Los nombres de Alá con explicación.

28.

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AL-HAKAM

AlHakam

 

(El juez imparcial)

El Juez, Él es el Gobernante y El Juez, Él es el Gobernante y Su juicio es Su Palabra. Su juicio es Su Palabra.

Allah es Al-Hakam, que significa El Dador de Justicia. Su juicio una vez dictado no puede ser frustrado. Él siempre cumple con justicia en cada situación y nunca comete un error. Es el mejor de los jueces.

Menciones del Corán y Hadith

De la raíz h-k-m que tiene las siguientes connotaciones árabes clásicas: ser sabio, conocer la verdadera naturaleza de las cosas emitir un juicio, decidir, dictar un veredicto para juzgar y dictar sentencia para prevenir o refrenar las malas acciones o la corrupción hacer que alguien retroceda. maldad o ignorancia.

Dios juzgará entre ustedes el Día del Juicio sobre lo que solían discrepar. (Quran 22:69)

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Dios juzgará entre ustedes el Día del Juicio sobre lo que solían discrepar. (Quran 6:62)

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[¡Oh, Mujámmad!] Aférrate a lo que te ha sido revelado y sé paciente hasta que Dios juzgue. Él es el mejor de los jueces. (Quran 10:109)

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¿Acaso debo buscar otro juez en lugar de Dios, siendo que Él es Quien ha revelado el Libro donde se detallan todas las cosas? Aquellos a quienes les concedí el Libro anteriormente saben que el Corán ha sido revelado por tu Señor con la Verdad. No seas de los indecisos.(Quran 6:114)

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27.

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AL-BASEER

AlBasir

 

(El que todo lo oye)

El Oidor, Aquel que Oye todas las cosas que son oídas por Su Oído Eterno sin oído, instrumento u órgano.

Alá es As-Sami. Él oye todo y ve todo. Está atento a cada súplica, invocación, escuchando a todos los que se acercan a él. Ya sea que hablemos en voz alta o en secreto, él escucha cada palabra.

Menciones del Corán y Hadith

De la raíz s-m-‘ que tiene las siguientes connotaciones árabes clásicas: oír, escuchar para aceptar, recibir, que se le diga que preste atención, preste atención para comprender el significado.

Dios les ordena que restituyan a sus dueños originales lo que se les haya confiado, y que cuando juzguen entre las personas lo hagan con equidad. ¡Qué excelente es aquello a lo que Dios los convoca! Dios todo lo oye, todo lo ve.(Quran 4:58)

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Glorificado sea Quien transportó a Su Siervo durante la noche, desde la mezquita sagrada a la mezquita lejana cuyos alrededores bendije, para mostrarle algunos de Mis signos. Él todo lo oye, todo lo ve. (Quran 17:1)

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Es el Originador de los cielos y de la Tierra. Creó cónyuges de entre ustedes mismos [para que encuentren sosiego], y a los rebaños también los creó en parejas, y así es como se multiplican. No hay nada ni nadie semejante a Dios, y Él todo lo oye, todo lo ve. (Quran 42:11)

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Si Dios les hubiera dado a Sus siervos un sustento sin límites, se habrían extralimitado en la Tierra; pero les concede [el sustento] en la justa medida [para cada uno]. Él lo sabe todo y lo ve todo.(Quran 42:27)

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26.

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AS-SAMI’

AsSami

 

(El que todo lo oye)

El Oidor, Aquel que Oye todas las cosas que son oídas por Su Oído Eterno sin oído, instrumento u órgano.

Alá es As-Sami. Él oye todo y ve todo. Está atento a cada súplica, invocación, escuchando a todos los que se acercan a él. Ya sea que hablemos en voz alta o en secreto, él escucha cada palabra.

Menciones del Corán y Hadith

De la raíz s-m-‘ que tiene las siguientes connotaciones árabes clásicas: oír, escuchar para aceptar, recibir, que se le diga que preste atención, preste atención para comprender el significado.

Y [recuerden] cuando Abraham e Ismael levantaron los cimientos de La Casa, dijeron: "¡Oh, Señor! Acepta nuestra obra. Tú eres el que todo lo oye, todo lo sabe". (Quran 2:127)

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Una vez establecida la diferencia entre la guía correcta y el desvío no se puede forzar a nadie a creer. Quien descrea de las falsas divinidades y crea en Dios, se habrá aferrado al asidero más firme [el Islam], que es irrompible. Dios todo lo oye, todo lo sabe.(Quran 2:256)

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No fueron ustedes quienes los mataron [a sus enemigos] sino que fue Dios quien les dio muerte, y no fuiste tú [¡oh, Mujámmad!] quien arrojó [el polvo que llegó a los ojos del enemigo en el combate], sino que fue Dios Quien lo hizo. Dios agracia así a los creyentes. Dios todo lo oye, todo lo sabe.(Quran 8:17)

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¡Oh, creyentes! No se pongan a ustedes mismos por encima de Dios y Su Mensajero, y tengan temor de Dios; Dios todo lo oye, todo lo sabe.(Quran 49:1)

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25.

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AL-MUZIL

AlMudhil

 

 

(El Abaser)

El Deshonrador, El Humillador, El da estima a quien El quiere, por eso no hay quien Lo degrade; Y degrada a quien quiere, por eso no hay quien le dé estima.

Allah es Al Muzil, El Deshonrador, El Desgraciador, El Degradador y El Humillador. Allah humilla a los que no creen o le desobedecen. Una vez que un hombre es humillado por Allah, nunca será honrado.

Menciones del Corán y Hadith

De la raíz dh-l-l que tiene las siguientes connotaciones árabes clásicas: ser bajo, bajo, abyecto, mezquino, ser vil, despreciable, despreciable, ser sin gloria, degradado, humilde, ser bajo, sumiso, débil, ser tratable, fácil y manejable.

Di: "¡Oh, Dios, Soberano Absoluto! Tú concedes el poder a quien quieres y se lo quitas a quien quieres, fortaleces a quien quieres y humillas a quien quieres. Todo el bien descansa en Tus manos. Tú tienes poder sobre todas las cosas. (Quran 3:26)

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¿Acaso no ves que se prosternan ante Dios quienes están en los cielos y en la Tierra, y el Sol, la Luna, las estrellas, las montañas, los árboles, los animales, y muchos de los seres humanos? Pero muchos otros [seres humanos] merecen el castigo. A quien Dios humille no habrá quien pueda dignificarlo; Dios hace lo que quiere.(Quran 22:18)

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Doc5

Quienes se enfrenten a Dios y a Su Mensajero serán los más viles. (Quran 58:20)

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24.

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AL-MU’IZZ

AlMuizz

(El Honrador-Otorgador)

Él da estima a quien Él quiere, por eso no hay quien lo degrade; Y degrada a quien quiere, por eso no hay quien le dé estima.

Allah es Aziz (poseedor de gloria) y Mu'izz (dador de gloria). Él da fuerza y honra a sus siervos obedientes y amorosos. Da poder material a quien él quiere. Fortalece, glorifica y hace posible que alguien o algo sea respetado.

Menciones del Corán y Hadith

De la raíz '-z-z que tiene las siguientes connotaciones árabes clásicas: ser poderoso, potente, fuerte, poderoso ser alto, elevado, noble, exaltado ser honorable, noble, glorioso, ilustre ser indomable, invencible ser respetado, apreciado, querido ser escaso, raro, precioso, inalcanzable

Di: "¡Oh, Dios, Soberano Absoluto! Tú concedes el poder a quien quieres y se lo quitas a quien quieres, fortaleces a quien quieres y humillas a quien quieres. Todo el bien descansa en Tus manos. Tú tienes poder sobre todas las cosas. (Quran 3:26)

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Gánate el Paraíso con lo que Dios te ha concedido, y no te olvides que también puedes disfrutar de lo que Dios ha hecho lícito en esta vida. Sé generoso [con tu prójimo] como Dios lo es contigo, y no contamines la tierra; Dios no ama a los que contaminan [a sabiendas]". (Quran 28:77)

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