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Sourate 2 Al Baqara Verset 208

O les croyants! Entrez en plein dans l'Islam, et ne suivez point les pas du diable, car il est certes pour vous un ennemi déclaré.

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿٢٠٨﴾

 

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Prier vêtu d'habits légers et moulants

 

Q : Beaucoup de gens prient dans des Qamîs1 légers collant à la peau. 
Ils portent sous ces habits des caleçons qui ne dépassent pas la moitié de leurs cuisses, de telle sorte que l’on peut les voir à travers leurs habits.
Quelle conséquence cela a-t-il sur leur prière ?

R : Ces gens-là sont comparables à ceux qui prient en caleçon. En effet, les habits transparents qui collent à la peau ne couvrent rien,

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La sortie des femmes pour salat el'aid.

 

Q : Les femmes peuvent-elles à notre époque sortir pour salat el‘aid, en sachant que la perversion est fatwa-islam 3029répandue, que certaines d’entre elles portent des vêtements indécents et se parfument ?

Si cela est autorisé, que dit-on de la parole de Aicha :

« Si le Prophète ( salut et bénédiction sur lui ) avait vu ce que les femmes faisaient, il leur aurait interdit (de sortir)».

R : Je pense que les femmes d

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Les Avantages du Dhikr d'Allah

Ar-Ra'd (Le tonnere)13:28

الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

Allatheena amanoo watatmainnu quloobuhum bithikri Allahi ala bithikri Allahi tatmainnu alquloobu

13:28 (French) ceux qui ont cru, et dont les coeurs se tranquillisent à l'évocation d'Allah". N'est-ce point par l'évocation d'Allah que se tranquillisent les coeurs?

Les Avantage

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Le versement de la zakat en retard

Le versement de la zakat en retard.

Q : Un homme n’a pas versé de zakat pendant quatre ans, que doit il faire ?

R : Celui-ci a commis un péché en retardant la zakat. En effet, il lui incombe de s’empresser de la verser et de ne pas la retarder. Car la base des obligations est de se hâter de les accomplir.

Il incombe à cet homme, de se repentir à Allah (le Tout-Puissant) de ce péché  et il doit aussi s’empresser de s’acquitter de la Zakat pour les années précédentes sans en diminuer quoique ce soit. Bien au contraire, il doit se repentir et se dépêcher afin d’éviter que ses péchés n’augmentent à cause de son retard.

  • Fatwa du cheikh  ibn ‘Otheimine tirée de son livre « Les piliers de l’islam »
  • Question numéro 360 page 427
  • Images islamique de 3ilm char3i 

Mise en garde contre les innovations

Mise en garde contre les innovations Sheihk Bin Bazz

Le paiement échelonné

 

Fatawas Shaykh Muhammad nasirud-din Al-Albani

 

 

Le paiement échelonné  


Par l’imam Muhammad Nasir-ud-Din Al-Albani


Question : Quel est le jugement concernant l'achat en plusieurs versements ?



Réponse : Tout d'abord, acheter en plusieurs versements est une innovation parmi les actions qui n’étaient pas connues des musulmans des générations précédentes. Plutôt, c’est quelque chose qui leur est venu des mécréants, ceux qui, dans le passé, ont pris leurs pays, les ont colonisés et les ont gouvernés avec leurs lois de mécréance. Puis, lorsqu’ils sont partis, ils ont laissé derrière eux leurs traditions mauvaises et égarées. Et, aujourd'hui, les musulmans leur vivent sur ces pratiques et actes que les mécréants leur ont imposés.



Il y a autre chose - qui est plus important - et qui est comme le prophète (salallahu ‘alayhi wa salam) a dit : « Je n'ai rien laissé qui vous rapproche d'Allah, sans vous avoir ordonné de le faire. Et je n'ai rien laissé qui vous éloigne d'Allah, et vous rapproche du Feu de l'enfer, sauf  vous avoir interdit de le faire. » [1]



Nous voyons qu'il (salallahu ‘alayhi wa salam) a interdit ce qui est aujourd'hui appelé "le paiement échelonné". Donc, cette sorte de transaction d'affaires est une innovation, que les musulmans du passé n'ont pas connue. Je veux aussi dire que ce nom est une innovation (en soi), et on ne trouve rien dans les livres de Fiq

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Les Sunnas négligées pendant Ramadan

 

Fatawas Sheihk Al Albani
 
Les Sunnas négligées pendant Ramadan
 
Par l’imam Muhammad Nasir-Din Al-Albani
 
 
Question : « Le shaikh pourrait-il nous dire quelques mots des avantages du mois béni de Ramadan, à cette occasion "
 
Shaikh Al-Albani, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Allah, le Glorifié et le Très-Haut, dit dans le Noble Quran:
 
« ô vous qui croyez! On vous a prescrit as-Syam comme on l’a presctit à ceux d’avant vous, ainsi atteindriez-vous la piété.. » [Sourate Al-Baqara : 183]
 
Ainsi dans ce verset, comme il n’est pas inconnu à ceux qui sont présents, Allah, le Puissant et Majestueux, informe la Umma de Muhammad (salallahu 'alayhi wa sallam), par ce verset, qu'Il a fait du jeûne une obligation pour eux, de même qu'Il l’avait rendu obligatoire aux communauté avant nous. C'est une question qui est bien connue de tous les musulmans qui lisent ce verset et comprennent clairement sa signification. Mais ce dont je veux parler est autre chose, une question que très peu de gens remarquent- et c'est la parole d'Allah, le Glorifié et le Très-Haut, à la fin de ce verset:
 
« ...ainsi atteindriez-vous la piété. »  

Le jeu de carte « la belote »

Le jeu de carte « la belote »

Q : Nous jouons avec des gens riches aux jeux de cartes et chacun donne au gagnant 200 riyals. Cela est-il un péché et fait-il partie des jeux de hasard ?

R : Ce jeu, tel qu’il vient d’être décrit, est un péché et fait partie des jeux de hasard cité par Allah dans Sa parole :

s005 v090-091 4

« Ô les croyants ! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu’une abomination, œuvre du Diable. Ecartez-vous en, afin que vous réussissiez. * Le Diable ne veut que jeter parmi vous, à travers le vin et le jeu de hasard, l’inimitié et la haine, et vous détourner d’invoquer Allah et de la prière. Allez-vous donc y mettre fin ? »1

Donc, il incombe à tout musulman de craindre Allah et de s’écarter de ce jeu ou de tout autre jeu faisant partie des jeux de hasard, afin d’acquérir la réussite, la bonne issue et le salut, étant données les conséquences néfastes de ce jeu, citées dans les deux versets.

  • Fatwa de cheikh Ben Baz.

  • Kitâb ad-Dacwa al-Fatâwâ, pages 237 et 238.

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1 La Table Servie, v. 90-91.

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