Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux Livre 46 (1660) 1 - Abou Houraira a rapporté que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a dit: «Adam et Moïse se sont débattus, au cours de quoi Adam avança à Moïse un argument cherchant ainsi à le convaincre. Moïse dit à Adam: «Est-ce toi Adam qui as séduit les h Les applaudissements.
Q : Est-il permis d’applaudir à l’intérieur de la mosquée pour honorer le conférencier, le prêcheur ou pour des réjouissances occasionnelles ? Utiliser du parfum un jour de jeûne.
Q : Est-il permis de se parfumer au cours de la journée, pendant le Ramadan ? R : Il n'y a pas de mal à se mettre du parfum pendant les journées de Ramadan et de le sentir à l'exception de l'encens qu'il ne faut pas inspirer ; sa matière atteignant l'estomac sous forme de fumée. Fatawa Sheihk Al Fawzan Batir au dessus des tombes [bt_youtube url="http://www.youtube.com/v/i1rwf0hkanI=en&fs=1?rel=0&modestbranding=1?autoplay=1&controls=0&showinfo=0&autoplay=1" width="600" height="400" responsive="yes" autoplay="no"][/bt_youtube]
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Q : J’ai laissé un dépôt chez un homme depuis quatre années, et j’en ai payé la zakat durant trois années, la dernière année j’ai demandé à la personne ce dépôt mais elle ne m’en a rien rendu. M'est-il obligatoire d'en payer la zakat pour la dernière année, ou non ? R : Le dépôt fait par une personne chez une autre est jugé de la même façon que les biens existants et présents, il lui est obligé d’en payer la zakat sauf s’il en a été empêché ; En effet si le dépôt a été dépensé et que l’homme soit pauvre, tu n’es certes pas obligé d’en payer la zakat car il n’y a pas de zakat sur les dettes existantes chez les pauvres. En revanche après son remboursement tu devras payer la zakat pour une seule année. «A celui qui est dans la gêne, accordez un sursis jusqu'à Fatwa Cheihk Al Otheimine L’enseignement de l’aveugle aux filles Réponse: L’avis le plus probable parmi les avis des savants est qu’il n’est pas obligatoire pour la femme de se voiler devant un homme aveugle. Cet avis se base sur deux preuves. La première est le hadith du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, lorsqu’il s’adressa à Fâtima bint Qays : Fatawas Sheihk F. Al Fawzan L'obligation pour la femme d’obéir à son mari
Il t’est obligatoire, ô femme musulmane, d’obéir à ton mari dans le bien. Abû Huraira rapporte que le messager d'Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit : « Si une femme prie ses cinq prières (quotidiennes) et préserve ses parties intimes chastes et obéit à son mari, elle entrera au paradis, par la porte qu'elle souhaite. » [Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih]
Le Livre du destin
Chapitre premier:
L'interdiction de contester la prédestination

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الْمَاجِدُ AL-MAJID
AL-MAJID

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Le paiement de la zakat sur un dépôt prêté
Le fait est qu’il est obligatoire au créancier ( prêteur ) de prendre en considération ces gens qui sont dans le besoin, ces pauvres qui sont endettés, et qu’il ne leur demande pas qu’ils s’acquittent de leurs dettes qu’il ne leur revendique pas non plus, car il est certes interdit que la personne dise au pauvre déjà endetté, rends-moi ma dette. Et il est interdit qu’il lui en parle ou bien même, qu’il lui en fasse allusion. Car Allah Le très-haut a dit :
L’enseignement de l’aveugle aux filles
Question : Dans certains lycées de filles, le professeur de Coran est un homme aveugle et les étudiantes se trouvent dans l’obligation de se découvrir le visage pour la récitation. Quel est l’avis de l’islam sur ceci sachant que certaines personnes réclament qu’il n’y ait pas d’hommes ? Informez-nous, qu’Allah vous renseigne. L'obligation pour la femme d’obéir à son mari
Shaikh Salih ibn Fawzan Al-Fawzan
D'après Abû Huraira (radyallahu 'anhu), le messager d'Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit : « Il n'est pas permis à une femme de jeûner alors que son mari est présent à moins qu'elle n'ait sa permission. Et elle ne doit permettre personne d’entrer dans sa maison sauf avec sa permission. » [Rapporté par Al-Bukhari et Muslim]
Aussi d'après Abû Huraira (radyallahu 'anhu), le messager d'Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit : « Quand un homme appelle sa femme au lit et qu’elle ne lui vient pas et qu’il passe la nuit fâché contre elle, les anges la maudissent jusqu’au matin. » [Rapporté par Al-Bukhari et Muslim]
Et dans la version d'Al-Bukhari et Muslim, le messager d'Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit : « Par Celui qui tient mon âme dans Sa main, aucun homme n’appelle sa femme au lit et elle s’y refuse, sans que Celui qui est au-dessus du ciel ne soit mécontent d’elle jusqu’à ce qu'il (le mar




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Hadith 1
An-Nu’man ibn Bashir a rapporté : Le Messager d’Allah (paix et bénédi