l'une s'égare, l'autre lui rendra la mémoire. Et que les témoins ne refusent pas si on les requiert. Ne répugnez pas à mettre par écrit la dette petite ou grande, jusqu'à son terme: cela sera pour vous plus équitable en Allah, plus valable comme témoignage, plus propre à épargner le doute. A moins qu'il ne s'agisse d'une affaire tout-venant, réglable entre vous: alors point de faute à ne pas l'écrire. Requérez témoignage de vos actes contractuels. Un scribe ne doit point subir de pression, non plus qu'un témoin. Si vous en êtes la cause, ce sera de votre pa

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