Le fait de féliciter les mécréants à l'occasion de leurs fêtes.

Q : Honorable cheikh Mohammed Ibnou Al-Otheïmîne… Que la paix, la miséricorde et les bienfaits d’Allah soient sur vous… 

- Quel est l’avis juridique concernant le fait de souhaiter joyeux noël ou bonne année aux mécréants qui travaillent avec nous ?

- Comment leurs répondre s’ils nous souhaitent joyeux noël ou bonne année ?

- Est-il permis d’aller aux endroits où sont célébrée

Le jugement sur ceux qui se détournent de la lecture du Coran.

Q : Quel est le conseil du cheikh à ceux qui laissent passer un mois ou plus sans toucher le livre d’Allah, sans aucune excuse, alors que certains d’entre eux suivent des revues sans aucun intérêt ?

R : Il convient au croyant et à la croyante de multiplier la récitation du Coran, avec réflexion et présence d’esprit, que ce soit en lisant dans le livre, ou par cœur, car Allah dit :

Y a-t-il des métiers qui ne sont pas convenables ?

Q : Des personnes croient que certains métiers ne sont pas convenables, comme le métier de cuisinier, coiffeur, cordonnier ou agent de nettoyage.

Y a-t-il une preuve juridique qui appuie cette croyance ? Ces métiers sont-ils rejetés par les coutumes et traditions arabes ? Faites-nous profiter de votre science, qu’Allah vous récompense

R : Il n’y a pas de mal à pratiquer ces métiers et d’autr

La carte de crédit

Q : Eminence, éclairez-nous à propos de l’usage des cartes (de crédit) du réseau saoudien que l’on utilise dans les commerces pour acheter des nécessités … Leur emploi se fait de la manière suivante :

Dès que l’on connaît le montant des achats (supposez qu’il s’agisse de 150 rials) on remet la carte au caissier et il l’introduit dans un appareil devant lui, cet appareil déduit immédiatement la valeur des achats et  tran

 Sur l’intention de jeûner Avoir l'intention de jeûner Ramadhan

Question : Comment une personne fait-elle l'intention de jeûner Ramadhan ? La simple connaissance du début de Ramadhan est-elle suffisante pour jeûner le restedes jours ?

Réponse : L'intention prend la forme d'une détermination et d’une résolution à jeûner et ilest impérieux de déterminer l'intention à jeûner Ramadhan durant la nuit et ce chaquenuit. Et tout le succès est en Allah et que les prières et les salutations soient sur notreprophète Muhammad (salallahu ‘alayhi wa salam) et sa famille et ses compagnons.Fatawa Ramadhan -volume 1, p.162, Fatwa n°94;Fatawa Al-Lajnah Ad-Da.ima lil-Buhuth Al-'Ilmiya wal-Ifta. - Fatwa n°11455Jeûner sans en faire l’intention en commençant à jeûner

L'ordre des Ablutions

Q : Le lavage du visage lors des ablutions s'effectue t-il avant  le rinçage de la bouche et du nez ou l'inverse; car lors d'une discussion, l'un d'eux dit le visage se lave avant la bouche et le nez et l'autre dit le rinçage du nez et de la bouche s'effectue avant le visage ?

R : Louange à Allah l'Unique, prière et paix sur Son messager, sa famille et ses compagnons:

Le préférable est d'effectuer le rinçage de la bouche et du nez avant le visage, se référant à l'acte du prophète (que Dieu prie sur lui et le salut).

Il est aussi de l'avis de l'ensemble des savants d'accomplir ce rinçage avant le visage.

Cependant, si le lavage du visage devance le rinçage du nez et de la bouche, les ablutions sont tout de même valides.

• Fatwa du comité permanent
• Tome 5, page 223, fatwa 6757

Sahih Al Bohkari Volume 3

Au Nom d'Allah Le Clément Le Miséricordieux

Livre 35 - LE SALAM(1)

Rubrique. 1 - Sur le salam pour une mesure connue.

2239 - D'après Abu al-Minhâl, ibn 'Abbâs (radiallahanho) dit: «Le Prophète (salallahou alayhi wa sallam) arriva à Médine et les gens faisaient déjà des crédits de fruits pour un terme d'une ou de deux années — ou: de deux ou trois années, le doute vient de 'Isma'îl. Il dit alors:

"Que celui qui veut faire un crédit sur des dattes, le fasse pour une mesure et un poids connus."»

* Muhammad nous rapporta — et ce directement de 'Isma'îl, d'ibn Abu Najîh — aussi ceci: "... pour une mesure et un poids connus."

Rubrique. 2 - Sur le salam pour un poids connu.

2240 - D'après Abu al-Minhâl, ibn 'Abbâs (radiallahanho) dit: «A l'arrivée du Prophète (salallahou alayhi wa sallam) à Médine, on faisait déjà des crédits sur les dattes à un terme de deux ou de trois années. Alors, le Prophète dit: "Que celui qui fait crédit sur une chose, le fasse pour une mesure, un poids et un terme connus."»

* Directement de Ali, directement de Sufyân, directement d'ibn Abu Najîh qui rapporta ceci: "Qu'il le fasse pour une mesure et un terme connus.»

2241 - D'après 'Abd Allah ibn Kathîr, Abu al-Minhâl dit: «J'ai entendu ibn 'Abbâs (radiallahanho) dire: Le Prophète (salallahou alayhi wa sallam) arriva [à Médine] et dit: "... pour une mesure un

La décoration d'animaux empaillés.

Q : Certains oiseaux comme les pigeons et les aigles se vendent empaillés dans les magasins pour la décoration.

Puisqu’ils font partie de la création d’Allah et qu’ils n’ont subi aucune transformation, nous souhaitons de votre éminence des éclaircissements sur le fait de les exposer dans la maison.

R : Les louanges appartiennent à Allah Seul et les bénédictions d’Allah sur Son Messager, sa famille et ses Compagnons.

Ceci ne fait pas partie du dessin, ni de la concurrence dans la création d’Allah, ni de la possession des images interdites par des hadiths.

Cependant, le fait de les posséder juste pour la décoration de la maison constitue une perte d’argent, si sa viande est consommable.

Gaspiller un animal utile, comme le cas des aigles, sans nécessité légitime, en ajoutant les dépenses d’empaillement et le fait que cela peut être un moyen pour posséder des statues dans la maison, tout cela conduit à son interdiction.

Et Allah est Celui Qui aide, et les bénédictions d’Allah vont sur notre Prophète, sa famille et ses Compagnons.

• Fatwa du Comité Permanent de l’Iftâ

• Tome 1 page 393 à 494.

Exégèse de la sourate Al-Fâtihah

Par chaikh Addurrahmân ibn Nâsir As-Sa'dî

Traduction de l'exégèse de la sourate Al-Fâtihah tirée de l'ouvrage de Cheikh Abdurrahmân ibn Nâsir As-Sa'dî intitulé : Taysîr Al-Karîm Ar-Rahmân fî Tafsîr kalâm Al-Mannân

Au nom de…

C'est-à-dire je commence par tout nom qu'Allah possède car le terme « ism » (nom) est au singulier et il est annexé ; il comprend donc tous les plus beaux noms.

Allah

C'est celui qui est adoré, le seul qui le mérite, au vu de Ses qualités qui sont celles de la divinité à adorer et celles de la perfection.

le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Ces deux noms indiquent qu'Allah possède une immense miséricorde qui embrasse absolument tout. Il a décidé qu'elle reviendrait à ceux qui prendraient garde à Lui et qui suivraient Ses prophètes et Ses envoyés, ils obtiennent la miséricorde absolue alors que les autres n'en ont qu'une partie.
Par ailleurs, il faut savoir que croire en Allah et en Ses qualités avec ce qu'elles impliquent fait partie des bases sur lesquelles les Anciens (salaf) de cette communauté et ses grands guides sont unanimes. Par exemple, ils ont pour dogme qu'Allah est rahmân (Tout Miséricordieux) et rahîm (Très Miséricordieux) ; qu'Il possède la miséricorde qu'Il s'est attribuée et dont celui qui en bénéficie est l'objet. Tous les bienfaits sont donc une des traces de Sa miséricorde. Cet exemple est valable pou