Une personne qui rompt son jeûne pour sauver autrui

Q : Doit-ont faire l’analogie, entre une femme enceinte qui rompt son jeûne pour la santé de son bébé et une personne qui rompt son jeûne pour sauver quelqu’un ?

R : Oui, on peut rompre son jeûne pour sauver quelqu’un d’un danger, si cela est nécessaire et que l’on ne peut faire autrement.

Il suffira pour celui-ci de rattraper son jeûne.

• Fatwa de cheik El-Fawzen tirée de son livre «

Kitâb Al-Fawâ’id Par l’imam Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyyah part1

Explication de la parole d’Allah   « C’est Lui qui vous a soumis la terre »

Allah ta’ala dit :

« C’est Lui qui vous a soumis la terre, parcourrez donc ses étendues et mangez de ce qu’Il vous attribue. Et vers Lui se fera le retour. »

(Sourate Al Mulk verset 15).

Allah ta’ala nous informe qu’Il a soumis la terre afin qu’elle puisse être foulée, creusée, semée et préparée pour la

Le jugement sur le fait d'entrer tête découverte aux toilettes.

Q : Quel est sur le jugement sur le fait d’entrer tête découverte aux toilettes ?

R : Il n’y a pas de mal d’entrer aux toilettes tête découverte.

Cependant, les savants en jurisprudence préfèrent que la tête soit couverte.

• Fatwa du cheikh Otheimine tirée de son recueil de fatawa

• Question numéro 29, page 110, volume 11.

Les jeux de hasard.

Q : Certains magasins ou entreprises commerciales incitent les gens à acheter leur marchandise via des publicités avec la possibilité de gagner des cadeaux. Ce fait est-t-il licite de point de vue religieux ?

R : Les louanges appartiennent à Allah et prière et salut d’Allah sur le Messager d’Allah, sa famille et ses Compagnons. Il est devenu habituel que certains magasins ou entreprises commerciales publient dans les journaux des publicités incitant les gens à acheter leur marchandise avec la possibilité de gagner des cadeaux.

Cette pratique pousse les gens à acheter dans ces magasins en particulier, et d’acquérir des choses dont ils n’ont pas l’utilité, simplement dans le but d’une éventuelle obtention du cadeau.

Etant donné que ce type de jeu de hasard est interdit et que cela entraîne les commerçants à soustraire aux gens leur argent de manière illicite, de manière à liquider leurs marchandises et à faire stagner celle des autres, j’ai vu nécessaire de conseiller les lecteurs contre cette pratique interdite et les informer que ce cadeau est illicite, puisqu’il est le fruit d’une forme de jeu de hasard.

Par conséquent, il incombe au commerçant d’éviter cette pratique et de se contenter de ce qui contente les gens. Allah, Glorifié, a dit :

« Ô les croyants ! Que les uns ne mangent pas les biens des autres illégalement. Mais qu’il y ait du négoce (légal), entre vous, par consentement mutuel. Et ne vous tuez pas vous-même

L'appel au rapprochement entre les religions et les sectes égarées.

Q : Est-ce que l’appel au rapprochement des religions (l’islam, le judaïsme, le christianisme) est une chose permise ? Est-il permis au musulman, le vrai croyant, d’appeler à cette idée et de prendre part pour la renforcer ?

J’ai entendu dire que des savants de l’université d’Al-Azhar (Egypte) et d’autres organisations islamiques ont adopté cette idée et ont déployé leurs efforts pour qu’elle se réalise. Aussi, existe-t-il un avantage dans l’appel au rapprochement entre les gens de la Sunna et du Consensus et les sectes telles que les chiites, les druzes, les ismaïlites et les nusaïrites et d’autres, et est-ce que cette rencontre est possible vu que la majeure partie de ces sectes portent dans leurs croyances l’association à Allah, le manque de respect pour Son Messager, prière et salut d’Allah sur lui, et la rancune contre les gens de la Sunna et du Consensus ? Enfin, cette rencontre et ce rapprochement sont-ils permis selon la loi d’Allah ?

R : La louange est à Allah Seul et le Salut et la Bénédiction d’Allah sont sur Son Messager, sa famille et ses Compagnons :

Premièrement : Les principes fondamentaux de la croyance annoncés dans les Livres révélés par Allah à ses Messagers (la Thora, l’Evangile, les Psaumes (Az-Zabûr) et le Coran), et auxquels Ses Messagers, que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur eux, Abraham, Moïse, Jésus et les autres messagers et prophètes ont appelé

Fatwa du cheikh Otheimine

Q : Je suis un jeune musulman pratiquant, mais ces derniers temps, j’ai remarqué que ma foi a baissé et pour preuve, je commets des péchés comme laisser passer ou retarder la prière et ainsi qu’écouter des propos futiles et me laisser aller dans les plaisirs. J’ai certes essayé de me préserver de cela, mais je n’y parviens pas. Pouvez-vous m’orienter, votre éminence, vers la voie droite qui me permettra de me préserver de mon âme qui m’incite au mal ?

R : Nous demandons qu’Allah nous guide et vous guide. La voie qui mène vers cela est :

Premièrement : fournir tous ses efforts pour la lecture du Coran et sa méditation car Allah dit dans le Coran :

« ? gens, une exhortation vous est venue de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans les poitrines, un guide et une miséricorde pour les croyants. » [1]

Deuxièmement : Revoir ce que l’on peut de la vie du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, et de sa Sunna, car elle est le phare qui nous guide sur la route vers Allah, gloire et pureté à Lui ;

Troisièmement : fournir tous ses efforts pour fréquenter ceux qui ont la piété et la crainte d’Allah, parmi les savants qui éduquent les gens et les amis qui ont la crainte d’Allah ;

Quatrièmement : s’éloigner le plus possible des mauvaises fréquentations, celles dont le

Le message dans les mosquées et ce que doit être la fonction des mosquées.

Q : La manière de passer le message dans les mosquées et sur le Minbar¹ dans l’islam, est un sujet sur lequel beaucoup de gens écrivent.

Certains disent : « Les gens ont détourné l’utilisation du Minbar », et d’autres disent : « On nous a interdit le meilleur endroit de la terre, et l’endroit le plus pur est les maisons d’Allah (les mosquées) et nous ne pouvons pas nous y asseoir, ni y faire des révisions ou étudier », et d’autres encore disent : « Les Minbars sont utilisés à d’autre fins que l’appel à l’islam, et les gens les utilisent pour appeler à telle festivité, tel groupe, etc. »

R : Il n’y a pas de doute que la mosquée et le Minbar sont deux moyens anciens utilisés pour orienter les musulmans en particulier et de manière plus générale, pour les appeler vers le bien et leur enseigner ce qui leur est profitable, et propager le message de leur Seigneur Tout-Puissant. Allah a envoyé les messagers, prière et salut sur eux, pour qu’ils transmettent Son message aux gens, et qu’ils leur apprennent la loi d’Allah.

C’est ainsi qu’Allah a envoyé les Messagers d’Adam, prière et salut d’Allah sur lui, ensuite à Nûh (Noé) et à ceux qui sont venus après eux. Tous ont été envoyés pour transmettre le message d’Allah par l’intermédiaire des mosquées et des Minbars, que ces Minbars soient dans les mosquées ou à l’extérieur, et qu’ils soient construits, ou non.

Le Minbar