La foi en Ses livres.

Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux

LES SIX PILLIERS DE LA FOI

   3 CROIRE EN SES LIVRES

  WA KOUTOUBI 

3) La foi en la révélation des Livres

C'est à dire prendre ces Livres pour vrais et croire en ce qu'ils contiennent de guidée et d'illumination, et attester qu'Allah :swt: les fit descendre à Ses messagers pour guider l'humanite toute entière. Parmi Ses livres il y a la Torah, l'Evangile, le Zabour (les ps

Imputer la raison d'une maladie psychique à la religion.

Q : Une personne de ma ville, attachée à la religion a été frappée d’une maladie psychique et certains gens ont dit : « Il a été touché par cette maladie à cause de la religion. » A force d’entendre ces propos, il s’est rasé la barbe et n’est plus assidu à la prière. Est-il permis de dire qu’il est devenu malade à cause de son attachement et de sa pratique des règles de la religion, et

LES CAUSES ET LA CONDUITE À OBSERVER FACE AUX

DIVERGENCES D'OPINIONS ENTRE LES SAVANTS.

ECRIT PAR CHEIKH MOHAMMAD IBN SALEH AL-OTHAYMIN

Louanges à Allah! Nous Le Louons, nous implorons Son aide, nous demandons pardons et à Lui nous nous repentons. Nous cherchons protection auprès d'Allah contre les vices de nos âmes et contre nos mauvaises œuvres. Celui qu'Allah guide, nul autre ne l'égarera, et celui qu'Allah égare, nul autre n

Le voyage pendant le Ramadan.

Q : Est-ce que la permission de pouvoir raccourcir les prières pendant le voyage est spécifique au voyage à pied ou bien englobe-t-elle le voyage en monture ? En fait existe-t-il une différence entre le voyage à pied, en monture, en voiture ou en avion ?

Est-ce que la permission de ne pas faire le Ramadan implique scrupuleusement, pour le voyageur, que le voyage soit difficile ? Dans la mesure où le voyage est supportable, le mieux est-il de jeûner, ou bien de profiter de l'opportunité de s’en abstenir ?

R : Il est permis pour le voyage où l'on raccourcit ses prières, de manger durant le trajet, que ce soit à pied ou en monture. Que sa monture soit aussi bien une voiture ou même un avion, ou tout moyen de transport sans condition (que le voyage soit éprouvant de sorte que le voyageur ne peut supporter de jeûner en raison de la faim ou la soif, ou qu'il ne le soit pas).

La législation a permis de le faire sans condition ; La permission comprend la facilité de raccourcir les prières, et la liberté pour le jeûneur de ne pas jeûner ou toute autre liberté dans le même genre.

Elle n'a pas précisé pour quel genre de monture, cela était valable.

Elle n'a pas précisé non plus quel degré de fatigue ou de faim et de soif il fallait subir pour pouvoi

Les jeunes et les congés.

Q : Que doivent faire les jeunes pendant leurs congés ?

R: Les louanges appartiennent à Allah et prières et salut d’Allah sur Son Messager, sur sa famille, ses Compagnons et ceux qui suivent sa voie.

A l’occasion de ces congés, j’ai le plaisir de conseiller aux jeunes en particulier, et aux musulmans en général, la piété où qu’ils se trouvent et de profiter de ces congés de la manière qui est agréée par Allah et qui leur procure les causes du bonheur et du salut. Parmi d’autres activités, on peut occuper ce congé à réviser des cours (de religion) passés, avec les amis et les camarades pour les retenir et en profiter pour les appliquer dans la croyance, la morale et la pratique.

Je conseille aussi à tous les jeunes de passer ce congé en multipliant la lecture du Saint Coran, de méditer dessus et d’apprendre par cœur tout ce qu’ils peuvent, car le Livre Saint est la source du bonheur pour tous musulmans. C’est la source du bien et de la guidée, Allah l’a révélé pour éclaircir toutes les situations. C’est une guidée, une miséricorde et une bonne nouvelle pour les musulmans. Et Allah en a fait un guide vers ce qu’il y a de plus droit, et Il a incité Ses serviteurs à le lire et à méditer sur son sens, comme Il a dit, qu’Il soit Glorifié :

« Ne méditent-

L'autorisation parentale

Q : M’est-il permis d’aller à la mosquée, ou à une séance d’invocation ou au domicile d’un musulman et ceci pour la prédication ou pour étudier sans l’autorisation de mon père ?

S’il était au courant, il m’en empêcherait. Mais la foi s’use à l’instar d’un vêtement et j’ai besoin de renouveler ma foi car je me trouve dans un milieu plein de choses détestables ; m’est-il permis d’aller secrètement ou non ?

R : Avant le mariage, la femme est placée sous la tutelle de son père. Il ne lui est pas permis de sortir du domicile sans son autorisation, qu’il s’agisse d’aller à la mosquée ou ailleurs, car l’obéissance au père est obligatoire si elle n’implique pas une désobéissance envers Allah.

Nous te conseillons d’écouter la radio du Saint Coran d’Arabie Saoudite qui diffuse un savoir important et de bonnes orientations.

Il y a un programme intitulé « Lumière sur le chemin » dans le cadre duquel un groupe d’ulémas répond aux questions des auditeurs. Puisse Allah vous assister à faire le bien et vous procurer un savoir religieux.

Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soit sur notre prophète Mohamed, sa famille et ses compagnons.

• Fatwa du comité permanent :
• Membre : Salih el Fawzen, Bakr Abou Zaid, Abdallah ibn Gadayen
• Vice-président : Abdel Aziz Ali Cheikh
• Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
• Page 101, Tome 12, fatwa numéro : 18859

La méthode pour mémoriser le Coran.

Q : Je vous prie de m’indiquer la méthode qui me permettra de mémoriser le livre d’Allah.

R : Nous te recommandons de mémoriser avec soin et attention et de choisir les moments qui conviennent à la mémorisation, comme la fin de la nuit ou après la prière du Fajr, ou encore au milieu de la nuit ou tout autre moment pendant lequel tu es tranquille moralement, afin de pouvoir  mémoriser.

Nous te conseillons également de choisir un camarade vertueux qui t’aidera à apprendre et à réviser, tout comme tu dois demander à Allah qu’Il t’aide et t’accorde le succès.

Tu dois également L’implorer pour cela et pour qu’Il te préserve des obstacles. Celui qui demande sincèrement l’aide divine, Allah l’aidera et lui facilitera son entreprise.

• Fatwa du cheikh Ben Baz.
• Revue des Recherches Islamiques, n°36, page 133

La lecture du Coran pour le mort.

Q : Est-ce que le mort sera récompensé par la lecture du Coran que l’on fait sur lui de cette manière : chacun des voisins ou des amis du mort vient lire une partie du Coran sans rétribution et à la fin de la lecture, il offre la récompense de cette lecture au mort et il fait des invocations pour ce dernier ?

Je souhaite un éclaircissement et je vous remercie, sachant que j’ai entendu certains savants dire que c’est interdit, d’autres que c’est fortement déconseillé et d’autres enfin que c’est permis.

R : Cet acte et ceux qui lui ressemblent n’ont pas de fondement, ni de trace dans la pratique du Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, ni chez ses Compagnons, qu’Allah les agrée. Au contraire, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit :

« Quiconque accomplit un acte n’ayant pas de fondement dans notre religion, son acte sera rejeté. »¹

Dans les Sahîh d’Al-Bukhârî et de Muslim, selon ^cÂ’îcha, qu’Allah l’agrée, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit :

« Quiconque invente dans notre religion, ce qui lui est étranger, son invention sera rejetée. »²

Dans Sahîh Muslim, selon Jâbir, qu’Allah l’agrée, le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, disait dans son sermon du vendredi :

« Certes, la meilleure parole est le Livre d’Allah, la meilleure pratique est celle de Muhammad, prière et salut d’Allah sur lui, et les pires des choses sont les inventions et chaque innovation est un égarement. »³

An-Nassâ’î rajoute avec une chaîne de rapporteurs au