Los nombres de Alá con explicación.

89.

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AL-MUGHNI

AlMughni

El Enriquecedor, El que satisface las necesidades de las criaturas.

Allah es Al-Mughni, Él es Aquel que da abundantemente y proporciona todo lo que se necesita. Enriquece a toda la creación para que esté satisfecha y contenta.

Menciones del Corán y Hadith

De la raíz gh-n-y que tiene las siguientes connotaciones árabes clásicas: estar libre de deseos o necesidades ser autosuficiente poder prescindir de la ayuda de otros estar contento, satisfecho de ser rico, rico.

¡Oh, creyentes! Los idólatras son impuros, que no se acerquen a la Mezquita Sagrada después de este año. No teman padecer por ello pobreza o necesidad alguna, que si Dios quiere los proveerá con Su gracia. Dios todo lo sabe, es Sabio. (Quran 9:28)

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Él es Quien concede la riqueza y la pobreza,(Quran 53:48)

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De Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él, que dijo el Profeta, Al-lah le bendiga y le dé paz: “No es más rico el que más dinero tiene sino el que está satisfecho de lo que tiene.”.
Hadiz auténtico (sahih). - Registrado por Al-Bujari y Muslim

 
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88.

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AL-GHANIYY

ElGhany

(El autosuficiente)

El que no necesita la creación.

Allah es Al-Ghaniyy, Él es Aquel que es autosuficiente e independiente. No necesita nada ya que está completamente satisfecho y libre de dependencia. Allah es Aquel cuya riqueza y riquezas dependen de todos los demás.

Menciones del Corán y Hadith

De la raíz gh-n-y que tiene las siguientes connotaciones árabes clásicas: estar libre de deseos o necesidades ser autosuficiente, independiente poder prescindir de la ayuda de otros estar contento, satisfecho de ser rico, próspero, floreciente.

Se los invita a contribuir por la causa de Dios, pero entre ustedes hay quienes se muestran avaros. El avaro solo se perjudica a sí mismo. Porque Dios es el Rico y ustedes son los pobres. Si no creen, Dios los cambiará por otro pueblo que no será como ustedes.(Quran 47:38)

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Si no creen, sepan que Dios no necesita de ustedes. No Le agrada la incredulidad de Sus siervos, pero si son agradecidos [creyendo en Su unicidad], Lo complacerán. Sepan que nadie cargará con los pecados ajenos; luego comparecerán ante su Señor y Él les informará sobre lo que hayan realizado. Él bien sabe cuanto hay en los corazones.(Quran 39:7)

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Que son mezquinos e incitan a la gente a ser avara. Quien rechace sepa que Dios prescinde de todas las criaturas, y Él es el Opulento, el Loable. (Quran 57:24)

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87.

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AL-JAAMI’

AlJamii

(El ensamblador de creaciones dispersas)

El Recolector, Aquel que reúne a las criaturas en un día del que no hay duda, ese es el Día del Juicio.

Allah es Al-Yaami’, Él es Aquel que tiene el poder de reunir y organizar todo lo que se ha dispersado. Él es quien compone y conecta las cosas.

Menciones del Corán y Hadith

De la raíz j-m-' que tiene las siguientes connotaciones árabes clásicas: juntar, reunir para congregar, reunir para juntar, juntar para reconciliar, conectar, combinar para formar una conexión entre, unión para componer, arreglar, resolver o arreglar algo.

¡Señor nuestro! [Atestiguamos que] Tú reunirás a los seres humanos para un Día ineludible. Dios no falta jamás a Su promesa".(Quran 3:9)

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¿Acaso cree el ser humano que no volveré a reunir sus huesos?(3)¡Claro que sí! Soy capaz incluso de recomponer sus huellas digitales.(4)Pero el ser humano [reniega del Día de la Resurrección y] quiere obrar como un libertino lo que le queda de vida.(5) (Quran 75:3-5)

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Este es el día de la sentencia. Los he reunido a los primeros y a los últimos. (Quran 77:38)

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Los creyentes y sus descendientes que los hayan seguido en la fe serán reunidos, sin que se pierda ninguna de sus obras. Toda persona es responsable de sus propias acciones. (Quran 52:21)

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86.

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AL-MUQSIT

AlMuqsit

 

El Equitativo, El que es Justo en Su juicio.

Allah es Al-Muqsit, Aquel que es más justo y equitativo. Él reconoce y proporciona recompensas sin medida por cualquier bien, por pequeño que sea. Él es Aquel que conduce a la humanidad a la justicia y la armonía.

Menciones del Corán y Hadith

De la raíz q-s-t que tiene las siguientes connotaciones árabes clásicas: actuar con justicia, equitativamente acabar con la injusticia establecer un equilibrio equitativo.

Dios atestigua, y con Él los ángeles y los dotados de cono-cimiento, que no existe más divinidad que Él, y que Él vela por la justicia [y mantiene el equilibrio]. No hay otra divinidad salvo Él, el Poderoso, el Sabio. (Quran 3:18)

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Diles: "Mi Señor solo ordena la justicia, que se mantengan en adoración en las mezquitas, y que Lo invoquen solo a Él practicando sinceramente Su religión". Así como los creó [por primera vez] los hará volver [a la vida]..(Quran 7:29)

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Make a practice to stand for justice and do things righteously. You will accountable in front of Allah, and he will surely be pleased: Doc5

¡Oh, creyentes! Sean responsablemente equitativos cuando den testimonio por Dios, aunque sea en contra de ustedes mismos, de sus padres o parientes cercanos, no importa si [el acusado es] rico o pobre: Dios está por encima de ellos. Que los sentimientos no los hagan ser injustos. Si dan falso testimonio o rechazan prestar testimonio [ocultando la verdad], sepan que Dios está bien informado de cuanto hacen.(Quran 4:135)

 

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85.

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ZUL JALAALI WAL IKRAM

AlJalal

(El Poseedor de Majestad y Honor)

El Señor de Majestad y Generosidad.

Allah es Zul-Jalaali-wal-Ikram, El que es glorioso y majestuoso. Él es el poseedor de toda gloria y honor. Él es Aquel que merece ser exaltado y no negado.

Menciones del Corán y Hadith

Los atributos de Allah en esta frase se basan en la raíz j-l-l que significa: ser supremamente grande ser glorioso, majestuoso ser sublime ser alto, sublime, muy superior, independiente.

¡Bendito sea el nombre de tu Señor, el poseedor de la majestuosidad y la generosidad! (Quran 55:78)

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¡Oh, creyentes! Inclínense y prostérnense [durante la oración], adoren a su Señor y hagan el bien, que así alcanzarán el triunfo. (Quran 22:77)

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Y solo el rostro de tu Señor perdurará por siempre, el Majestuoso y el Noble. (Quran 55:27)

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Cuando Moisés acudió al encuentro y su Señor le habló, [Moisés] le pidió: "Muéstrate para que pueda verte". Dijo [Dios]: "No podrías verme. Pero observa la montaña, si permanece firme en su lugar [después de mostrarme a ella], entonces tú también podrás verme". Y cuando su Señor se mostró a la montaña, ésta se convirtió en polvo y Moisés cayó inconsciente. Cuando volvió en sí exclamó: "¡Glorificado seas! Me arrepiento y soy el primero en creer en Ti". (Quran 7:143)

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