Prononce-t-on le takbir pour les versets de prosternation ?
Fatawas Sheihk Muhammad Nasirud-Din Al-Albani
Prononce-t-on le takbir pour les versets de prosternation ?
Shaykh Muhammad Nasirud-Din Al-Albani
« Sur l'autorité d'Ibn 'Umar : « Le prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) lisait le Qur'an devant nous (dans la prière) et quand il arrivait à un verset de prosternation, il prononçait la takbir (Allahu Akbar) et se prosternait et nous aussi. » ; Rapporté par Abû Dawud, Al-Bayhaqi et Al-Hakim qui en a dit : « Il est sahih selon les conditions de deux shaykh (Al-Bukhari et Muslim). »
Il y a deux points qui doivent être discutés ici :
1 - Le hadith est da'if, en raison de la présence d'un narrateur faible, 'Abdullah ibn 'Umar Al-'Umari, dans la chaîne du hadith d’Abû Dawud. La narration d'Al-Bayhaqi vient aussi par la voie d'Abû Dawud.
Il est da'if comme Al-Hafidh le dit dans At-Talkhis dans Bulugh Al-Maram : « Il y a une faiblesse dans sa chaîne. »
An-Nawawi dit dans Al-Majmu' : « Sa chaîne est da'if. »
La sortie des femmes pour salat el'aid
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Une condition pour le divorce
Une condition pour le divorce.
Q : Une femme travaille hors de sa maison. Son mari lui a dit : « si tu dépenses un seul de tes dinars, ça sera la dernière chose entre nous deux.» Si elle dépense, est-elle considérée comme divorcée de sa part ?
R : La parole du mari à son épouse : « Si tu fais telle chose, alors c’est la dernière chose entre nous » est une parabole au divorce.
S’il avait vraiment l’intention de divorcer d’elle, alors, c’est considéré comme un divorce.
Mais si son intention était de lui faire peur, et de lui indiquer un interdit sans viser le divorce, alors il lui incombera l’expiation de son parjure si elle accomplit ce qu’il lui a interdit selon l’avis le plus prépondérant chez les savants.
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.
- Fatwa du comité permanent :
- Membres : Bakr ibn Abdillah Abou Zayd et Saleh ibn Fawzan al Fawzan
- Vice-président : Abdelaziz ibn Abdillah Al Cheikh
- Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
- Tome 20, page 78, fatwa n°1820
Conséquence de la corruption sur la croyance du musulman
Conséquence de la corruption sur la croyance du musulman.
Q : Quels sont les effets de la corruption sur la croyance du musulman ?
R : La corruption, tout comme les autres péchés, font baisser la foi et provoquent la colère du Seigneur Béni et Exalté. Ils donnent l’occasion à Satan de prendre le pouvoir sur le serviteur d’Allah pour le faire tomber dans d’autres péchés.
Il est donc obligatoire pour tout musulman et musulmane de se tenir à l’écart de la corruption et des autres péchés. Ils doivent également, si c’est possible, rendre les pots-de-vin éventuellement versés à leurs propriétaires.
Si ce n’est pas possible, ils doivent donner en aumône une somme équivalente aux pauvres, et se repentir dans l’espoir qu’Allah leur pardonne.
- Fatwa du Cheikh Ben Baz
- Kitâb ud-Da’wa
32) Partie 2 .Chapitre II La cure générale de toute plainte par l'exorcisme divin.
LA MEDECINE PROPHETIQUE
Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA
Chapitre II La cure générale de toute plainte par l'exorcisme divin.
Abou Daoud a relaté dans ses «Sunans» ces paroles d'Abi El Dardae qu'il a sntendu le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, dire: «Celui d'entre vous qui se plaint d'un mal ou si un frère coreligionnaire se plaint de lui, qu'il dise: «Notre Dieu qui es au ciel, que Ton nom soit béni et que Ton ordre soit exécuté au ciel comme sur la terre, de même que Ta clémence habite le ciel. Fais qu'elle se répande sur la terre. Pardonnez-nous nos péchés et nos délits.