Le Hadîth :

Le Prophète -sallâ l-Lahû ‘aleyhi wa sallâm- a dit : « Celui qui se préoccupe de l’Au-delà, Allâh place sa richesse dans son cœur et rassemble les siens autour de lui, et ce bas monde est contraint de venir à lui ; mais celui qui se préoccupe de ce bas monde, Allâh place sa pauvreté devant lui et disperse les siens, et il ne recevra pas d’autre part de ce bas monde que celle qui lui est réservée. »[1]

Les cas où le divorce peut être entre les mains de la femme.

Q : Quelle est la preuve de Coran et de la sunnah sur le fait qu’il est permis que le divorce soit entre les mains de la femme ?

R : La base dans le divorce et qu’il soit entre les mains de l’époux, Allah le Très-Haut a dit :

« Ô Prophète ! Quand vous répudiez les femmes, répudiez –les conformément à leur période d’attente prescrite »

Sourate 65: ‘ Le divorce’ - verset 1

Mais

Les jardins des vertueux

Livre 305 - L'interdiction de représenter un animal sur un tapis, une pierre, un vêtement, une pièce de monnaie, un coussin ou autre chose. L'interdiction de dessiner des images sur un mur, un plafond, un rideau, un turban ou autre chose pareille. L'ordre de détruiire toute image

1678. Selon Ibn 'Omar (رضي الله عنهما), le Messager d'Allah (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Ceux qui fabriquent ces images seront tourmenté le

Le jugement de celui qui apostasie son frère pour une désobéissance

Q : Quel est le jugement en Islam de celui qui dit à une personne : Tu as apostasié (sorti de l’Islam) car celui-ci est sorti avec une femme dévergondée ?

R : Le fait de sortir avec une femme dévergondée n’est pas de la mécréance mais c’est une désobéissance, et un moyen de tomber dans les turpitudes. Cependant il faut conseiller cette personne et peut être qu’Allah la guidera.

Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons.

• Fatwa du comité permanent :
• Membres : AbdAllah ibn ghadayen,  AbdAllah ibn Gouhoud
• Vice-président : Abdrazeq hafifi
• Président : Abdelaziz ibn AbdAllah ibn Baz

Fatwa de Dar El Ifta

« Le mariage est la moitié de la religion » , quelle est la véracité de cette parole ?

Question : Quelle est la véracité de la parole dite par celui qui veut se marier « je veux compléter la moitié de ma religion. » ?
Réponse : La sunna a prouvé la législation du mariage et que c’est une tradition parmi les traditions des messagers.
Et par le mariage et l’accord d’Allah, l’homme pourra l’emporter sur beaucoup des incitations au mal. Car le mariage préserve le regard et la chasteté comme l’a démontré le prophète (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui).
Al-Hakim a rapporté dans son recueil ‘El moustadrik’, d’après Anas, que le prophète a dit :
« Celui qu’Allah a pourvu d’une femme vertueuse, l’a certes aidé sur une moitié de sa religion, qu’il craigne Allah dans la partie restante. »
Et El-Baihaki a rapporté dans son recueil ‘Elchoaba’ d’après Rakacha par ces paroles
« Si le serviteur se marie, il a complété la moitié de sa religion qu’il craigne Allah dans l’autre moitié »
Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons ainsi que le salut.


Fatwa du comité permanent :
Membres : Bakr Abou Zaid, Abdel-Aziz Ali Cheikh et Salih El-Fawzen
Vice-président : Abdallah ibn ghadayen
Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
Page 31, tome 18, fatwa numéro : 18 121

LA MEDECINE PROPHETIQUE

Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA

Chapitre XXXIII

La défiance des maladies contagieuses et l'évitement des gens infectés.

«Al Sahih» de Moslim rapporte ces paroles de Jaber Ben Abdallah: «Se trouvait parmi la députation de Thakif un lépreux et le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, lui transmit ces paroles: «Retourne et nous acceptons ton serment d'allégeance».«Al-Boukhari» a relaté dans son «Sahih» ces paroles de Abi Houraira, rapportant d'après le Prophète, que la paix et la bénédic¬tion d'Allah soient sur lui, qu'il avait dit: «Fuyez le lépreux comme vous fuyez le lion».Dans les «Sounans» de Ibn Majah, sont citées ces paroles de Ibn Abbass, rapportant lui-même d'après le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui: «Ne perpétuez pas la contempla¬tion des lépreux».Dans les deux «Sahihs», sont mentionnées ces paroles de Abi Houraira: «Le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, a dit: «N'amenez pas vos animaux malades à un abreuvoir où il y a d'autres sains».

Les jardins des vertueux

Livre 314 - L'interdiction de jurer par une créature tels le Prophète, la Kaaba, les anges, les parents, la vie, l'âme, la tête ou le bienfait du chef, la tombe de quelqu'un et par le respect du dépôt et c'est le serment le plus strictement interdit

1707. Selon Ibn 'Omar (رضي الله عنهما), le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Allâh le Très-Haut vous interdit de jurer par vos pères. Que celui qui jure le fasse par Allâh ou se taise". (Al-Boukhâri, Mouslim)

عن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: <إن اللَّه تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

وفي رواية في الصحيح: <فمن كان حالفاً فلا يحلف إلا بالله أو ليسكت>

1708. Selon 'Abdourrahman Ibn Samoura (رضي الله عنه), le Messager d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Ne jurez ni par les idoles, ni par vos pères". (Mouslim)

و عن عبد الرحمن بن سمرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <لا تحلفوا بالطواغي ولا بآبائكم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ

الطواغي : جمع طاغية وهي: الأصنام، ومنه حديث <هذه طاغية دوس> : أي صنمهم ومعبودهم

وروي في غير مسلم: <بالطواغيت> جمع طاغوت وهو: الشيطان والصنم

1709. Selon Bourayda (رضي الله عنه), Le Messager d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Celui qui jure par le respect du dépôt n'est point des nôtres". (Abou Dâwoûd)

و عن بريدة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: <من حلف بالأمانة فليس منا> حديث صحيح رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسناد صحيح