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La plaisanterie en Islam

Shaikh 'Abdul-'Aziz Ibn Abdillah Ibn Baz


Question : Quel est le jugement sur la plaisanterie et est-ce considéré comme un discours frivole (c'est-à-dire Lahwul-Hadith qui est mentionné dans Sourate Luqman, verset 6) ? Sachant que ceci (la plaisanterie visée) n'est pas une moquerie sur le Din (la religion d'islam). Donnez-nous s'il vous plaît un verdict (Fatwa) et soyez récompensé (par Allah).

Réponse : La plaisanteri

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Parties intimes

Q : Quel est le jugement au sujet de celui qui a touché son sexe en s’essuyant après son bain rituel (Ghousl) ?

  

R : Louange à Allah, l’Unique, prière et paix sur Son messager, sa famille et ses Compagnons :

Les ablutions sont annulées pour celui qui a touché son sexe, sans obstacle (contact direct), d’après le sens général de la parole du Prophète (Que Dieu prie sur lui et le salue) :

“Que celui qui touche son sexe repre

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La description du voile

Q : Est-il permis à une femme pudique de découvrir seulement son visage et ses mains ?

R : Il n’est pas permis à une femme de découvrir son visage sauf à ses maharim (personnes lui étant absolument interdites) ou son mari, Allah Le Très-Haut a dit :

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« Et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines »

Sourate 'La lumière' verset 31.

Il est rapporté de Boukhari d’après Aicha (qu’Allah soit satisfait d’elle) qui

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Un mois pour changer ta vie

islamchoice.org
 
 

 

Les jeunes et les congés

Les jeunes et les congés.

Q : Que doivent faire les jeunes pendant leurs congés ?

R: Les louanges appartiennent à Allah et prières et salut d’Allah sur Son Messager, sur sa famille, ses Compagnons et ceux qui suivent sa voie.

A l’occasion de ces congés, j’ai le plaisir de conseiller aux jeunes en particulier, et aux musulmans en général, la piété où qu’ils se trouvent et de profiter de ces congés de la manière qui est agréée par Allah et qui leur procure les causes du bonheur et du salut. Parmi d’autres activités, on peut occuper ce congé à réviser des cours (de religion) passés, avec les amis et les camarades pour les retenir et en profiter pour les appliquer dans la croyance, la morale et la pratique.

Je conseille aussi à tous les jeunes de passer ce congé en multipliant la lecture du Saint Coran, de méditer dessus et d’apprendre par cœur tout ce qu’ils peuvent, car le Livre Saint est la source du bonheur pour tous musulmans. C’est la source du bien et de la guidée, Allah l’a révélé pour éclaircir toutes les situations. C’est une guidée, une miséricorde et une bonne nouvelle pour les musulmans. Et Allah en a fait un guide vers ce qu’il y a de plus droit, et Il a incité Ses serviteurs à le lire et à méditer sur son sens, comme Il a dit, qu’Il soit Glorifié :

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« Ne méditent-

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Frapper les élèves dans le but de les éduquer

Frapper les élèves dans le but de les éduquer.

Q : Quelle  est la position de l’islam concernant le fait de frapper des élèves (filles) dans le but de les éduquer et de les pousser à faire les devoirs qui leur sont demandés afin de les habituer à ne pas les négliger ?

R : Il n’y a pas de mal à le faire. Le professeur homme ou femme et le père doivent en effet, tous prêter attention aux enfants et punir celui qui le mérite, s’il manque à ses devoirs, pour qu’il s’habitue aux bonnes mœurs et pour qu’il marche droit sur la voie de l’accomplissement des bonnes œuvres et des choses convenables. C’est pour cela que l’on rapporte authentiquement du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui :

« Ordonnez à vos enfants de prier à l’âge de sept ans, frappez-les pour cela à l’âge de dix ans et séparez-les dans leur lit. »[1]

S’ils négligent leurs prières, le garçon et la fille qui ont atteint l’âge de dix ans sont ainsi corrigés et l’enfant est corrigé jusqu’à ce qu’il prie correctement et assidûment.

Il en est de même pour les autres devoirs scolaires, ménagers, etc. Il est donc du devoir des responsables des enfants garçons ou filles de bien les orienter et de les corriger.

Cependant, les coups doivent être légers et sans danger, mais suffisants pour que le but soit atteint.

  • Fatwa du cheikh Ben Baz.
  • Revue des Recherches Islamiques, n°37, page 171

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L'exorcisation, que faire en cas d'échec ?

Question : Que pense votre éminence d’un homme qui, après avoir jugé l’exorcisation (religieuse) inefficace, s’est tourné vers la magie en disant que celle-ci n’est nocive que quand elle crée des problèmes ?

Réponse : Louange à Allah

La pratique de la magie est condamnable et elle relève de la mécréance. Si un malade n’a pas obtenu la guérison grâce à la récitation (du Coran), il peut aussi ne pas l’obtenir grâce au recours à la médecine. Car tout traitement n’est pas nécessairement efficace et satisfaisant. Il arrive qu’Allah n’apporte guérison qu’après une longue période. Il arrive même que le malade meurt. Car le traitement n’est pas nécessairement source de guérison. Mais, pour celui qui a utilisé la récitation du Coran pour soigner un malade, l’absence de guérison ne justifie pas le recours à l’intervention des magiciens.

Recitation AbdulRahman Mas'ad


Recitation AbdulRahman Mas'ad


AbdulRahaman Masad 2


2.Sura Al-Baqara 197-202

3.Suurat Al 'Imran 01-14

19.Surat Maryam 65-98

29.Suurat Al A'nkabut 46-69

32.Sura As-Sajdah 

73.Surat Al-Muzzammil

78.Surat AnNabaa

87.Surat Al Aa'laa

88.Surat Al-Ghaashiyah

107.Surat Al-Maau'n


 

L'enfer

L'enfer.

enferQ : Est-ce authentique que la plupart des gens de l'enfer sont des femmes ? Et pourquoi ?

R : Ceci est authentique, le prophète (prière et paix d'Allah sur lui) leur a dit :

"Oh vous les femmes! Faites des aumônes car je vous est vu être le plus grand nombre des gens de l'enfer"

puis il a été demande au prophète (prière et paix d'Allah sur lui) ce qui m'a été demande : Pourquoi ô prophète d'Allah? Il répondit :

"Vous maudissez souvent et vous ne reconnaissez pas les bienfaits".

Le prophète (prière et paix d'Allah sur lui) a éclairci la cause du grand nombre de femmes en enfer, elles insultent beaucoup, maudissent, et ne reconnaissent pas le bienfait que lui apporte son mari et pour cela, elles sont les plus nombreuses en enfer.

  • Fatwa du cheikh Otheimine tiré de son recueil de fatawa
  • Question numéro 59 page 117

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