Haadith

Bulug Al-Marám (El Alcance De Lo Deseado De Las Evidencias De La Legislación)

EL LIBRO DE LA PURIFICACIÓN
Capítulo 4: AL UDU (LA ABLUCIÓN)

 


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Narró Abú Huraírah que el Mensajero de Alláh dijo: "Si no fuera porque sería dificultoso para mi comunidad les hubiera ordenado usar el Siwak (cepillo de dientes natural) antes de cada oración (Salát )". [Relatado por Málik, Ahmad y Nasá'i. Ibn Juzaima lo graduó Sahih (legítimo) y Bujári lo mencionó sin su respectiva cadena de narradores a modo de título)].
Significa que utilizar el Siwak (un palillo de un árbol o el cepillo de dientes) en cada ablución es Sunnah [Tradición del Noble Profeta ]. El Hadiz registrado por Muslim nos dice que el Siwak debe utilizarse antes de cada oración. Que si alguien va a ofrecer las oraciones con la ablución realizada previamente, debe usar un Siwak. Estos hadices demuestran el énfasis en el uso constante de Siwak para la limpieza de los dientes. Esto es Sunnah (aconsejable) y no Wayib (obligación).

 

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EL LIBRO DE LA PURIFICACIÓN
Capítulo 3: El LAVADO DE LAS IMPUREZAS (NAYASA)

 


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Narró Anas Ibn Malik : Fue preguntado el Mensajero de Alláh sobre extraer el vinagre del vino. Dijo: "No". [Relatado por Muslim y Tirmidhi quien lo graduó Hasan-Sahih (aceptable y legítimo)].
Hacer vinagre del vino, agregándole una sustancia para que cambie de una condición a otra está totalmente prohibido, porque implicaría conservar el vino en la casa y esto es inicialmente prohibido.
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Narró Anas Ibn Malik : En el día de Jaibar, el Mensajero de Alláh ordenó a Abú Talha anunciar lo siguiente: "Alláh y Su Mensajero han prohibido para vosotros (comer) carne de asno, porque es impura" [Registrado por Bujari y Muslim]
Zaid ibn Sahl Al-Asuad ibn Harám Al-Ansári An-Nayárí fue uno de los Primeros Sahába. Asistió al Juramento de 'Aqaba y participó de todas las batallas. Luchó valientemente durante la batalla de Uhud y defendió al Profeta hasta que su mano se paralizó. Mató a veinte hombres en la batalla de Hunain. Murió por el año 34 ó 51 de la Hégira.
El agua que sobra de lo que ha bebido un asno, es pura y utilizable.
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Narró Amr Jariya que el Mensajero de Alláh nos dio una Jutba (sermón) en Mina, montado en su camella, y la saliva de esta caía sobre mi hombro [Relatado por Ahmad y Tirmidhi quien lo graduó Sahih (legítimo)].
Amr ibn Járiya Al-Muntafiq Al-Asadi. Fue un aliado de Abü Sufíán antes de aceptar el Islam. Considerado como jefe del clan de Al-Ash'ar. Fue Sahába y se estableció en Shám, Este Hadiz fue narrado por la gente de Basora.
De este Hadiz se deduce que la saliva de un animal Hala!. [lícito para comer] también es pura.
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EL LIBRO DE LA PURIFICACIÓN


Capítulo 2: LOS UTENSILIOS

 


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Narró Hudhaifa Ibn Al-Iaman que el Mensajero de Alláh dijo: "No bebáis en utensilios de plata u oro, y no comáis en los platos de tales metales, pues tales utensilios son para ellos (los incrédulos) en esta vida mundanal y para vosotros en el más allá". [Registrado por Bujari y Muslim]
SU apodo era Abü 'Abdulláh, él y su padre fueron Sahába y Hudaifa ibn Al-Iaman fue conocido por ser el confidente del Profeta Murió en Madain cuarenta noches después del asesinato de 'Uzmán en el año 35 ó 36 de la Hégira.
Este Hadiz se menciona aquí con el propósito de clarificar que está prohibido comer y beber en utensilios de oro y plata, como también realizar la ablución en estos recipientes, porque de otra manera este Hadiz debería haber sido citado en el capítulo sobre las bebidas y las comidas.
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Hadiz

EL LIBRO DE LA PURIFICACIÓN
Capítulo 1: EL AGUA


1
Narró Abu Huraírah : que el Mensajero de Allah dijo con respecto al mar: "Su agua es pura y lo que se extrae de él (los peces) es lícito (para comer)". [Relatado por los Cuatro Al-Arba'a . Ibn Abu Sheiba relató la misma versión. Ibn Juzaima y Tirmidhi consideraron al hadiz Sahih (legítimo). Lo relataron también Malik, Shafi'i y Ahmad].
Se llamaba 'Abdullah o Abdur-Rahman ibn Sajr Ad-Dausi , fue uno de los más grandes Sahába (Compañeros del Profeta ) quien relató un sinnúmero de hadices, y más de ochocientas personas relataron sus narraciones. Abrazó el Islam en el año de Jaibar (7 de la Hégira) y permaneció en compañía del Profeta hasta que murió. Fue designado Muftí durante el califato de 'Omar y luego gobernador de Medina durante el régimen de Maruán ibn Al-Hakam. Murió en el año 59 Hégira. Fue enterrado en el cementerio Al-Baqi'.
Abú Dá'ud, Tirmidhi, Nasá'í e Ibn Máyah

 

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LIBRO DEL TAHYYUD 7.1 ACERCA DE LA ORACIÓN DURANTE LA NOCHE.

 

1

Yahya me relató de Malik, de Muhammad Ibn al-Munkadir, de Sa’id Ibn al-Yubayr, que un hombre que goza de aprobación (como narrador de hadices), le dijo que Aisha, la esposa del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo: “Si un hombre reza durante la noche y el sueño le vence mientras reza, Allah escribe para él la recompensa de su oración, y su sueño es sádaqa para él.”

2

Yahya me relató de Malik, de Abu’n Nadr, mawla de Umar Ibn Ubaydullah, de Abu Salama Ibn Abdurrahmán, que Aisha, la esposa del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda

paz, dijo: “Estaba durmiendo enfrente del Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, y mis pies estaban en su Qibla. Cuando él se postraba me daba con el

codo y yo recogía los pies y cuando se levantaba yo los volvía a extender. ” Aisha añadió: “En aquel tiempo no había lámparas en la casa.”

 

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