Fatwa de cheikh Ben Baz

Comment remédier à la colère

Question: Je suis une personne de tempérament colérique et j’ai essayé de tenir mes nerfs, mais il se trouve que je me mets en colère sans en être conscient. Je souhaite de votre éminence de m’orienter vers le remède.

Réponse: Tu dois multiplier les invocations de demande de protection d’Allah contre Satan le Maudit, ou faire les ablutions quand tu sens que tu vas te mettre en colère, car l

 Tafsir Verset 31 Sourate At-tawbah 

"Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de

Marie, comme Seigneurs en dehors d'Allah"

Sache que suivre les savants ou ceux qui detiennent l'aurorité dans le fait de rendre licite l'interdit ou bien l'inverse, ce divise en 3 cas : 

1-Quiconque les suis [dans le fait de déclaré licite l'illicite ou bien l'inverse]en agréant et en faisant prevaloir leur paroles, en ay

Al Muwatta Imam Malek

Livre 54

Le Livre de la permission d'entrer chez autrui, de l'éternuement, des figurines, des statues et autres.

Chapitre Premier:

Sur l'autorisation d'entrer.

(1796) 1 - Ata Ibn Yassar a rapporté qu'un homme a demandé à l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah): «Dois-je avoir l'autorisation de ma mère pour entrer chez elle»? - «oui, lui répondit-il». «Mais je vis avec elle dans une même maison», reprit l'homme. L'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) insista: «Demande-lui son autorisation», et l'homme répéta: «Je suis son serviteur»; l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) riposta: «Demande-lui son autorisation; veux-tu la voir toute nue»? «Non», répondit l'homme; et l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) de reprendre: «Ainsi donc, demande-lui son autorisation».

Les jardins des vertueux

Livre 370 - Morceaux choisis et anecdotes

1808. An-Nawàs Ibn Sam'àn (رضي الله عنه) rapporte : "Un matin le Messager d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) parla du Charlatan. Tantôt il minimisa son importance et tantôt il l'amplifia au point que nous crûmes qu'il était déjà dans nos palmeraies. Quand nous allâmes ensuite trouver le Messager d'Allâh (صلى الله عليه و سلم), il comprit ce qui se passait dans nos têtes. Il nous dit : "Quelle raison importante vous fait venir à moi?"
Nous dîmes : "? Messager d'Allâh! Tu as parlé ce matin du Charlatan. Tu as tantôt minimisé son importance et tu l'as tantôt amplifiée, si bien que nous crûmes qu'il était déjà dans nos palmeraies".
Il dit : "Je crains plus pour vous autre chose que le Charlatan. S'il sort alors que je suis encore parmi vous, je me charge de le confondre à votre place; et s'il sort alors que je ne suis plus parmi vous, chaque homme a de quoi le confondre lui-même et Allâh défendra à ma place tout musulman. Ce, charlatan sera un jeune homme aux cheveux très lisses et à l'œil éteint. Il me semble le comparer à 'Abdel 'Ouzza îbn Qatan. Que celui qui vit jusqu'à son apparition lise sur lui les premiers versets du chapitre de "la caverne". Il sortira d'une route entre la Syrie et l'Iraq. Il aura déjà largement semé la corruption à droite et à gauc

LES PREUVES DE L'UNICITÉ

50 QUESTIONS SUR LA FOI

Ecrit par :

L'IMAM MOHAMMED AT TAMIMI

Traduit par :

Abdel Fatah Bourouba

Editions Sana

Question 1 : Quels sont les trois fondements que l'homme doit connaître ?

Réponse: L'homme doit connaître son Seigneur, sa religion et son prophète Mohammed (Paix et bénédiction d'Allah sur lui).

Question 2 : Qui est ton Seigneur ?

Réponse : Mon Seigneur est Allah qui m'a élevé et qui a élevé tout l'univers grâce à Ses bienfaits. C'est Lui que j'adore et je n'adore aucun être à part Lui. Cette vérité est confirmée par le verset coranique :

[ Louange à Allah, Seigneur de l'univers ] . S. Al Fatiha, v.2.

A part Allah, tout ce qui existe est considéré comme univers et j'en fais partie.

Question 3 : Que signifie le terme Seigneur "Ar-Rab" ?

Réponse : Il désigne celui qui détient toute chose en son pouvoir et que l'on adore, celui qui administre et dispose de tout. C'est celui qui seul est digne d'être adoré.

Question 4 : Comment fait-on pour connaître son Seigneur ?

Réponse : On connaît son Seigneur à travers Ses merveilles et Sa création. Parmi Ses merveilles, il y a la nuit et le jour, le soleil et la lune. Et font partie de Sa création, les sept cieux et les sept terres et tout ce qu'ils renferment A ce sujet, Allah dit dans le Coran :(le sens)

[ Parmi Ses merveilles, sont la nuit et le jour, le so

Mu'adh ibn Jabal a rapporté : Le Prophète, paix et bénédictions sur lui, a dit : « Allah regarde sa création au milieu de la nuit de Cha'ban et il pardonne à toutes ses créatures, à l'exception d'un idolâtre ou d'une personne malveillante. .»

Source: Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān 5782

Grade: Sahih (authentic) according to Al-Albani

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَطْلُعُ اللَّهُ إِلَى خَلْقِهِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ

5782 صحيح ابن حبان

2767 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث حسن صحيح في صحيح الترغيب

Le verdict d'Allah sur ceux qui commettent des péchés.

Q : Allah le Très-Haut a dit :

« La fornicatrice et le fornicateur, fouettez-les chacun de cent coups de fouet. »¹

et Il a dit aussi :

« Et ceux qui lancent des accusations contre des femmes chastes sans produire par la suite quatre témoins, fouettez-les de quatre-vingts coups de fouet. »²

et Il a dit encore :

« Le voleur et la voleuse, à tous deux coupez-leur la main en punition de ce qu’ils se sont acquis et comme châtiment de la part d’Allah. Allah est Puissant et Sage. »³

Concernant les gens qui commettent de tels péchés et pour lesquels on a trouvé personne pour exécuter les peines sur eux et qui sont morts sans se repentir : quel sera alors le verdict d’Allah sur eux le Jour du Jugement ?

R :La louange est à Allah et que la prière et le salut soient sur Son Messager, sa famille et ses Compagnons…

La doctrine des gens de la Sunna et du Consensus concernant celui qui, parmi les musulmans, meurt en persistant dans un grand péché comme la fornication, la diffamation et le vol est qu’il sera soumis à la volonté d’Allah, gloire et pureté à Lui : s’Il veut, Il lui pardonnera, et s’Il veut, Il le châtiera pour son péché dont il ne s’était pas repenti, et sa demeure sera finalement le Paradis, selon la parole du Très-Haut :

« Certes, Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quelqu’as