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Comment inviter les non-musulmans à l’Islam ?

 

fatwa-islam 1509Q : « Un chrétien et sa femme ont voulu entrer dans l’Islam. La personne chargée des questions juridiques leur a ordonné de se laver les mains, puis de formuler l’attestation de foi (ach-chahâda) de bon gré avec consentement et soumission, puis d’accomplir la circoncision.Il demande si cela est juste ou pas ?

En outre, il souhaite qu’on lui écrive les paroles des pieux prédécesseurs concernant ce

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41.

الْجَلِيلُ

AL-JALEEL

AlJalil

Le Sublime, Le Bienfaisant, Celui à qui l'on attribue la grandeur du Pouvoir et la Gloire du statut.

Allah est Al-Jaleel, Celui qui est grand et surtout en dignité et en rang. Il est majestueux et la source de tous les attributs de grandeur. C'est à lui que sont dus tout l'honneur et la sincère dévotion.

Mentions du Coran et des hadiths

De la racine j-l-l qui a les connotation

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Le doute après les ablutions

 

Q : Quel est le Jugement de celui qui s'est rappelé ou a douté après ses ablutions d'avoir oublié une des obligations des ablutions ?

  

R : Louange à Allah l'Unique, prière et paix sur Son messager, sa famille et ses compagnons:

Celui qui s'aperçoit après ses ablutions qu'il n’a pas lavé un de ses membres, c’est à dire que  l'eau n’a pas touché un de ses membres, cette personne doit alors refaire ses ablutio

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Sahih Al Bohkari Volume 3

 

Au Nom d'Allah Le Clément Le Miséricordieux

 

Livre 40- LA PROCURATION

 

Rubrique. 1 - Sur la procuration de l'associé portant sur le partage et autre

* Le Prophète (r) associa 'Ali quant à ses offrandes puis lui donna l'ordre de les partager.

2299 - D'après 'Abd-ar-Rahmân ibn Abu Laylâ, 'Ali (radiallahanho) dit: «Le Messager d'Allah (r) me donna l'ordre de faire aumône des housses et des peaux des chamelles que j'a

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La quête de dons dans la mosquée

La quête de dons dans la mosquée.

Q : Est-il permis de ramasser de l’argent pour des projets de bienfaisance et de vendre des livres religieux dans les mosquées en France ?

R : Il est permis de ramasser des dons financiers dans les mosquées pour des associations de bienfaisance. Car il y a dans cela une entraide dans l’obéissance et le bien. Allah (Le Très-Haut) a dit :

«Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Allah, car Allah est, certes, dur en punition!»

(sourate 5 : 'La table servie' - verset 2).

Par contre, pour ce qui est de la vente de livres religieux dans la mosquée, ceci est interdit en France ou ailleurs, selon la parole du prophète (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui) :

« Si vous voyez quelqu'un qui achète ou vend dans la mosquée, dites-lui :« Qu'Allah rende ton commerce perdant. »

Car il y a dans cela le fait de prendre les mosquées comme lieux de commerce, alors qu’elles ne sont pas faites pour cela. Bien au contraire elles sont là pour l’adoration, l’invocation d’Allah, l’apprentissage de la science et tout ce qui s’y rapporte. Il faut donc préserver les mosquées de ce qui pousse au chahut, au haussement des voix, et tout ce qui provoque débats et disputes pour des affaires mondaines.

Il est permis de vendre des livres religieux hors de la mosquée ou à ses portes

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Le mois de Ramadan - Règles et éthique ( Videos )

RamadanEtiques

Statut juridique du voile

Statut juridique du voile.

Q : Nous habitons dans le désert où tous les gens sont des bédouins. Il y a des femmes qui portent des vêtements qui couvrent leur cAwra mais qui sont courts et parfois serrés. Que leur conseillez-vous ?

R : Il n’y a pas de doute qu’il est un devoir pour les femmes de se voiler, d’éviter de montrer leurs atours ainsi que de s’exhiber car Allah, qu’Il soit élevé, dit :

s033 v033-court

« Restez dans vos foyers ; et ne vous exhibez pas la manière des femmes d’avant l’islam (Jâhiliyya). »[1]

Les savants du Tafsîr (l’explication du Coran) disent que l’exhibition est le fait de mettre en valeur les points de beauté et de séduction de la femme.

La femme doit se couvrir et se voiler lorsqu’elle est en présence d’un homme ou plus qui ne font pas partie de ses Mahârim. Elle doit s’éloigner de toute tentation comme l’a dit Allah, qu’Il soit élevé, dans la sourate les Coalisés :

s033 v053 1

« Et si vous leur demandez (à ses femmes) quelque objet, demandez-le leur derrière un rideau : c’est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs. »[2]

Il est donc plus pur pour les cœurs des hommes et des femmes que celles-ci respectent le voile et s’éloignent de l’exhibition de leurs atours ; ainsi, elles ne seront pas tentées elles-mêmes et elles ne tenteront personne. Par ailleurs, Allah, qu’Il soit élevé, dit :

s024 v031-court 1

« Et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris... »[3],

et Il dit dans la sourate les Coalisés :

s033 v059

« Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à t

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L’authentique de la médecine Prophétique.

L’authentique de la médecine Prophétique.

Par l’imam Ibn Al-Qayyim

La médecine Prophétique :

Révélation divine ou opinion personnelle du Prophète ?

Il faut savoir qu'il y a plusieurs avis chez les savants musulmans concernant l'origine des conseils prophétiques relatifs à la médecine, notamment sur le fait de les considérer comme émanant de la révélation divine ou comme étant des opinions personnelles du Prophète -salla Allahou ‘alayhi wa salam-.

Selon certains, il s’agissait juste d’opinions personnelles que le Prophète
-salla Allahou ‘alayhi wa salam- donnait au même titre que les autres hommes de son époque et que les hadiths prophétiques relatifs aux questions profanes (c.à.d. sans caractères sacrés ou religieux) en générale n’ont rien à voir avec la révélation.

Comme preuve à cette thèse il est avancé une déclaration du Prophète
-salla Allahou ‘alayhi wa salam- lorsqu’il donna à ses compagnons des conseils infructueux pour leur dattiers :

Version d’Anas Ibn Malik
-qu’Allah l’agrée- : « Vous connaissez mieux vos propres affaires terrestres ! » (Rapporté par Muslim)

Une condition pour le divorce

Une condition pour le divorce.

Q : Une femme travaille hors de sa maison. Son mari lui a dit : « si tu dépenses un seul de tes dinars, ça sera la dernière chose entre nous deux.» Si elle dépense, est-elle considérée comme divorcée de sa part ?

 

R : La parole du mari à son épouse : « Si tu fais telle chose, alors c’est la dernière chose entre nous » est une parabole au divorce.

S’il avait vraiment l’intention de divorcer d’elle, alors, c’est considéré comme un divorce.

Mais si son intention était de lui faire peur, et de lui indiquer un interdit sans viser le divorce, alors il lui incombera l’expiation de son parjure si elle accomplit ce qu’il lui a interdit selon l’avis le plus prépondérant chez les savants.

Et c’est d'Allah que vient le succès, que la prière d’Allah et son salut soient sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons.

  • Fatwa du comité permanent :
  • Membres : Bakr ibn Abdillah Abou Zayd et Saleh ibn Fawzan al Fawzan
  • Vice-président : Abdelaziz ibn Abdillah Al Cheikh
  • Président : Abdelaziz ibn Abdallah Ben Baz
  • Tome 20, page 78, fatwa n°1820

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