Dormir tout au long de la journée.

Q : Que penser du fait de dormir toute la journée pendant le jeûne ?

Qu'en est-il pour le Jeûne de celui qui dort, se réveillant uniquement pour effectuer ses prières pour se remettre à dormir ensuite, celui-ci est-il valable ?

R : Cette question comprend deux aspects :

Premièrement : le cas où une personne se met à dormir toute la journée sans du tout se réveiller, il est évident que ce dernier ne fait du

La bonne méthode pour éviter de céder aux tentations.

Q : Comment voyez-vous, votre éminence, la meilleure méthode pour que la jeunesse évite de céder aux  tentations  de cette époque ? Comment peut-elle se diriger vers le droit chemin ?

R : Le meilleur moyen pour que la jeunesse puisse prendre le bon chemin dans l’apprentissage de sa religion et la prêche est qu’elle suive le droit chemin d’Allah en étudiant sa religion et en attachant une g

Avis religieux donné sur le mawlid (المولد النبوي - jour de la naissance du Prophète صلى الله عليه وسلم)
Publié le 15 septembre 2010 par 3ilm char3i-La science legiferee

Avis religieux donné sur le mawlid (المولد النبوي - jour de la naissance du Prophète صلى الله عليه وسلم)
Les ulémas ont divisé les types de réunions tenues au cours du mois de Rabî`Al-Awal au nom du Mawlid (jour de la naissance du Prophète) en deux catégories:

 Premièrement :

Les actes ne valent que par leurs intentions.

Q : J’ai donné une aumône à une organisation humanitaire par crainte et par honte de mon supérieur hiérarchique au travail. Si ce n’avait été lui, je n’aurais rien donné en aumô ne, même pas un demi piastre. Est-ce que je mérite une récompense complète pour mon action, comme une aumône que j’aurais donnée à cette organisation de plein gré ?

R :Si la situation est telle que tu l’as décrite, tu n’auras aucune récompense pour cette somme car tu n’as pas recherché l’agrément d’Allah, mais plutôt celui de ton supérieur que tu crains. Or, on rapporte authentiquement du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, qu’il a dit :

« Les actes ne valent que par leurs intentions, et chacun ne sera rétribué qu’en fonction de ses intentions. »^[1]

• Fatwa du Comité Permanent de l’Iftâ
• Fatâwâ lil’Ummâl wal Muwadhdhafîn, page 66.
   
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Fatawas Dar el Ifta