Le fait de tricher aux examens.

Q : Je suis étudiant dans une université de la ville de Riyadh, et je remarque que certains étudiants trichent pendant les examens, en particulier dans certaines disciplines comme l’anglais.

Quand j’en discute avec eux, ils me disent : « Tricher dans la discipline de l’anglais n’est pas interdit », et un des savants a émis une Fatwa dans ce sens. Je vous prie de m’éclairer sur cette pratique et cette Fatwa.

R

L'enfer.

Q : Est-ce authentique que la plupart des gens de l'enfer sont des femmes ? Et pourquoi ?

R : Ceci est authentique, le prophète (prière et paix d'Allah sur lui) leur a dit :

"Oh vous les femmes! Faites des aumônes car je vous est vu être le plus grand nombre des gens de l'enfer"

puis il a été demande au prophète (prière et paix d'Allah sur lui) ce qui m'a été demande : Pourquoi ô prophète d'Allah? Il répondit :

"Vous maudissez sou

L’avis de l’islam sur l’envie

Q : Quel est l’avis de la religion à propos de l’envie, et quand est-ce qu’elle est bénéfique, en citant la preuve si possible ? Qu’Allah vous récompense ! 

R : L’envie fait partie des plus grands péchés, et il n’est nullement permis d’envier son frère. L’envie représente le fait de détester les bienfaits qu’Allah accorde à Ses serviteurs.

C’est par exemple dans le cas où une personne détesterait qu’Al

La photo en cas de nécessité.

Q : Les gens ont besoin de mettre leur photo sur les cartes d’identité, les fiches d’état civil, les permis de conduire, les cartes de sécurité sociale, les passeports, les formulaires d’examens dans les écoles et les universités.

Est-il permis de se photographier pour ces choses nécessaires ? Si ceci n’est pas permis, que doit faire celui qui travaille en tant que fonctionnaire, doit-il continuer ou démission

Un mot pour conseiller les prêcheurs qui ne coopèrent pas avec les médias.

Q : Comment interprétez-vous le délaissement, de la part de certains prêcheurs, de la coopération avec les mass médias ?

Comment palier à cette lacune et établir une ligne directe entre les prêcheurs et ces médias ?

R : Il n’y a pas de doute que certains hommes de science se laissent aller dans ce domaine, soit parce qu’ils sont occupés par des affaires d’ici-bas, ou parce qu’ils sont faibles dans la science, ou pour des maladies qui les en empêchent, ou d’autres avis dans lesquels ils se sont trompés : comme le fait de croire que l’on n’est pas à la hauteur, ou que d’autres s’en occupent mieux que soi et que cela suffit, et d’autres excuses de ce genre.

Mon conseil pour l’étudiant en sciences islamiques est qu’il n’abandonne pas la prêche en disant : « Ce n’est pas pour moi », mais qu’il appelle à Allah selon sa capacité et sa science, et qu’il ne rentre pas dans ce qu’il ne peut pas faire, mais qu’il prêche avec ce qu’il possède de science, et qu’il fasse des efforts en adressant la parole basée sur des preuves et qu’il ne dise pas à propos d’Allah ce qu’il ne connaît pas ; qu’il ne se méprise pas lui-même tant qu’il a de la science et qu’il a compris la religion.

C’est une obligation que de participer au bien par tous les moyens dans les médias et par d’autres moyens, et que l’on ne dise pas : « Ce

Le baiser n'annule pas les ablutions.

Q :  Mon mari m’embrasse toujours avant de sortir, même lorsqu’il sort pour se rendre à la mosquée.

Et je ressens parfois qu’il m’embrasse avec désir, cela influe-t-il sur ses ablutions ?

R :  ‘Â’îcha, qu’Allah l’agrée, rapporte que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, embrassait certaines de ses épouses puis sortait pour se rendre à la prière sans renouveler ses ablutions.[1]

Dans ce hadith, nous trouvons la réponse à la question concernant le fait de toucher ou d’embrasser une femme, à savoir si cela annule les ablutions ou non. Les savants, qu’Allah leur fasse miséricorde, ont divergé à ce sujet. Certains d’entre eux ont dit : « Si tu touches une femme, tes ablutions sont annulées quelle que soit ton intention. » D’autres ont dit : « Si tu la touches avec désir, tes ablutions sont annulées. Dans le cas contraire, elles ne le sont pas. » Et d’autres ont dit : « Cela n’annule pas les ablutions, quelle que soit l’intention », et c’est l’avis prédominant.

Cela signifie que, lorsqu’un homme embrasse sa femme, touche sa main ou la prend dans ses bras sans qu’un liquide ne soit sécrété, leurs ablutions – que ce soit celles du mari ou de l’épouse – ne sont pas annulées. En effet, la règle de base est la validité des ablutions jusqu’à ce que soit établie la preuve de leur annulation.

Il n’y a aucune preuve dans le Coran ou dans la Sunna  stipulant que le fait de toucher une femme annule les ablutions. Partant de ce principe, le fait de toucher une

Les jardins des vertueux

Livre 252 - Quelques questions concernant les invocations

1496. Ousâma Ibn Zayd (رضي الله عنهما) rapporte : "Le Messager d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Celui à qui on a rendu un service et qui dit à son bienfaiteur : "Qu'Allâh t'en donne une bonne récompense!" [Jazâkallâhou khayra] l'a ainsi suffisamment remercié". (At-Tirmidhi)

1497. Selon Jâbir (رضي الله عنه), le Messager d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) a dit : "N'invoquez pas du mal contre vous-mêmes, ou contre vos enfants ou contre vos biens de crainte que votre invocation ne coïncide avec une heure où Allâh exauce toute demande". (Mouslim)

1498. Selon Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Messager d'Allâh (صلى الله عليه و سلم) a dit : "C'est quand on est prosterné en prière que l'on est le plus près de son Seigneur. Aussi faites de nombreuses invocations dans cette position". (Mouslim)