Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux Les cinqs piliers de l'Islam : Le Prophète salallahou alahi wa salam a dit : "L'Islam est bâti sur cinq fondements: Prononcer en comprenant son sens l’attestation de Foi qui consiste à dire : “ACH-HADOU AN-LA-ILAHA ILLA-ALLAH WA ACH-HADOU ANNA MOHAMMED RASOUL-ALLAH” et dont le sens en français est: « Je témoigne qu’il n’y a pas de divinité que Allah LA MEDECINE PROPHETIQUE Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA Chapitre IX Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux Les cinqs piliers de l'Islam : 4.Le Jeûne du mois de Ramadan. Le Jeûne (As-Siyam). Les bienfaits du mois de Ramadan, Allah dit dans Le Coran (2 :183) : « ? les croyants ! On vous a prescrit As-Siyam comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi attendrez- vous la piété. » Le Prophète Mohammed a dit « Qui a fait le jeûne de Ramadan avec sincérité et Foi Les cas où le divorce peut être entre les mains de la femme. Q : Quelle est la preuve de Coran et de la sunnah sur le fait qu’il est permis que le divorce soit entre les mains de la femme ? R : La base dans le divorce et qu’il soit entre les mains de l’époux, Allah le Très-Haut a dit : « Ô Prophète ! Quand vous répudiez les femmes, répudiez –les conformément à leur période d’attente prescrite » Sourate 65: ‘ Le divorce’ - verset 1 Mais L'épilation des poils du visage pour plaire au mari.
Q : Quel est le jugement sur le fait d’épiler les sourcils et ce qui est entre les deux si ceux ci sont très épais ? Et est-ce permis d’enlever les poils de la moustache et du visage ou est-ce que ceci rentre dans le jugement des sourcils ? Et quel est le jugement sur celle qui le fait parmi les sœurs pour le contentement de leurs maris ou de ceux qui les entourent ? R : Il n’est pas permis de retirer les poils des sourcils car ceci fait partie des poils dont le prophète (la paix et prière d’Allah soient sur lui) a maudit celui qui les épilent, ceci est un changement à la création d’Allah et cela fait partie des oeuvres de Satan. Si son mari lui a ordonné de le faire alors elle ne l’écoute pas, car c’est un péché, et il n’y a pas d’obéissance à la créature dans la désobéissance au Créateur, et l’obéissance est dans la droiture, comme l’a dit le prophète (que la paix et la prière d ALLAH soient sur lui). Pour ce qui est des poils du visage elle ne les enlève pas sauf si cela la dénature. Par exemple celle qui a de la moustache ou de la barbe, dans ce cas il n’ y a pas de mal à l’enlever. Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah Le jugement de l'envoi de la zakat de son pays vers un autre pays.
Q : Quel est le jugement de l’envoi de la zakat vers un endroit autre que son endroit d’obligation ? R : Il est autorisé à l’homme d’envoyer sa zakat de son pays vers un autre pays s’il trouve un intérêt dans cela. Et si l’homme a parmi ses proches des gens en droit de la recevoir et qu’ils se trouvent dans un autre pays alors il n’y a aucun problème. De toute façon si le niveau de vie du pays est élevé et qu’il envoie la zakat vers un autre pays où vit sa famille sachant que ce pays est plus pauvre ceci ne comporte aussi aucun problème. Mais s’il ne trouve pas d’intérêt dans l’envoi de sa zakat d’un pays à un autre alors il ne l’envoie pas. Sahih Al Bohkari Volume 3 Au Nom d'Allah Le Clément Le Miséricordieux Livre 44 - LES LITIGES Rubrique. 1 - Sur ce qu'on rapporte au sujet de la comparution, de l'exigibilité et du litige survenu entre un Musulman et un Juif 2410 - D'après an-Nazzâl, 'Abd Allah dit: «J'ai entendu un homme réciter un verset que j'avais déjà entendu autrement du Prophète (r). J'ai pris alors l'homme par la main et l'ai emmené auprès du Messager d'Allah (r) qui dit: "Tous deux, vous avez bien fait."» Chu'ba: Je crois qu'il avait [aussi] dit ceci: "Ne divergez pas, car ceux qui étaient avant vous avaient divergé et péri." 2411 - Selon Abu Salama et 'Abd-ar-Rahmân al-'A'raj, Abu Hurayra (radiallahanho) dit: «Deux hommes, un Musulman et un Juif, s'insultèrent. «Le Musulman: "Par Celui qui a préféré Muhammad [au reste des êtres] des mondes..." «Le Juif: "Par Celui qui a préféré Moïse au [reste des êtres] des mondes..." Sur ce, le Musulman leva la main et gifla le Juif. Ce dernier alla trouver le Prophète (r ) et l'informa de l'incident. [Aussitôt], le Prophète (r ) convoqua le Musulman et l'interrogea sur les faits. Et ce dernier de l'informer. Alors le Prophète (r ) dit: "Ne me préférez pas à Moïse, car, le Jour de la Résurrection, les gens seront foudroyés, et je le serai aussi... Je serai le premier à reprendre connaissance. Moïse sera alors bien accroché au Trône. Mais je ne saurai rien:était-il d الْخَافِضُ (Le Réducteur) L'Abaser, Celui qui abaisse qui Il veut par Sa Destruction et élève qui Il veut par Sa Dotation. Allah est Al-Khaafid avec ce nom, il abaisse les orgueilleux, les oppresseurs et les rebelles. Il choisit ceux qu'il veut humilier, adoucir ou adoucir. Il décide d'élever ou d'affaiblir les gens comme test. Mentions du Coran et des hadiths De la racine kh-f-d qui a les connotations arabes classiques suivantes : abaisser, affaiblir, déprimer pour rendre humble, abaisser pour détendre, diminuer, soumettre pour rendre doux, tranquille, facile à gérer pour adoucir, rendre facile, faciliter. Nous avons certes créé l'homme dans la forme la plus parfaite.(4) Ensuite, Nous l'avons ramené au niveau le plus bas,(5) sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres: ceux-là auront une récompense jamais interrompue.(6) (Quran 95:4-6) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴿٤﴾ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ﴿٥﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ﴿٦﴾ Quant à l'homme, lorsque son Seigneur l'éprouve en l'honorant et en le comblant de bienfaits, il dit: «Mon Seigneur m'a honoré».(15) Mais par contre, quand Il l'éprouve en lui restreignant sa subsistance, il dit: «Mon Seigneur m'a avili».(16) (Quran 89:15-16) فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ﴿١٥﴾ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﴿١٦﴾ Il abaissera (les uns), il élèvera (les autres). (Quran 56:3) خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ ﴿٣﴾ Si la mère ordonne le divorce. Q : Si une mère dit à son fils : « divorce de ta femme », est-il permis au fils de divorcer de sa femme ? R : Si la femme avec laquelle ta mère t’ordonne de divorcer d’elle applique sa religion et ne lui fait aucun mal, il ne t’incombe pas de divorcer d’elle. Mais si elle n’applique pas sa religion ou fait du mal à ta mère, il t’incombe de la conseiller ; mais si elle ne consent pas, il t’incombe alors obligation de la divorcer. Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.
{xtypo_quote}La cure de L’épilepsie
Dans les deux «Sahihs», sont mentionnées ces paroles de 'Ata' Ben Abi Rabah: «Ibn Abbass a dit: Te désignerai-je une femme vouée au Paradis? Je répondis positivement. Il me dit: cette femme noire vint trouver le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, et lui dit: Je suis épileptique et il m'arrive de me dén
L'épilation des poils du visage pour plaire au mari
Le jugement de l'envoi de la zakat de son pays vers un autre pays
Sahih Al Bohkari Volume 3 -Livre 44 - LES LITIGES
الْخَافِضُ AL-KHAAFID
AL-KHAAFID

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Si la mère ordonne le divorce




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Hadith 1
An-Nu’man ibn Bashir a rapporté : Le Messager d’Allah (paix et bénédi