« Apprenez la magie mais ne l'appliquez pas ! »

Q : Quel est le degré d’authenticité de ce hadith que j’ai entendu, d’après le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui : « Apprenez la magie mais ne l’appliquez pas ! » ?

R : Ce hadith est faux, il n’a aucun fondement. Il n’est permis ni d’apprendre la magie, ni de l’appliquer, cela est blâmable ; c’est même de l’apostasie (Kufr) et un égarement. Allah a clairement condamné la magie dans son

Fatwa Cheihk Al Otheimine

Prendre un salaire pour des heures supplémentaires sans les faire 

Question: Je suis fonctionnaire au service d’une administration de l’état et parfois on nous distribue un supplément (correspondant à des heures supplémentaires) sans que nous soyons chargés d’une tâche et ceci en dehors des heures de travail sans notre présence dans l’administration ; ceci est considéré comme une allocation pour les employés de t

Le verset : « Allah est la Lumière des cieux et de la terre »

Q : J’aimerais que son excellence me donne l’explication du verset :

Recitation AbdulRahman Mas'ad

Répéter après le muezzin et les invocations après l'iquama

Q : Quelle est la position juridique sur le fait de répéter après le muezzin (celui qui fait l’appel à la prière) ? Est-il autorisé de dire des invocations après l’iqama (le petit appel à la prière) ? Qu’Allah vous récompense.

R : Ce qui est permis, c’est de suivre le muezzin et de répéter ce qu’il dit.

Exception faite lorsqu’il dit : « Hayya ala salat ; hayya ala falah » (venez à la prière ; venez à la réussite) il faut alors dire « la haoula wa la qouata ila bilahi » (il n’y a de force, ni de puissance que par Allah)

De même, il faut répéter ce que dit le muezzin lors de l’iqama car c’est un appel à la prière. Quant à l’invocation après l’iqama rien la concernant n’a été rapporté du prophète (Que la paix et la prière d’Allah soient sur lui).

• Fatwa de cheikh Fawzen
• Question 49 p 38

L'utilisation du dentifrice durant le jeûne.

Q : Qu’en est-il de l’utilisation du dentifrice en pleine journée de jeûne du Ramadan ?

R : Il n’y a pas de mal pour le jeûneur à utiliser du dentifrice, s’il ne l’avale pas. Cependant, il vaut mieux s’en abstenir, car on peut très facilement l’avaler, sans s’en rendre compte. C’est pourquoi le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit à Laqît ibn Sabura :

« (Lorsque tu fais tes ablutions) aspire fortement l’eau dans ton nez, sauf si tu jeûnes. »¹

Pour le jeûneur, il vaut mieux donc ne pas utiliser de dentifrice, car il a une grande marge de manœuvre : on peut donc retarder l’utilisation du dentifrice jusqu’à la rupture du jeûne, et ainsi éviter de l’annuler.

• Fatwa de Cheikh Otheimine

• Kitâb ud-Da’wa, n°5 vol. 2, page 168.