8) Chapitre IV De la cure de Phydropisie
LA MEDECINE PROPHETIQUE
Par IBN QAYYIM AL JAWZIYYA
Chapitre IV
De la cure de Phydropisie
Dans les deux «Sahihs» est cité ce hadith rapporté par Anas Ben Malek: «Un groupe des deux Tribus Oukai et Ouraina vinrent au Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui. Ayant détesté le climat de la Médine, ils s'en sont plaint auprès du Prophète, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui. Il leur dit alors: «Buvez le lait et l'urine des chamelles de l'aumône». Ils s'y conformèrent. Une fois rétablis, ils abordèrent les bergers, les tuèrent, s'emparèrent des chameaux puis se lancèrent dans un combat contre Allah et Son Envoyé.
L'Envoyé de Dieu, que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, chargea des personnes de les poursuivre et les ramener. Ils furent alors arrêtés. Le Prophète leur sectionna les mains et les pieds, leur creuva les yeux et les jeta sous le soleil jusqu'à ce qu'ils rendirent l'âme.
La preuve que cette maladie est l'hydropisie, consiste au fait que Moslim a rapporté dans son «Sahih»: ils ont dit: «Nous avons détesté le climat de la Médina, nos ventres alors se gonflèrent et nos membres tressaillirent».
La maladie de poitrine est une maladie interne alors que l'hydropisie est une maladie matérielle due à l'apparition d'une matière étrange et froide qui perce les organes et gonfle tous les organes apparents ou bien les zones vacantes où ne sont pas ménagé
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La foi en Ses anges.
La foi en Ses anges.
Au Nom d’Allah Le Clément Le Miséricordieux
LES SIX PILLIERS DE LA FOI
2 CROIRE EN SES ANGES
EL IMAN BIL MALAIKATI
La foi en les anges
Les anges sont des créations parmi les créatures d'Allah :awj:. Il les a crées à partir de la lumière pour qu'ils L'adorent et qu'ils exécutent Ses ordres dans tout l'univers. Seul Allah :jjh: connaît leur effectif et leur essence. Ce sont des créatures de l'au-dela que nous ne pouvons pas voir, car Allah :swt: les a voilés à notre perception. Par contre, il les a dévoiles a certains adorateurs, comme ce fut le cas de notre Prophète :saws: qui avait vu Jibril :aslm: directement. Il est munit de 600 ailes qui voilent l'horizon. En outre, il est apparu a la vierge Maryam :aslm: dans la forme d'un être humain. Elle lui parla et il lui en fit de même. Cependant nous croyons en eux de manière ferme et sans aucun doute, car Allah :swt: ainsi que Son messager nous ont informes d'eux sans équivoque.
Le jugement de celui qui prétend connaître l'invisible
Le jugement de celui qui prétend connaître l'invisible.
Q : Quel est le jugement de celui qui prétend connaître l'invisible ?
R : le jugement de celui qui prétend connaître l'invisible est certes un mécréant car il a démenti Allah. En effet, Allah a dit :
"Dis: "Nul de ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaît l'invisible, à part Allah". Et ils ne savent pas quand ils seront ressuscités!"
(sourate 'les fourmis' verset 65)
Et si Allah (Le Tout-Puisant) ordonne à son prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) d'annoncer aux notables que personne dans les cieux et sur la terre ne connaît l'invisible à part Lui alors celui qui pretant connaître l'invisible, a certes démenti Allah dans cette information. Et nous demandons à ceux-là : comment est-ce possible que vous connaissiez l'invisible alors que même le prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) ne le connaissait pas ? Est-ce vous les plus nobles ou le prophète (que la prière et la paix d'Allah sur lui) ? Et s'ils répondent «nous sommes plus nobles que le prophète» ils ont mécru par cette parole et s'ils répondent «il est le plus noble» nous leur disons alors pourquoi il lui a été caché l'invisible et vous vous le connaissez? Allah a dit de Lui :

«(C’est Lui) qui connaît le mystère. Il ne dévoile Son mystère à personne, sauf à celui qu'Il agrée comm
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Est-il permis aux femmes de visiter la tombe du Prophète
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Oublier de dire "assalatou rheikh mine noum" durant l'adhan du fajr
Oublier de dire "assalatou rheikh mine noum" durant l'adhan du fajr.
Q : Si le muezzin a oublié de dire « assalatou rheikh mine noum » (la prière est préférable au sommeil) (à l’appel de la prière du fajr), que lui est-il demander de faire ?
R : De ce qui est connu des gens de science lorsque le muezzin a oublié de dire « assalatou rheikh mine noum » et que son appel a la prière est juste.
Car le fait de le dire dans l’appel à la prière du fajr n’est pas obligatoire mais c’est une tradition .
Et si une personne dit « assalatou rheikh mine noum » dans l’appel à la prière du fajr ceci est meilleur, mais il n’y a pas de mal a ce qu’il ne le dise pas.