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Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux

Extrait de "Aqeeda el Moumim", de Cheihk Abu Bakr Jaber el Jazeiri.)

 

La foi en Allah, Maître des mondes

La recherche de la foi en Allah Tout Puissant, c'est à dire en Son Existence en tant que Seigneur et Maître, passe toujours par le respect de la raison humaine et l'acceptation de ses jugements sur toutes les affaires, quelque soient les résultats. C'est ainsi qu'elle doit accepter son jug

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LA MEDECINE PROPHETIQUE

Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA

 

Au nom d'Allah le très Miséricordieux, le tout Miséricordieux.


Louange à Allah Seigneur des mondes et que Sa paix et Sa bénédiction soient sur Ses notables envoyés: Muhammad, le sceau des Prophètes, Sa famille et tous ses compagnons.
Ensuite, voici des chapitres concernant la méthode adoptée par le Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, dans la médecine dont il s'est s

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  Parmi la miséricorde d'Allah et Sa bonté envers Ses serviteurs, et parmi Ses Grâces sur eux est qu'Il leur a envoyé un messager venant d'eux-mêmes, afin de répandre le message émanant de leur Seigneur, et de les guider vers tout ce qui leur est bénéfique et de les mettre en garde contre tout ce qui leur est nuisible. Et certes le prophète (salallahu ‘alayhi wa salam) a rempli sa responsabilité de transmettre le message de la manière la plus c

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Le statut juridique des habits serrés des infirmières.

Q : Certaines femmes parmi le personnel hospitalier, qu’elles soient médecins, infirmières ou femmes de ménage, portent des vêtements serrés et découvrent leur cou, leurs avant-bras et leurs pieds. Quel est l’avis de la Loi islamique à ce propos ?

R : Les femmes médecins, infirmières ou autres personnel hospitalier doivent craindre Allah, qu’Il soit élevé, et porter un habit pudique qui n

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La Zakât est obligatoire pour les bijoux de la femme

La Zakât est obligatoire pour les bijoux de la femme.

Q : La Zakât est-elle obligatoire pour l’or dont la femme fait usage ou qu’elle prête ? Et si elle est obligatoire, comment la verser ?

 
 
 
 
R : La Zakât est obligatoire pour les bijoux dont la femme se pare ou qu’elle prête, qu’ils soient en or ou en argent, car ces bijoux entrent dans les catégories citées par le Coran et la Sunna, qui indiquent la nécessité de payer la Zakât sur l’or et l’argent, comme la parole d’Allah – Elevé soit-Il :
 
 
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« A ceux qui thésaurisent l’or et l’argent et ne les dépensent pas dans le sentier d’Allah, annonce un châtiment douloureux * Le jour où (ces trésors) seront portés à l’incandescence dans le feu de l’Enfer et qu’ils en seront cautérisés, front, flancs et dos : voici ce que vous avez thésaurisé pour vous-mêmes. Goûtez de ce que vous thésaurisiez. »1
 
 
ainsi que ce qui a authentiquement été rapporté du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui :
 
 
 
« Il n’y a pas une personne qui possède de l’or ou de l’argent et qui ne s’acquitte pas de leur dû (Zakât), sans que ne lui soient préparées des plaques de feu avec lesquelles on la brûlera dans le feu de la Géhenne. Son flanc, son front et son dos en seront cautérisés. Toutes les fois que le feu perdra de son ardeur, il sera revivifié et la personne en sera châtiée dans une journée qui durera 50 000 ans, jusqu’à ce qu’Allah juge entre les gens. C’est alors seulement qu’elle verra sa destination : le Paradis ou l’Enfer. »

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Délaisser la recommandation du bien et l'interdiction du mal

 .Délaisser la recommandation du bien et l'interdiction du mal

 

Q : Qu’en est-il de celui qui délaisse la recommandation du bien et l’interdiction du mal alors qu’il en a la capacité ?

R : Cette personne a désobéi à Allah et à Son Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, et sa foi est faible. Elle se trouve ainsi en grand danger face aux maladies du cœur et aux châtiments qui en découlent, que ce soit dans l’immédiat ou dans l’avenir, conformément aux dires d’Allah, exalté soit-Il :

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« Ceux des Enfants d’Israël qui n’avaient pas cru ont été maudits par la bouche de David et de Jésus fils de Marie, parce qu’ils désobéissaient et transgressaient. Ils ne s’interdisaient pas les uns aux autres ce qu’ils faisaient de blâmable. Comme est mauvais, certes, ce qu’ils faisaient ! »1

D’autre part, on rapporte dans un hadith authentique du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, qu’il a dit :

« Si l’un de vous voit un mal, qu’il le change avec sa main. S’il ne le peut pas, qu’il le change avec sa langue. S’il ne le peut pas, qu’il le fasse dans son cœur… et ceci est le plus bas degré de la foi. »2

Le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a aussi dit :

« Si les gens voient un mal sans le changer, il s’en faut de peu qu’Allah les punissent tous par Son châtiment ».3

Les hadiths à ce sujet sont nombreux. Nous demandons à Allah d’aider tous les musulmans à remplir ce devoir d’une importance extrême, de la manière qui Le satisf

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La fabrication de statues

La fabrication de statues

Q : Quel est l’avis de l’islam sur la fabrication des statues ? Qu’Allah vous préserve et vous protège !

R : La fabrication des statues qui représentent des créatures ayant une âme est interdite, car le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a maudit les gens qui font des représentations. On rapporte également par des voies sûres que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit qu’Allah Tout-Puissant a dit :

« Qui est plus injuste que celui qui essaie de créer comme Moi ? »1

En revanche, il n’y a pas de mal à fabriquer ou à posséder des statues qui représentent des objets sans âmes, et cette fabrication fait partie des travaux permis. Et c’est Allah Qui accorde le succès.

  • Fatwa de cheikh Otheimine

  • Risâlatu fi Sifati Salât in-Nabiy (Essai sur la description de la prière du Prophète), page 28.

_______________________

1 Rapporté par Al-Bukhârî dans le chapitre de l’unicité (n°7559) et par Muslim dans le chapitre du vêtement (n°2111).

Ecouter le Coran par l'intermédiaire de la radio

Ecouter le Coran par l'intermédiaire de la radio.

fatwa-islam 2233 1Q : Qu’en est-il d’écouter le Coran sur cassette ou via des émissions (radio) tout en faisant autre chose ?

R : Ceci est plus facile que la lecture car l’homme ne fait rien à part écouter. L’écoute (du Coran) n’est pas obligatoire, d’après la parole de l’Imam Ahmad sur ce verset :

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« Et quand on récite le Coran, prêtez-lui l'oreille attentivement et observez le silence, afin que vous obteniez la miséricorde (d'Allah).»

{Al-A’râf : 204}

qui n’est applicable que pendant la prière. Mais en dehors de la prière, l’homme est libre, s’il veut il écoute le lecteur réciter, et s’il ne le désire pas il n’écoute pas, et s’occupe par une autre chose, cependant il ne doit pas être dans une situation qui ne convienne pas à l’écoute du Coran, car cela ressemblerait à ce que disent les polythéistes :

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« Ne prêtez pas l'oreille à ce Coran, et faites du chahut (pendant sa récitation), afin d'avoir le dessus »

{Fussilat : 26}

Et je profite de cette occasion pour rappeler que la plupart des commerçants, qu’Allah les récompense en bien et leur accorde le succès, diffusent [dans leur boutique] des cassettes avec la récitation d’un lecteur, et les gens qui viennent sont préoccupés par leurs achats et des discussions qui sont peut-être futiles, et non appropriées à la voix du lecteur et sa récitation.

C’est pourquoi je conseille à mes frères commerçants de

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Se frapper le visage lors d'un malheur

Se frapper le visage lors d'un malheur.

Q : Quel est le regard de la religion sur les femmes qui se frappent les joues lors d’événements malheureux comme un décès ?

R : Se frapper les joues, déchirer ses vêtements et pleurer excessivement (an-Niyâha) lors d’un décès est interdit, conformément au hadith du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui :

« Ne fait pas partie (de nous) celui ou celle qui se frappe les joues, déchire ses vêtements et s’appelle par les noms de la Jâhiliyya. »[1]

Ceci est confirmé par le hadith du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui :

« Je suis innocent de celles qui élèvent les voix, celles qui arrachent leurs cheveux et déchirent leurs vêtements lors d’un décès. »[2],

et le hadith prophétique :

« Quatre actes font partie de la Jâhiliyya (période pré-islamique) et resteront toujours dans ma communauté : se vanter de ses origines, attaquer la réputation des ancêtres, demander la pluie aux astres et pleurer excessivement (an-Niyâha) les morts. »[3]

Il a dit aussi :

« La pleureuse (an-Nâ’iha), si elle ne se repent pas avant la mort, viendra le Jour de la Résurrection vêtue d’un vêtement de goudron (Qatirân) et d’un gilet de gale. »[4]

Lors d’un décès, il faut patienter, espérer la rétribution d’Allah, éviter tous les actes répréhensibles et se repentir de ceux commis auparavant, conformément à la parole d’Allah Exalté :

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« Et fais la bonne annonce aux endurants * qui disent, quand un malheur les atteint : « Certes, nous sommes à Allah, et c’est à Lui que nous retournerons. »[5]

Et Allah leur a promis beaucoup de bien. Il dit :

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« Ceux-là reçoivent des bénédic

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